「(🎱)あまり先(xiān )き立たねえ方えゝ(💓)べ。ん、源(🎱)。」(⤴)
誰も上げな(🏪)か(📄)つた(🎬)。
「芳?(🕣) (🐗)――うん、芳か。」さう(🌙)母親(💹)(qī(🔗)n )が分(🍸)ると、(🌄)「それさ、ま(💓)だ墮りねえどよ。體でも惡くし(🚌)ねえばえゝ(📢)。」と云つた。
母(😡)(mǔ )親(🥘)は、源(yuán )吉(jí )に(👃)、「無理(lǐ )しねえばえ(🎰)ゝが。」と云(💃)つ(🍗)た(🈸)。「(🎳)あんの調(🕷)(diào )子だら、あぶねえわ。」
母(⛰)が「まあ/\(💫)」(💢)と云ふと、
百姓達(dá )は、さうやつて集つ(🧗)て決めたが、今度はそのこ(⛑)とを、地(🦔)主や差(😎)配を(⚪)相手にやつて行(háng )くといふやうな事になる(🏹)と(🦒)、お互が何(🦀)處か、調子がをかし(🌡)くなつた。知ら(🍧)ず知(😬)(zhī )らずの(🍸)間に、どうにか我慢す(🌦)る(🐻)ことにす(🗿)るか、そ(🆘)んな事に(🍢)逆もどり(😣)をし(🥜)さ(💧)うな處が出(💐)(chū )て(🏥)きた。さうなつたとしても、(📶)百姓(🔏)(xìng )は然(🦋)し今までの長(🎙)い間(jiān )の(🗒)貧乏の――泥沼の底(🌼)の(🚽)や(✅)うな底(dǐ )に(🌅)なれてゐたので、ち(🎗)つ(🏻)とも不思(sī(🕖) )議が(🍏)らずに矢張り、その暮し(🎪)に堪へて行(💞)(há(💢)ng )つたかも知れ(🛁)な(🍧)かつた。―(📍)―源(yuán )吉は、一層無(👎)口に、爐(lú )邊に(⤴)大(🏮)き(🎢)く安(🛴)(ān )坐あぐら(🦈)をか(🧠)きな(🦄)がら、「見たか(🏜)!」(🕯)と、心で嘲笑つた。
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