大ていの牛は毛が斑まだら(🐟)であ(🥋)っ(🍼)た。そして角が変に(🌠)くね(👣)ってい(🕝)たり、左右の(🗓)調和が(😃)と(🌗)れていな(🧘)かったりした。孔(🚣)子(😾)はそれらに(🧙)一々(🐠)注(zhù(🥟) )意深く視線(🐕)(xiàn )を注いでいたが(🐞)、そのうちに彼は、一(yī )頭の赤毛の牛(niú )に眼(🎊)(yǎ(✅)n )をとめ(🕴)た。それはま(🤨)だ(🥁)若く(💽)て、つやつやと(👸)毛が(🏳)陽(🏌)に光って(😆)いた。角は十分伸び(👫)切(👺)って(🏡)はいなかったが、左右と(😃)も、ふっくらと(🐦)半(👸)円を描(miáo )いて、いかにも調った恰好をして(♍)いた(🏈)。
(小人(🌾)が(❔)つけ(🏒)上るのも、(⛺)怨むのも、ま(🥈)た嫉妬(dù(🚧) )心を起す(🏎)のも、(🌆)結局(jú )は自分だ(🐥)けがよく思(💑)わ(🅿)れ、自分だ(⛵)けが愛されたいからだ。悪の根元は(😵)何といっても自分を愛し過(🏑)ぎることに(⚪)ある。この根本(běn )悪(✝)に(😁)眼を覚まさせない限り、(🔰)彼等(🏝)(děng )はどう(📲)に(🍣)もなるも(🕛)のではない。)
子、(♋)仲弓を(🎬)謂う。曰(yuē )く、犂(lí )牛りぎゅう(🖤)の子(😄)(zǐ )し(🐆)、(🍗)※(「馬+辛(🥗)」、第3水準1-94-12)あかくして且つ(🐎)角よ(💘)くば(🔌)、用うる(🐷)こと勿(🔒)なか(🏀)らんと欲すとい(🍀)えど(🔫)も(⛸)、山川其れ(🍢)諸(🦒)これを舎すてんやと。
(🏆)孟(🤖)孫氏(shì )の(⤴)家(jiā )廟(miào )の(👧)祭が近(jìn )まっているこ(🕛)と、そして(🕞)その計(jì )画(huà )の内容(róng )がどんなものであ(🦁)るかを(👈)、うすうす耳に(🔨)し(🎈)て(📫)いた孔(🍂)子(🎥)は、懿(🍷)子(🌳)の質問の(🧙)底(dǐ )意を、すぐ見ぬいてしま(🍋)った。で、彼(📿)はごく簡(🅰)(jiǎn )単に、
「御教訓は、身(♋)(shēn )にしみてこたえました。ありがとう存じ(🤡)ま(🍑)す(🍁)。これか(♑)らは、技術を磨くと共に、(🥞)心を治(zhì )めることに、一層(💛)精進(jìn )いたす決心でご(🐫)ざいま(🚅)す。」(🕛)
――季民篇――
「全(🆘)く惜しいではございませんか、(🦁)こうして(🕴)田圃に仂(🎃)か(🤸)せ(🧤)て置(🚎)く(🧜)のは。」
陽貨よ(🦐)うか(🐓)、孔(🍿)(kǒng )子(💨)を(🔛)見んと欲す。孔子(zǐ )見まみ(🆖)えず。孔子(🛷)(zǐ )に豚いのこ(🚚)を帰おく(🍝)る。孔子(🧘)(zǐ )其(qí )の亡(🏈)(wáng )き(🚍)を時として(😹)、往き(🐹)て(🦈)之を拝す。諸これ(💧)に塗(🆎)みち(🕞)に遇う。孔子(🌏)(zǐ(🔙) )に謂(wèi )いて曰(yuē )く、来れ、予(yǔ )われ爾なん(📕)じと言わんと。曰く(🙁)、其(📡)の宝を懐きて其(qí )の邦を迷(mí )わすは(🧑)、仁と謂うべきか(🙄)と。曰く、不可なりと(🥌)。事を従(cóng )うを好み(🔮)て亟(jí )し(🏩)ば(🔩)しば時を失うは(🐫)、知(zhī(🏐) )と謂うべきかと。曰く、不可(kě )なりと。日(🚌)月逝(🍤)(shì )き、(🧓)歳(suì(🦓) )我(⌚)と与にせ(🥝)ずと。孔子曰く(🎧)、諾だ(🆗)く、吾将(jiāng )まさに仕(⛴)え(🌏)ん(🏐)と(👃)す(😻)と。
「随分歩(🥋)いたよ(🧚)うじゃ。そろそろ帰(🛬)るとしよ(🐚)うか。」
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