中国 エロ 配信9

A「(💅)へえ、(🔘)ど(🚄)んななり(🥕)をしているんです？」

A　私は、京都(🆒)や(📄)奈良の(🐹)寺(🍦)院へ行って、昔風の(🤓)、う(💆)すぐらい、(🚚)そうして(🍇)しかも掃除(👕)の(🏤)行き(🎚)届いた(🖕)厠(👫)へ(👆)案(🧟)内さ(🔥)れる毎に(😄)、(👡)つ(✋)く／″＼日(🅾)本(🕢)建築の有難みを感(👒)じる。茶の(🈹)間もいゝに(🈚)はいゝけれど(📓)も、日本(😾)の厠は実に精神が安ま(🙎)るよ(🤭)うに出来ている。それ(🏡)ら(💬)は必ず母屋おも(⛏)やから(🤒)離(🍸)れて、(📅)青(🏗)葉の匂や苔(🗓)の匂のして来るような植え込み(👆)の蔭に設けてあり(🐇)、廊下(👶)を伝わって行く(🔥)のであるが、そのう(🐿)すぐらい光(🛳)線(😸)の(🗼)中に(🤦)うずくまって、(🕰)ほんのり(🌉)明(🤛)る(♉)い障(🐽)子の反射を受(😤)けながら瞑想に耽(🤣)り、または(😁)窓外の庭のけしきを眺め(🐣)る気持は、(🦈)何と(🌫)も云えない。漱石先生は毎朝(🗑)便通に行かれることを一(💞)つ(💲)の(🌺)楽しみに数えられ、(🕝)そ(🍫)れは寧(🏫)ろ生理的快感であると云われたそうだ(✡)が、その(🚻)快感を味(👃)わう上に(🤽)も、閑寂な壁と、清楚な木目に囲まれて、眼に青(🧥)空(👋)や青葉(🚖)の色を(🐈)見ることの出来(🏆)る日本(😱)の厠ほ(🥓)ど、(🍐)恰好な場所はある(🈴)ま(😬)い。そ(🛠)う(🐢)してそれには、繰り返(🌥)して云う(🚴)が(🍭)、或(📵)る程度(🤨)の薄暗さ(🚧)と(💎)、徹底的に清潔であるこ(🚅)とと、蚊の呻うなりさえ耳に(♈)つくような静(🎑)かさ(🛩)と(🗓)が、必須(🛹)の条件な(💂)の(🐅)で(❄)ある。私は(👺)そう云(➿)う(🌳)厠に(✡)あっ(🙎)て(🏂)、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東の厠には、床に(🤥)細長い掃き出し窓がついて(🐀)いる(😟)ので、軒端や木の葉からしたゝり落(🦔)ちる点滴が(Ⓜ)、(🛰)石燈籠の根を洗い飛(✔)び(🎟)石の(🍔)苔を湿おしつゝ土(⛳)に沁(♊)み入るし(Ⓜ)め(🌤)やか(🥇)な音を、ひ(🚈)とし(🕛)お(🔄)身に近く聴(🥈)くことが(🖍)出来(🔒)る。まことに厠は(🚱)虫の音に(🚿)よく(😇)、(🎻)鳥の声によく、(❓)月夜にもまた(🎲)ふさわしく、四季おり／＼(👵)の物の(😠)あ(🥅)われを味わうのに(👼)最も適した場所であって(🌥)、恐ら(😆)く古来(🔥)の俳(📿)人は此処から無数の題材を得ているであろう。されば日本(🙁)の(👧)建築の中(🌯)で、一番風流に出来ているのは厠であるとも云(🐒)えなくは(🆑)ない(🤹)。総(💓)べて(😜)のもの(🕗)を詩(🤹)化してしまう我(🔉)等の祖先は、住宅中で(🦋)何処より(🌋)も不潔であるべき場所を、(♌)却って、雅致(🔧)のあ(🍈)る場所に変え、花鳥風月と結び(🔚)付けて、なつ(🔱)かしい(👚)連(🐹)想の中へ包むよ(👻)うに(⛵)した。これ(🍟)を西(👯)洋(🕓)人(🥍)が(🍑)頭か(🌓)ら不浄扱いに(📮)し、公衆の前で(🥊)口にするこ(🎑)とをさえ忌むのに比(🛄)べれば、我等の方が(📂)遙かに賢(🗂)明であ(🔷)り(💹)、真に風雅の骨(🥄)髄を得て(💣)い(💦)る(🤷)。