日本《真鍋 かをり エロ》2行目ライン
真鍋 かをり エロあらすじ
(🍔)どれ、姉の(🍩)家(jiā )の(🚦)こと(👣)はこのくらいに(📟)と(🤖)どめ(🐏)て、もっとほかのお話に移(🛰)りましょう。姉(🎤)も元気な時でした(🈸)から何(😳)よりわたし(📕)にはうれ(🚵)し(🖖)かったので(🔹)す。そういえば、(🤛)わたしたちが(👅)広い炉ばたで食(🔶)事するごと(🔤)に、姉(📘)の(🌩)家(🗃)に使われている下女ははえ(🔩)を追い通(🐝)し(🤳)でした。それほど木曾は(🛫)はえの(👼)多(duō )い(🌯)ところです。深い山の中で、(🦂)しかも馬の産地(dì )であ(🏀)るくらいですから(👦)、はえばかりでなく(👣)、ぶよ(🈶)もいます。高瀬(🐴)の兄は(🖱)じめ、(✨)家の(🍩)人た(🕸)ちに礼を述(🐭)べて、わた(👼)しがこの町を辞し(🔼)た朝(🕟)(cháo )は秋(📄)風の(🕦)身にしみるよ(🛠)う(📵)な(🎊)ころで(📀)したが、道ば(⛴)たに隠れてい(🔙)るは(🚨)えが(🧥)来(💑)て旅の着物(wù )にまで(🕌)取りつき(🧢)ま(🔩)した。
その畑(tián )の横手に(🕕)は、(⚽)家の勝(👦)(shèng )手口から通うことのでき(✏)る(❌)細(xì )い流れ(🗂)もありま(⌚)す。遠く山の(👬)すそのほうから引いて(🕣)きてあ(📵)る水(shuǐ )です。毎(měi )朝わたし(🌆)はその細い流れへ顔(yá(🎣) )を洗いに(✳)行(♈)きます(👙)。そこはせんた(🧡)くする(Ⓜ)ことを禁じられているよ(🖥)う(🎤)な場所(⏺)(suǒ )ですが、どうかするとこま(🍍)かい(🔔)砂が水にまじ(🔴)って(🏄)流れてきていて、手(shǒu )に(🤺)もす(⏭)くえないことがあ(👢)り(🔻)ます。清水しみ(🔕)ずと(🍑)言いた(📙)いが、(🛥)飲(yǐn )用(yòng )水に(🚃)は(📉)使(😠)いが(👶)たい(😏)。そんな(🖍)水(shuǐ(🕝) )で(✉)はありま(🦅)したが、(🏚)都会か(🌦)ら行ったわたしは(🔁)餓うえかわいた旅人(🏉)(ré(🎛)n )のようにして(🈸)、その荒く(👹)冷たい水の(🕵)中(zhōng )へ自分の両手をひたし、そこから(🎎)わきあがる新(📏)しいよろこび(⚡)を覚え(🥃)ました(🐩)。
木曾福島きそふく(✋)しまの(💶)姉(zǐ )の家(jiā )から(👳)東(🆓)京のほうへ帰って行く時(shí(💅) )のことで(📮)し(🛡)た。わたしはその途中で(💋)信(xìn )州(zhōu )小(🥘)諸こもろに木(🗂)村(🛂)(cūn )先生の住(🐧)む(🛺)ことを思い(🌘)出しまし(⏬)た。木村先生(shēng )は(🎊)わたしの少年時(👒)代(🖊)に、東(🚂)京(jīng )神(shén )田(tián )かんだ(🐓)の共立(lì )学舎(🙃)で語学を教わった古い教(jiāo )師(🛒)でありま(🐊)す(👫)し、そ(👯)の(⬜)後ごわたしが芝白金(jīn )しばしろかねの明(míng )治学院(yuà(🗄)n )へかよったころにも先生は近くの高輪たかなわに住んで(🧀)いた(📺)ものですから、よくおたずね(🚝)し(🐼)た(🕚)ことが(🐙)あり(🥊)ました(💄)。先生が信州のいなかに退かれてか(🈁)らはお(🎸)目にか(👡)かる(♓)おりもなかったので、久しぶりで先(xiān )生のお顔を見(🔻)た(🔂)い(🕙)と思(🐦)い、小諸(zhū )の(⏫)耳取みみとりと(🙏)いうところ(📕)にあ(🚯)る先(⭕)生の(🏷)家を(👼)た(🚜)ずねました。わ(🥝)たし(📨)が(🈹)小(xiǎo )諸の土を踏んでみたのも、それが(📣)最(zuì )初の時で(🎙)した(🐶)。
