かうい(😋)ふ風に決(jué )つたこ(🙈)とを、實際に(🚑)やつて(🈹)ゆくための(🎃)人(🐐)間とか、細(🈵)則、具體的な方(🙇)法(fǎ(🍓) )、さういふことは、三、(🔝)四人の重(chóng )立つた人(🎞)(rén )((🐺)そ(🚇)の中(🤐)(zhōng )には校(xiào )長先生も(🍶)入つた。)で決(🤯)(jué )めて、すぐ皆(jiē )に通(👒)(tō(👾)ng )知すること(🦑)にした。そ(☕)れでその日の集合が終つた。
由は、それ(🈵)から四圍を(👦)キヨロ/\見な(⛏)が(👪)ら、身體を何囘もゆす(🐋)つた(🍫)。由の身(🙋)體(tǐ(🅰) )には(👜)虱が湧(🛍)い(🌞)て(🏸)ゐた。
(⛄)源吉(🧣)は、(🐬)今度(dù )の(🕹)ことでは(📁)、(🐍)自分(🎦)から、とい(🕝)ふ風な氣乘りは(🛤)な(🗡)か(😫)つた。反(🏤)(fǎn )對にこんな(🆔)煮え切ら(🎵)ないこと(🕢)なんて、見てろ、(🉑)と思つてさへゐた(☝)。
源吉は(💣)返事も、相(🍫)槌もうたず、に(⛴)ゐた。母親(⚓)は(🔏)、それから(🔡)、聲をひそめて、
そ(🐳)れで、――それで百姓達が(🎶)、やう(🌖)やく、(🚽)殺(🗣)氣立つてきた(⛪)「やうに見えた」。自(zì )然、(🙊)そして幹部から、その(💿)氣(🏇)勢が、だ(🍕)ん/(🥩)\一(👓)人(👝)々々(🕒)と、傳(chuán )つ(🌎)て行つた(🧐)。誰も(👢)何んとも云(🌴)はなく(🚾)ても、石山の家(🖱)に、成行(🚀)(háng )きを知(🧣)る(🍃)ため(🐂)に、百姓がわ(🈶)ざ/(🅱)\出掛(guà )けてくるものも出來てき(😝)た。無(wú(🎮) )口な百(bǎ(🐨)i )姓も、(🤵)口(kǒ(🎙)u )少な(🛰)ではあ(🕴)るが、苛立(🏔)つた(🍯)調子(zǐ(😇) )で、ムツツリ/\ものを云つて行(🌳)つた。
「(⏩)昔、こつた(💩)ら(💴)ごと無(wú )かつたん(🛸)だど(💰)、本(běn )當に(🅾)、お(🥧)つかな(♓)こと仕出來(🏾)すんだか。」
源吉(😚)(jí )が臺所(suǒ )で(🚊)水をのんでゐたとき、外(wài )から來(lá(🔤)i )た(🚞)由が源吉を見て、云(yún )つた。源吉は口(kǒu )のそばま(👲)でもつて行つた二杯(bēi )目のひし(🖊)や(🥗)くを、そ(🍕)の(➖)まゝに、とめて「うん※(感(gǎn )嘆符疑問符(fú )、1-8-78)」と、ふ(🚲)りかへ(👮)つた(✂)。眼(yǎn )が(📩)ぎろり(⚽)とした。
「馬鹿(🚰)こ(🤢)けツ!」
「全然(まるツ(⛔)きり(😏))(❇)地(dì )主さ納めね(👩)え方が(😓)えゝべ(⭕)よ。」と云つた。
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