強いて(💠)缺点を云うなら(📁)ば、(😷)母屋から(🍏)離れているため(😮)に、夜中に通うには便利が悪く、冬(🚻)は殊に(📞)風邪を引(🚪)く憂(📹)いがあることだけれ(😤)ども、「風流は寒きものなり」と云う(🔜)斎(🍒)藤緑雨の(👛)言の如く、あゝ云う場所は(🧑)外気(🐩)と(💄)同じ冷たさの方が気持(♍)が(😐)よい。ホテルの西洋便所で、スチ(🔫)ー(🌘)ムの温気が(🎅)し(🍅)て来る(💫)などは、まことにイヤ(🚖)なものであ(🤺)る。ところで(🌸)、数(🐼)寄屋(🌶)普請を好む人(🥝)は、誰しもこ(📌)う云(🥣)う日(🍎)本流の厠を理想とす(🎮)るで(📡)あ(⚾)ろう(🚟)が、寺院のように家の廣い(🌜)割りに人数が少く、しかも掃除の手が揃っている所はいゝが、普通の住宅で(🌍)、(🐃)あゝ(🍕)云う風に(🛰)常に清潔(🤶)を保(📡)つ(🤹)こと(💱)は容(🅾)易で(🌻)な(♍)い。取(😠)り(💔)分け床を板(👟)張りや畳にする(🗣)と、礼儀作(🔆)法をやかましく云(🚼)い(🚌)、雑巾(😡)がけを励(🚴)行して(🌩)も、つい汚れが(😔)目立つの(📠)である(📶)。で、これも(👈)結局はタイルを張り詰め、水洗式のタンクや便器を(🤮)取り附け(🙂)て、浄化装(✴)置(📈)に(🌨)するのが、衛生的でもあれば、手数(⛓)も省け(🚳)ると(🐺)云(👻)うことになるが、その代(🌡)り「風(📲)雅(🕝)」や(🎵)「花鳥風(🤓)月」とは全(😐)く縁(🛂)が切(🧞)れてしまう。彼処がそんな風にぱ(🏅)っと明(🔶)るくて、おま(🐓)けに四方が真(🐠)っ白な壁だら(😼)けでは、漱石先生のいわゆる生理的(🏈)快感を(♎)、心ゆく限(📤)り享楽する気分(💣)になり(🚂)に(💕)くい。な(🧞)るほど、隅から隅まで純白(🖌)に見(🏿)え渡るの(⛑)だから確か(😋)に清潔に(🤤)は違(🤠)いな(👆)いが、自分(🐎)の体から(⏹)出る(☕)物の落ち着(🎪)き(⤵)先につい(🕕)て(🤲)、そうまで念を(🚄)押さず(💑)とものこと(🧝)である。いく(👔)ら美人の(👩)玉の肌でも、お臀や足を人前へ出しては(🍡)失礼であると同じよう(📌)に、あ(🦀)ゝムキ出しに明(🔫)るくするの(🚌)はあ(🚂)まりと(⏬)云えば無躾千万、見える部分が清潔(👆)であるだけ見えな(🎼)い部分(❕)の連想(🎃)を挑発させるようにもなる。や(🙂)はりあゝ云う場所は、もや／＼とし(🗯)た薄暗がりの光線で(📳)包ん(🛵)で、何処から清浄にな(🕥)り、何(🕞)処から不浄になるとも、けじめを朦(🔼)朧もうろうとぼか(📜)して置いた方がよい。まあそんな(😫)訳で、私も自分の家を(🖊)建てる(😒)時、浄化装置には(🏮)した(👥)もの(🏄)の、タイルだけは一切使わぬようにして、床に(😭)は楠の板を張(👜)り詰め、日本(🕦)風(🥨)の(🚐)感じを出すようにし(♏)てみたが(👏)、(🎮)さて困っ(😄)た(🐍)のは(🌿)便器であった(🐎)。と云う(🦗)のは、御(🗯)承(💘)知の(🛳)如(🥌)く、水洗式のも(❄)のは皆真っ白な磁器(🚛)で(😰)出来ていて、ピカピカ光る金属製の(🙋)把(🐁)手な(🛒)ど(📳)が附いている。ぜんたい私の注(🗽)文を云えば、(👪)あの器は、(🤨)男(👄)子用の(🐊)も、(📕)女子用の(🙋)も、木製の(🚥)奴が一番い(🐡)ゝ。蝋塗り(🎽)にしたのは最も結構(🕞)だが、木(🚁)地のまゝでも、年月を経(🎓)るうちには適当に黒ずん(🕝)で(🚧)来て、木目が魅(🀄)力(🕧)を持つようになり、不思(😻)議に神(💑)経(🐖)を落ち着かせる。