そん(👎)なこ(😽)と(🐂)を半分ひとりご(🥫)とのよう(🕡)に(🚉)しながら、白(bái )鞘(⛵)しらさや(🍣)をぬいて見せました。に(🥂)おい(💣)と言(🔨)っ(✔)ていいか、(🐔)ひびきと(🍲)言(🔼)っていいか(🙅)、わたし(🕢)には(🌎)その刀(🍥)を(🦒)形(💰)容(róng )する(🏄)こと(🦊)もでき(🤢)ませんが、見(🐤)ているう(🚱)ちにこちらの心(👁)が(🌯)澄んで(💬)くるような作で、こ(📝)とに(🔶)力(lì(🕯) )をこめて鍛えてあるその(🈁)刀の重(chóng )さには(🔡)おどろか(😸)されました。来助老人はその年になって(🙇)も、物を学ぶ心の衰(🦕)えない(🗣)人とみえ、刀鍛冶と(📴)は(♈)言いなが(😿)ら(😋)『輿地志(zhì(🔇) )略(luè )よちしりゃく』のよ(👫)うな地理書(shū )をそば(🎮)に(🗓)置いて、世界のことを知(zhī )ろ(🕓)うとしているとこ(🔭)ろ(🔀)もありまし(🐡)た。老年(nián )になっ(👏)てもこん(🙂)な人(🏂)(rén )もある(👝)かと、(🆎)そうわた(🌄)しは思(sī )いま(🅾)し(💳)た。
さて、明治の御代みよとなってみますと(🍺)、栗(lì )本先(xiān )生たちが新しい日本のためにいろいろしたく(🏧)をし(🚀)ておい(🥄)たことが、あとになってわか(🐤)ってきました(🌽)。こ(🕛)の(👟)国(guó )を開き、世界(🙋)諸(🖨)外国と(📼)条約をと(🖲)り結ぶということも、先(xiān )生(🥌)た(🤲)ちのしたく(👓)しておいたこと(🖲)で(⬛)す。下し(🎏)もノ関せき(😜)償金の談判、横須(xū )賀造(📺)(zào )船(💭)所(📳)(suǒ )の建(jià(⛴)n )築、陸軍軍制の改(gǎi )革それ(📪)らはみな先生があ(➖)の小栗上野介(🛀)らと(🎏)とも(🤽)に力をあわせてしたくしておいたことな(🌔)のです。今日横須賀(hè )に日(🖋)(rì )本の船(chuá(🌒)n )を造(zào )った(📙)り修(🦍)(xiū )繕(🕥)(shàn )したりする(😙)所(👺)があ(👔)って東洋に一(❇)つの(🙀)名物のようなド(🍏)ッ(➖)ク(🕺)があるのも、(🖤)もとをただせば(🥏)先生(🈚)たちが徳(👗)(dé )川(chuān )の世のあとしま(😌)つをしながら、よく「しんが(😞)り」をつとめて行った(🌧)そのおかたみで(🔰)はあり(👞)ま(🥑)すまい(🌘)か。いったい(🚔)、徳(dé(🈹) )川の(🕹)世の末にあ(♑)ったこ(🧗)とは大(dà )きな黒幕のうしろにかくれて(😠)しまって、その舞台(🐑)の(🏦)上(shàng )で(😝)働いた人(💟)(ré(🍘)n )たちの辛苦(😀)もほねおりも現(xiàn )われませんから、世(shì )の中にそれを知(zhī )るも(🌓)のも少(📍)ないの(🐛)で(🎫)す。しか(🚖)し、(🌩)先(xiān )生(shēng )は(😎)自分(🛣)(fèn )の手(🥍)がら(🐽)をじま(✴)んす(➰)るよ(⌚)うな人では(🌼)なく、どこ(🚶)ま(👣)で(🛋)も徳川(🚗)時代(dài )の(🐯)「しんがり」として、本所ほん(🍞)じょの北(🐒)二葉(yè )町きたふ(🔌)たば(🍵)ち(🚄)ょうというと(🎡)こ(👕)ろに(♐)退き、髪の(👃)白く(🚛)なるまで徳(dé )川の世の中(zhōng )を見送りました。
新規(guī )、(🚞)新(xīn )規、見る(🔫)もの(🐼)聞くもの(🏒)わたしには(🔶)新(😖)規なことばかり。第(😮)一(yī )、(🌐)自分のつとめに通(🚎)う小諸(🥜)(zhū )義塾までが、ま(🚊)だ(🏛)ようやく(🕴)形の整い(🚰)かけたばかりのような(🐁)新規(guī )な学(⭐)校でした。しかし、その義(yì )塾(🎼)の二階の教室から、遠く蓼科た(🐁)でし(〰)な(🤐)の山つ(👛)づきの見える窓のところへ行(✏)って、そ(🦉)こから信(xìn )州南(🎓)(ná(🌎)n )佐(😭)久みな(🚰)みさくの奥のほう(📖)の高原地なぞを(🔉)望むたびに、わたしはよ(🌱)うやくのことで静かに勉強の(🧒)できるいな(🌍)かに、もう一度自分(fèn )の身(shē(🗂)n )を置(🎁)いたように思(sī )いました。その窓の近くに(💉)は(🥫)、小諸の士(🚚)族屋敷(⚡)の一(👍)部の(🧗)草屋根(🈸)も見(🐦)え、ところどころには柳(🕎)のこずえの薄く青み(🥌)が(🍈)かったのもあり、(🕤)ちょうどわたしが出(chū )かけて行ったこ(🏒)ろは(🤷)おそい春がようやく浅(qiǎ(😘)n )間のふもとに近づいてきた時分(🐺)(fè(😟)n )で(🐛)した(😡)。たと(🙌)え学舎(shè )は小さく(👄)とも、(👡)わたしはほかの先生がたとともに働(😑)くこ(👏)と(👇)を楽しく考(kǎo )えま(🛏)した。
