孔(kǒng )子(💜)は(🆒)、默(mò )って(🔔)う(🍶)なず(🤪)いたぎりだった。仲(🍑)弓はもの(🧟)足りなかっ(📳)た。だが、仕方(🍵)なしに、それで(💊)引(yǐn )きさがる(✌)ことにし(🚎)た(❎)。
陽貨はこ(🤤)れ(💺)はう(😮)まいと思った。で、すぐ二の矢(shǐ )を放った。
(💑)と答(dá(🕝) )えた。
その場はそれ(♒)で(📠)済(💒)んだ。しかし(📁)仲弓(👳)に対する蔭口(🕒)はやはり絶えなかった(🥚)。いうこ(⬆)とがな(🏞)くなると、結局彼(🚿)の身(🐁)分がどうの(🐉)、父の素行(🍩)がどうのという話になって行(🍚)っ(💰)た(🚃)。む(🥄)ろ(📷)ん、そ(✈)んな話は、今に始まっ(⛅)たことで(🧐)は(⛴)な(👄)かった。実をいうと、(🎉)孔(kǒng )子(zǐ )が仲弓(💍)を(🏾)特(🌡)に称(👅)揚(😒)し(🌟)出したのも、そ(💒)の人物が(🔓)実際(🎟)優れ(🛠)ていたか(🚕)ら(🤳)ではあったが、何(hé )とかして門人(🍟)たちに彼(🥉)の(✅)真価を知(zhī )らせ(🚰)、彼(🔨)の身分(fè(⬇)n )や父(🖋)に関(⛎)する(🧔)噂を話(huà )題にさせ(🚦)ない(🦊)ようにしたいためであった。ところが、結果はか(🐥)えって反対の方に向いて行った。孔子が彼を(👗)讃(🛍)めれば(👚)讃めるほ(🙅)ど、彼の(🦉)身分の賎し(🚌)いこ(🚆)と(🍌)や、彼の父(fù )の悪行が門人た(🈶)ち(🏢)の蔭口(kǒu )の種になるのだった。
2 仲弓仁を(📬)問(wèn )う。子(🌉)曰(📛)く、門(🕟)を出でて(🎽)は大(dà )賓に(🚣)見ゆる(✌)が(🍯)如くし(🐕)、(🗺)民を使(🕰)うに(🥘)は大(dà )祭に承くるが如くせ(👘)よ。己(jǐ(🎄) )の欲せざる(🌜)所は人に施すこと勿(🔆)(wù )れ。邦(💅)に在(zài )り(🥗)ても怨なく(🛁)、家(jiā )に在(🥝)(zài )り(➗)ても怨(🐧)なか(🦔)ら(🚕)んと。仲弓曰く、雍(yōng )不敏なりと雖も、請(qǐng )う斯の語(🎆)を事とせんと(顔淵(🕒)篇)
「たしか(🎽)にそう(🤵)かな。」
彼は(💫)、孔子(zǐ )の部屋にはいるまで、ほとんど夢(mèng )中だ(💥)った。彼は(🔆)はいって(🥀)見て、森とした部(🐐)屋の、う(🧠)す暗い奥に(❣)、端(📗)(duān )然と坐(🐉)(zuò )っている孔子を見出(chū )して、はじめて吾にか(☔)えっ(🎷)た。呼ばれた理(🤷)由をはっきり意識したのも、その時であった。
「案(àn )外馬鹿(👮)げた(🐷)こ(🏺)と(🈳)でないかも(🕟)知れない。は(🛤)っき(🔉)り(♐)云って見たらどうじゃな。」
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