分け(♌)てもあの(😿)、木製の朝顔に(😂)青々とし(🕗)た杉の葉を詰めたのは(🐐)、(🤑)眼(💠)に快いばか(🍍)りでなく些の音響(🔚)をも(💋)立てな(❄)い点で(🎞)理想(🏜)的と云うべきであ(👹)る。私(🎷)はあゝ(🐸)云う贅沢(🚘)な真(🤕)似は(🆚)出来ないまでも、せめて(📯)自分(🥐)の好みに叶った器(🔟)を造り、それ(📀)へ水洗(👟)式(🍛)を応(💂)用す(🌾)るよ(🙂)うにしてみたいと思ったのだが、そう云うものを特(🚞)別に誂えると、よほどの手間と費用が懸る(💩)のであきらめるよ(⚽)り外(🚓)はなかった。そして(🦋)その(🚅)時に感じたのは、照明に(🈚)し(🐼)ろ、煖房にしろ、便(🤞)器にし(🤹)ろ、文明の(💝)利器を取り入れるのに勿論異(🏁)議はない(🎁)け(🕕)れど(🍌)も、(😯)それな(🔑)らそ(🌚)れで、(㊙)な(🏘)ぜも(🤗)う少(😁)しわれ(🛀)／(🚿)＼の習慣や趣(🤧)味生活を重んじ、それに(🍫)順応す(⚡)るよ(🐘)う(🍳)に改(😔)良を加えないのであろ(💶)うか、と云(📘)う(🖨)一事で(🍧)あっ(🤨)た。

A当(🚭)時(👂)わかぎみの御(🍦)さい(🏂)ごのことはおく(🚹)がたのお(💱)耳へい(🏿)れぬように(💷)と(🏧)、のぶなが公のおこゝろづかいがござりましたので、たれいちに(🤵)んも(👣)申しあげ(🏎)たものはない(📛)はずでござ(🌜)ります(🍒)け(😼)れども(🕔)、(🉐)さら(🥊)し(😚)くびにまでなりまして、(👆)しょ(🎃)にん(🛤)のまなこにふれましたこ(🙌)とゆえ、(🐖)うす／(🌦)＼世上せじょうのとりさたをおきゝこみになり(🐏)ましたか、またはむ(🉑)しがしらせ(🔀)たと申しますもの(🖨)か、(🍵)い(💚)つ(🐧)からともなくけはい(🍀)をお(🌸)さとりあそばして(⛪)き(🥐)っと御し(🖌)あんなされたらしゅ(⛽)う、それからは秀吉公が(🐎)お(💢)こしになり(🦉)ますとかえっ(🚰)てみけし(🈺)き(🎲)がすぐれぬようでござり(🍡)ま(✒)した。なれど(🥉)も或る日(🔰)、「え(🙍)ち(🤛)ぜんからはあれきりなんの(🚮)た(🚤)よりもな(🏣)いが(🍻)、若わかはどうしたことか(🐝)しらん(🤵)、とかく夢みがわ(📣)る(📡)い(🤩)の(🏥)で気(🐠)になります」(😅)と、ひで(⏪)よし公へ(🌆)おた(🏝)ずねにな(👰)りま(🐰)したので、「(🅰)さあ(💽)、いっ(🎪)こ(📞)う(🤱)に承(😓)知いた(🤡)し(💿)ませぬ(🥠)が、(😌)いまいちどおつ(🔡)かいをお(👿)出しなされましては」と(🥋)、さ(🕝)あらぬ(💶)ていで申され(📬)ますと、「でも、そ(🗨)なたが若をうけとりに行ったというではな(🕵)いか(😜)」と仰っしゃりましたの(😅)が(📩)、しずかな(😧)う(🌉)ちにもす(🍫)る(❣)ど(🐨)いお(🏧)こえでござりました。こし(👞)もと衆の(🎺)はなしで(⏫)は、(🌟)そのときばかりはお顔(🏕)のいろまでがまっさおにかわって(🚼)、ひでよし公(🚵)をはったとお(❤)ねめつけなされたそうにござります。そんなことから秀よ(🧤)し公(🚳)は御前のしゅ(📂)びがわる(🤖)くなりまして、だん／＼遠の(🕧)か(🥋)れま(➰)し(📐)たのでござります。