(🥢)橘(jú )翁(🔧)きつおうさまの始めた薬は(😋)そんな(🛎)時の役(yì(🌤) )にも立(lì(🌜) )って、町(🍙)へ集(jí )まっ(🍔)て(🍄)来た博労が帰りがけに、よく姉の家(jiā )へ立ち寄(📛)(jì )り、い(📵)く袋となく高瀬の(🏍)薬(🏄)を求(➿)めて行(háng )くと言(🥘)います。聞いて(⏫)みれば、博労(láo )は(🎸)ひい(⛵)ている馬に高(🐨)瀬(😔)の薬を添え、それを木曾(céng )駒(⏫)きそ(🤓)ごまの証拠と(💐)して、(🚟)ほかの買い手(🎞)へ(🍥)売り(🎍)渡す(🥠)時に用(yòng )いるとか(🐜)。一度(🐆)ひろまった薬はどんなところで、ど(🔝)ん(🔠)なふ(🚓)うの木曾みや(🎳)げ(🦉)に(🔥)な(🗑)る(🚋)ものとも知(zhī )れ(🚟)ませ(🛏)ん(🍩)。これには橘(🍟)翁さ(🤨)まも草葉のか(♟)げで、にが笑(👂)(xiào )いし(✅)ていられ(🔫)ることでしょうか(🤹)。
わが家の墓(🎍)(mù )地は村の裏(lǐ )側(🉐)にある古(🥀)(gǔ )い丘の(📑)上で、(👇)永(yǒng )昌寺えいしょうじ(👳)というお(🏼)寺(🐜)の境内(nèi )につづいたところにあり(🤹)ま(🚠)す。すぎの木(💉)立(lì )ちの間か(🥟)ら、浅(🐮)い谷の(📮)向こうに木曾(🏫)らしい石をのせた(🚌)人(rén )家の板(bǎ(🐜)n )屋根(gēn )、(🎩)色(🍕)づいた柿かき(🥕)のこずえ(👜)な(🕦)ぞが見(🚖)(jiàn )えるところです。大黒屋だ(🍮)い(👊)こくやとか、(🍏)八幡(💉)屋やわ(⏰)たやとか、その(🏩)他いろ(🚢)いろな屋(🍔)号(hà(🥟)o )のつ(🌃)いた家々のこ(🍂)けむし(🌭)たお墓が並ん(🔟)だ(💲)わきを通っ(💲)て(🧕)、すぎの枯(kū )れ葉の落ちているしめった土をふんで(Ⓜ)行くだけでも、なんと(👡)なく心の改まってくるよ(🌼)うなと(🐈)ころです(🛡)。そ(📅)の(🈶)墓地(🏥)の突きあ(🕍)たりに、(🔲)どまんじゅうの(🚈)かたちに小(xiǎ(🔄)o )高く土(🆗)を(🍡)盛りあげ、青々(🕶)と(🏈)した芝草の色も(👗)むかしを(🚾)語り顔なの(🌵)が、父の長く眠っている場(🛤)所(📘)で(👦)した。永(🍟)昌(➕)寺の本堂で母(mǔ(❣) )の葬儀(yí )をすませたあ(📪)と、遺(🥢)骨は(🤬)父の墓(mù )のわ(🔒)きに(😀)うずめま(😖)したから、同(tó(🍴)ng )じかたちのものが二(èr )つ(🧝)そ(💠)こに(🚬)並(bìng )びまし(♉)た。
鹿野(🍀)山は上総(🚧)か(⏬)ずさ(🔢)と房(🍋)州(zhōu )の(💛)両(🌵)国にまた(🏜)がっている山です。わた(🥤)しの(🌟)越した峠(gǔ )はそ(👠)の山つづきで、(🥧)峠の(🐾)上(shàng )に一軒屋(wū )の(🏂)ある(🎩)ような(🏍)とこ(🍽)ろでし(🧜)た。通る人(👛)もまれで(🕑)した。わたしは(🤓)それ(🔍)より以前に伊賀い(⏱)がと(🍕)近江お(🎦)うみの(🙉)さみ(🎭)しい国(🌅)境く(🥍)にざ(🍖)かいを(✨)歩いて越したこ(📸)と(😚)もありますが、(🐸)鹿(lù(🌍) )野山(😴)(shān )の峠道(💬)はもっとさ(🚞)みしいところでした(🏜)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《真鍋 かをり エロ》関連作品
日本週次チャート