(🎰)別当の(🕯)威おど(🏖)し文句だ。
これに加(🙇)えて、先(xiān )年五月以来(lái )の長州(🌮)藩が攘(🥒)(rǎng )夷(🌝)の(🕊)実行は豊(fēng )前ぶ(🕖)ぜん田たの浦(pǔ )うら(🔩)にお(👀)けるア(🗓)メリカ商(🌛)(shāng )船の砲(pào )撃(jī )を手始めとし(🎡)て(🏄)、下しもの関(⛅)せき海峡を通過する仏(😮)国(guó )軍(🤗)(jun1 )艦や伊国軍(👻)艦の砲撃(💀)となり、そ(🔰)の結果(👻)長(zhǎng )州では十八隻(🌺)から成る(🌃)英(yī(🦗)ng )米仏蘭四国連合艦隊の来襲を受くるに至(zhì )った。長州の諸(🙏)砲台(🧟)は多く破壊(🚉)せられ、(🍿)長藩は(🈵)こ(🤤)とごとく撃退せられ、下(🥀)の関の市(shì )街(jiē )もまたまさに占領せらる(💕)るば(⏫)かりの苦(kǔ(😩) )にがい(🎑)経(💪)験をなめ(🐃)たあとで、講和の談判はど(🍟)う(🤴)やら下の(🍐)関(✂)から江戸へ移さ(🐍)れたとか、そんな評判がもっぱら人の(❔)うわさに上るころである。開港か、攘夷か。それは四(✊)艘そう(👟)の黒船が浦賀(🐡)(hè )の久里く(♌)りが浜(bā(🔨)ng )は(🏉)まの沖合い(😕)に(😚)あらわれてから以(yǐ(⛑) )来(🖥)の問題で(🥪)ある(🥂)。国(♈)の上下をあげてどれほど深(🏘)刻(🏽)な動(dòng )揺と狼(🍌)狽(bèi )ろうばいと混乱とを経験し(💰)て(🎙)来たかしれ(🚹)ない問(🥘)(wèn )題(⚽)である。一方に攘夷派を頑迷が(🕖)んめいと(💺)のの(👢)しる声が(🚋)あ(😟)れば(🖤)、(🆎)一(yī )方に開港(gǎng )派を国賊(zé(😮)i )と(🧤)のの(🤛)しり返(🤠)(fǎn )す声が(🤵)あって、そのためにどれほ(👝)どの犠(👛)(xī )牲者を出し(📱)たかもしれない(🈯)問(🍽)題(⏱)(tí )である。英米仏蘭(lán )四国(🥈)を相手(shǒ(👛)u )の苦い経(🕋)験(🌳)を(🥂)下(xià )の関(wān )になめるまで(🈚)、攘(🚯)夷(🗺)のできるものと信(🥐)じていた人たちはまだま(㊗)だこの国(⏮)に(👃)少なくなかった。好(😥)よ(🤙)かれ(🆚)悪あしかれ、実際に行(háng )なって見て、(🌺)初(🍢)めてその意(yì )味を悟(🦔)ったのは、(🎶)ひとり長州地方の人たち(😒)の(💡)みではなかった。そ(🤩)の時になって見る(❎)と(🍌)、全(🆙)国を通じてあれ(🎆)ほどやかましかった(㊗)多(💴)年の排(🐣)外熱も、ようやく行くと(🎮)ころまで行き尽くし(🎒)た(🌃)か(🗾)と思わせる。
「お武家様、わ(🗣)た(🔗)くしは怪しい(🏜)者でも(😤)なんでもござ(😛)いません。伊那(🛎)い(💷)な[(🌩)#「伊那」は底本(bě(🛠)n )では「伊奈」(🏴)]辺(fǎn )まで用事が(🆖)あってま(🛡)いる(🚝)途中(zhōng )、御通(🎆)(tō(🏓)ng )行ということ(📷)で差(chà )し控え(📮)ていたものでご(🐞)ざいます。これからはい(🗣)かように(🛏)もお供(⛑)をい(🦎)た(🍁)しま(🏘)すか(🈹)ら、お助けを(🏹)願います。」
やが(❇)て京(👈)都にある友(yǒ(🍏)u )人景蔵(zāng )か(🕓)らのめずらし(🙇)い便たよりが、両(🧗)国(guó )米(📑)沢町よねざわ(🚌)ちょ(🙅)う(🥀)十一(⛺)屋(wū(😨) )あてで、(🍩)半蔵のもとに届くようになった(😈)。あの年上の友(👱)人が安否(💂)のほ(🎒)ども気づかわれてい(🍈)た時だ。彼は十(🚚)一屋(wū )からそれを受け取って来(lái )て、相(🏖)生町の二階(🍾)(jiē )でひらいて見た。
「今(jīn )夜(😠)の(⚡)お(🏍)客さまの中に(🚭)は、御(🍿)老人も(🍧)あるそ(🍄)う(🎎)だ(🌯)ね。」