A同年。同月。七日(🐿)、戊(🕰)寅、幕府に(🏯)於て、女房等を聚めて御酒宴有り、時に山内左衛門尉、筑後四郎兵衛尉(👼)等(⛑)、(🎍)屏の中門の砌に徘徊す、(😹)将軍家簾中(💓)より御(🎙)覧じ、(🦇)両人を御前の縁に召し(✂)て、盃(😉)酒を給(💷)は(⏫)る(🦎)の間、仰せられて曰(🕔)く(🥦)、二人共に命を殞すこと近きに在る(🎿)か、一人は御敵たる可し(🎉)、一人は(🎠)御所に候す可き者なりと(🐖)云ふ、各(🏴)怖(📤)畏の気(🤕)有りて、(🔍)盃を懐中し(🔒)て早(🔆)出すと云々。廿日、辛卯、南京十五大(🦒)寺(💔)に(💅)於て、衆僧を供養(🆗)し、(👔)非(🍡)人に(🐍)施行(🥀)有る(⛺)可きの由、将軍家(💕)年来(🌬)の御素(🐺)願なり(🍶)、今日(🐆)京畿内の御(🔁)家(😒)人等に仰せ(📀)らると云々。廿(🐬)七(🐓)日、戊寅、霽(🚛)、宮内兵衛尉公氏、将軍家(👵)の御使(🖱)として、和田左衛(😭)門尉の宅(🦗)に向(🔏)ふ、是義盛(🌗)用意の事有(🚥)るの(🌉)由聞食すに依りて、其実否を尋ね仰せらるるの故な(🏹)り、(🙅)晩景、また(🧀)刑(🛤)部(⬇)丞忠季を以て御(🦗)使と為し、(🥍)義盛の許に遣(🥄)はさる(🍙)、世を度り奉(🦇)る可きの(🚘)由(📮)、其聞有り、殊に驚き(🏔)思食す所(🥫)なり、先づ蜂(📿)起(🚊)を止め(🥥)、(🤦)退いて恩裁を待ち奉る(🔕)可きな(🎃)りと(🛳)云(⬇)々。廿(🌯)九日、庚辰、霽、相模(🎆)次郎(🙈)朝時(🎣)主、駿河国より参上す、将(🌽)軍家の御気色並びに(🙃)厳(🏈)閤の(🦖)義絶(📟)にて、彼国(👭)に(🌦)籠居(🌱)するの処、御用心の間、飛脚を以て之を(🎃)召(🏩)さると(🌶)云(➕)々。

A　それ(🤦)は外(🌈)國の眞似(⭕)ではなかつ(🎵)た(👕)。誇張(😉)でなしに(🥈)、相手を殺した(🌃)いと願望したからで(✂)ある。け(🙄)れどもその動(⛩)機は深遠でなかつた。私とそつくりおなじ男が(🤱)ゐて、(📖)この世にひとつ(👢)ものが(🏛)ふた(🐟)つ要(💩)らぬといふ心から憎しみ合つた(🛴)わけでも(👋)なけ(👕)れば、その男が私の妻の以前のいろ(⏰)で(🐏)あつて(🎇)、(⛓)い(📃)つ(🙄)もいつ(📇)もその二度三(⛅)度の事實をこまかく自然主義(💎)ふうに(🐚)隣人ど(📕)も(🎆)へ言ひふらして(🏩)歩いてゐるといふわけ(🥜)でもな(🏞)かつ(🧀)た(🚆)。相手(🏼)は、私とその夜は(🍞)じめてカフヱで落ち合つたばか(📃)りの、(🌔)犬の(🎭)毛皮(👜)の胴着をつけ(🔹)た若(🎙)い百姓(🥧)で(🚙)あつた。私はその男の酒を盜んだの(👯)で(🗝)ある。それが動(🖖)機であつた。

A銀盤の上を玉あられの走るよう(📦)な、渓(⏳)間たに(🔑)まの清水が潺湲せん(🏎)か(🎍)んと苔の上(🖍)をしたゝるよう(😏)な不思議な響きは別世界(⬆)の(➰)物の(🍿)音(🥅)のように私の耳(🎨)に聞えて来る。額(💭)の蝋(🌹)燭は大分短く(🤩)な(🤟)ったと(👛)見(🐲)えて、(🌎)熱い汗(😩)が蝋に交ってぽた(🤨)／＼と(🔷)流れ出す(❓)。隣り(🛡)にすわって居る(😡)仙吉の方を横(🏨)目(🏗)で微(🛅)かに見ると(🕓)、顔中へ饂飩粉うどんこ(🕋)に(🚻)似た白い塊が二三分(👀)の(🏯)厚さにこ(🎚)びり(🚇)着いて盛り上(🙍)り、牛蒡(📽)ごぼうの天(👂)ぷらのような姿をして(🗡)いる。丁度二(📏)人は「浮(💴)かれ胡弓こきゅう」の噺の中(😧)の人間のように(🎧)、(💋)微妙な楽の音に(🧤)恍惚と耳を傾けた儘(🦇)、いつまでも(🎭)いつまで(🎉)も眼瞼(🛒)まぶたの裏の明るい世界を視詰め(👨)てすわ(🚖)って(😕)居た(👫)。