青(qī(🕺)ng )年の(📷)顔には、既に(🤫)死(👘)相(xiàng )が読まれた。内臓(☝)が、外部からの劇(jù(🥏) )しい(🍂)衝動の(🎹)為に、(⛓)内(nèi )出(chū )血をした(🌈)ことが余り(🍇)に明かだった。
里人(🚍)の(📹)驚異(🏍)(yì )は(✍)、い(📒)つの間(jiān )にか同情(🍾)に変って(🍔)いた。市九(😬)郎(🎟)がしばしの(🥙)暇を窃ぬすんで、托鉢の行(há(🚥)ng )脚に出(🕜)か(😞)けよ(🏝)うとすると、洞窟の出口に、思いがけなく(📛)一椀(🤶)の斎とき(🧤)を見出す(🎰)こと(😶)が多くなっ(🍶)た。市九郎はそのた(🥣)めに、托鉢に(🚵)費や(🐵)すべき時(🥋)間を、更(gèng )に絶壁に(🛡)向(🎵)うこ(🐗)とができた。
こ(🛡)う決(🆒)心すると、彼は、一途(tú )に実(shí )行(háng )に着手(shǒu )した。その日から、(💗)羅漢寺(sì )の宿(🐽)坊に宿(xiǔ )とま(🔁)り(😉)な(🐹)がら、(🙋)山国(guó )川に(💑)添(tiān )う(🍇)た(🐭)村々(🐉)を勧(quàn )化か(👆)んげ(🎖)して、隧(suì )道(🔰)開鑿(záo )ず(🕌)いど(😉)う(😢)か(😤)いさくの大業(yè )の寄進(🍪)を求めた。
「(🧤)人(🎐)を増しても、とても成就はせぬことじゃ。あ(😂)たら(🌕)、了海どのに(🗞)騙たぶら(🍂)か(🍇)さ(🔘)れて要らぬ物入(rù )りをした」と(🆖)、彼らははかどらぬ(🧝)工(📀)(gōng )事(⛅)(shì )に、(❄)いつの間にか倦(🛏)き(🌀)きってお(😐)った。市九郎は、また独り(🚕)取(👊)り残されねば(🐨)なら(🐩)なかった。彼(🐠)(bǐ )は、(👒)自(zì )分のそばに槌を振る(👏)者(zhě )が(⚫)、(🌡)一(yī )人(🛍)減り(👫)二(🤡)人(🎲)(rén )減り(🥔)、つ(🧠)いには一人(ré(🍗)n )もい(🚱)なくなった(🥝)のに気(🙈)がつい(💖)た。が、彼は決(jué(😹) )して(📠)去る者を追わな(⛰)かった(🕣)。黙々と(📖)して、自分(fèn )一人(rén )その槌を振(zhè(😘)n )い続(xù )けたのみである。
「御武(😤)家(jiā )様も、おきき(📶)及びでもござろうが、この刳貫は了海(🕠)様、一(yī )生(shēng )の大誓願(🍬)にて、二(🤞)十年に近き御辛(🐒)苦に身心を砕(suì )かれたの(🏒)じゃ。いかに(♓)、御(yù )自身の悪業とはい(🍰)え、(🎢)大願成就を目(mù )前(🐖)に(📏)置きながら(🧑)、お果てなさるる(🥍)こと、いかばかり無念(🍡)(niàn )であろ(⛷)う。我(🧙)(wǒ(🧢) )らのこぞ(🎻)ってのお(🔍)願いは、長くとは申さぬ、こ(💦)の刳貫(🕰)(guàn )の通(🌙)(tōng )じ申す間(❕)(jiān )、了(le )海様のお(🍥)命(👬)を、(Ⓜ)我ら(👱)に預(🎧)けて(🏔)は下さらぬか。刳貫さえ通じ(🌎)た節(🏘)(jiē )は、即座に了海様を存(🎟)分(fèn )になさりませ」と、彼は誠を表(biǎ(📪)o )して(📑)哀願し(📨)た。群(qún )衆は口々に、