伊那の谷から(🖤)木(💜)曾の西(xī )のはずれへ出(🏴)(chū(💆) )るには、大平峠おおだいらとうげを越える(🚖)か、梨子野(🎁)峠(gǔ )なし(😎)のとうげ(🚘)を越(yuè(🆑) )える(🏡)か、いずれに(📨)し(😦)て(🖇)も奥山の道を(📝)たど(🌎)らね(🚓)ばな(🏞)らない。木曾下四宿への当分助(zhù )郷すけごう、あ(🍬)るいは大助郷の勤(qín )めとして、伊(🐰)(yī )那(nà(🗾) )百十九(🔠)か村の村民(mín )が行き(🔫)悩む(🧜)のもその道(dà(🤠)o )だ。木か(🕤)ら落ちる(🎓)山蛭(zhì )やま(🤣)びる、往来(lái )ゆきき(🎥)の人に取り(🌴)つ(🛫)く蚋(🦁)(ruì )ぶ(😆)よ、勁つ(🗒)よい風に鳴る熊笹く(🍸)ま(😺)ざさ、そのおり(😞)おりの路傍(bàng )に見(jiàn )つけるものを(🎳)引(⤴)(yǐn )き合いに出(🚺)さないまで(💖)も(🏚)、昼でも暗い(🕌)森林(lín )の谷は四里あまりにわたっている。旅するものはそこに杣そ(📢)ま(🤲)の生活と、(🙄)わずかな桑(🌻)畠(🌳)くわばたけと、米穀(🎋)も実ら(🏵)ないような寒い土地(dì )と(😽)を見(🦏)いだす。その深い山間やま(🤖)あいを分けて、浪(👧)士らは(🈸)和田峠(gǔ )合(hé(🥦) )戦以来の負(fù )傷者から(⤵)十数門の(🚊)大(📓)砲まで(🏰)も運(🤫)ばねばなら(🌰)ない。
こんなふうに(🏄)してさ(📶)ら(🏪)に(😥)谷深(shēn )く(🚛)進(jìn )んだ(🔣)。二十二日には浪(🤞)(làng )士らは上(🎒)穂かみほま(🛳)で(🤠)動(👳)いた。そこまで行くと(💑)、一(yī )万(wà(🆕)n )七千(🎧)石(♿)(shí(👍) )を領(🎩)す(📹)る飯(fàn )田いいだ(✨)城主(👐)(zhǔ )堀(kū )石見守ほりいわ(👞)みの(💾)かみは部下に(🌠)命じて市(🛤)田(tián )村いちだむ(🔇)らの弓(🕯)(gōng )矢(📧)沢という(💁)と(📒)こ(🍤)ろに(🚻)防禦(yù )ぼ(😈)う(🉐)ぎょ工事を(🦕)施し、(⭐)そこに大砲数(📅)門を据すえ付けたとの報知しらせも(✈)伝わって来(⛪)た。浪士らは一つ(🤔)の難(🚢)(nán )関(📼)を(🍀)通り過(🔴)ぎて、さら(💝)にまた他の(💱)難関(wān )を(👏)望(wàng )んだ。
(🥕)しかし、景(📩)蔵(🤱)の手紙は(🦉)それだけにとどまらない。その中には、(🎬)真(zhēn )木和泉(🖐)まきいずみの(🚇)死(sǐ )も(🎰)報(👽)じてある。弘(hóng )化こ(🤟)うか安政(📷)のころから早くも(🎪)尊王攘(rǎng )夷(yí )の運(yùn )動を(🚰)起こ(🔨)して一代の風雲児と謳う(🥘)たわれ(💭)た彼、ある(🥪)いは堂上の(🍗)公(gōng )卿(😛)(qīng )に建(🗺)(jiàn )策しあるいは(🍪)長(zhǎng )州人(🕉)士(shì )を説き(🤠)今(🤫)度の京(🖌)都出兵(🈯)(bīng )も多(🔶)くその(🥗)人の(🖊)計画に出たと言わるる彼(🕚)、この尊攘(🍲)の鼓吹者こすいしゃ(🛤)は(🎦)自ら引き(🈸)起こ(🕞)した戦(😛)闘の悲(bē(🍛)i )壮な空(kō(👢)ng )気の中(🎉)に倒(dǎo )れて行(📟)っ(🖍)た(🚝)。彼(🌺)は(😷)最後の二十(shí )一(yī )日ま(💈)で踏み(🏘)と(🚷)どま(🦖)ろうとしたが、(💛)その時は山(shān )崎に退い(🐚)た長(🕌)州兵も(🏻)散乱し(😏)、久坂(bǎn )くさか(🙄)、寺島(dǎo )、入(rù )江(🔥)らの有力な同僚(liáo )も皆戦(zhàn )死したあと(👃)で、(🍝)天(〽)王(🦎)山(shā(⛏)n )に走って(🚠)、そこで自(zì )刃(rèn )した。
その(🏴)時(🏆)、宿泊人数の割り当てに(☝)村(🌴)方へ出歩(bù )い(🏖)てい(🥦)た宿役(🏛)人仲(😰)(zhòng )間も帰っ(💼)て来(lái )て、(Ⓜ)そこへ(😣)顔(🍬)を見(jiàn )せる。年(🚪)寄(jì(🏐) )役の伊(👁)之助(💏)は荒(huāng )町(🔬)あら(🌍)まちから。問屋九郎兵衛(wèi )は峠から。馬籠ではたいがいの家(jiā )が(⏬)浪士(shì )の(👧)宿(xiǔ )をすること(👂)に(🕳)な(⌛)って、万福寺あたりでも引き(📕)受け(🏠)られ(🐽)るだけ(🔊)引き受け(🌴)る。本陣(zhèn )としての半(😶)蔵(zāng )の家はも(🙆)とより、隣家の伊之助方でも向こう側の隠(yǐn )宅ま(🅿)で御(yù )用宿(🧖)ということにな(🕌)り同(🕣)勢二(è(🥄)r )十(Ⓜ)(shí )一(🥩)人(🤠)の宿泊(bó(🏟) )の用意(🗯)を引(yǐn )き(🤧)受(shòu )け(🏭)た。
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