「さようで(✍)ござい(🛴)ますな。私(sī )はその御(🦏)出家を拝(🤼)んだことはご(🚝)ざ(💠)いませぬ(🏊)が、(🐶)人の噂では(🍟)、もう六十に近い(🤭)と申します」(⏹)
車体が、急転したとき、(😯)信(xìn )一郎(lá(🏫)ng )と青年の運命(📦)も咄(📨)嗟に転換したのだっ(🚛)た。自(zì(💏) )動(🧀)車の苟かりそめ(🍔)の合(hé )乗あいのりに青(qīng )年(🥜)と信(xìn )一郎とは、(🥠)恐ろし(🎶)い生死(🎺)の活劇(⬆)に好(🔊)運悪(è )運(yù(🐍)n )の(👩)両極(🎏)に立っ(⛷)たわけだっ(💯)た。
(🌎)常(cháng )な(⏹)らば(🗄)、箱根(🆚)(gēn )から伊(📦)豆い(😗)ず半島の温泉へ、(🦎)志ざ(🔸)す人々で、一(🥐)杯になっ(🗒)ている筈はずの二(📀)等室も(🐢)、春と夏(xià )と(🐅)の間の、湯治(zhì )に(😓)は半(🍻)端はんぱな時節であるのと、一(🏔)週間(jiān )ばかり雨が、降り続(🏭)いた揚句(jù(🖕) )あげく(😑)である為ためと(🎢)で、(💭)そ(💐)れらしい乗(🔜)客(🎴)の(📎)影さえ(🔮)見え(🍲)なか(🔕)った。たゞ仏(fó )蘭西(🐈)(xī(👟) )フラン(🌩)ス(🤹)人(🏑)らし(🎩)い老年の夫(🍢)(fū )婦(♌)が、一(yī )人息子(🐬)らしい十五六(👃)の少年(📹)を連(🍯)れて(🖥)、車室の一隅を占めているの(📖)が、信(⛵)一郎(🍴)の(🛂)注意を、最初(🍇)(chū )か(🐏)ら惹ひいているだけ(🐆)である。彼は、若い男(😙)鹿おじかの四(🚬)肢のように(🏄)、スラリと娜しな(🕹)やかな少(shǎo )年の(⛹)姿(zī )を、飽(bǎo )かず眺(tiào )めたり、父と母と(🐛)に迭(☔)か(🆑)たみに(🛰)話しかける(🏜)簡単な会話(huà )に、耳(🍶)を傾けたりし(🎋)て(🤾)い(⛷)た。此この一行(🐋)(háng )の外には(🐃)、洋(yáng )服を着(zhe )た会(🤭)社員(👃)らしい二(📎)(èr )人連と、田(tiá(💵)n )舎娘(🌑)とその母親(🛥)らしい(👦)女(🌥)連が(📺)、乗り合わしているだけ(🏗)である。
市いち九郎(🏸)ろうは、主(😼)(zhǔ(💽) )人(🐙)の切り込んで来る太刀を受(🌀)け損じ(🚾)て、左(🎪)の頬から(🔒)顎へか(🈁)けて、(🔰)微傷ではあるが(🌧)、一太刀(dā(🚧)o )受(shòu )けた。自分の罪(zuì )を――(✌)たとえ向(🏄)うか(🎻)ら挑(tiāo )まれたとは(🙄)いえ、主(🗑)人の寵妾と非(🏇)道(dà(🆒)o )な恋をした(👋)という、自分の(😿)致命的な(🚩)罪を、意識(shí )している市九郎(láng )は、主人の振(🚜)り上げた(🐍)太(😝)刀を(🌅)、必至(zhì )な刑罰として、(🐎)た(🎠)とえその切(qiē )先を避くるに努むるま(🍹)で(👏)も、それに反抗する心持は、少(😑)しも持(⌛)っては(🙋)いなか(🎋)った。彼は(🙀)、ただこうした自分(fèn )の(🌥)迷いから、命を捨て(🕦)るこ(🐕)とが、い(✝)か(🐐)に(⛵)も(🍕)惜(xī )しまれたの(🔞)で、できるだけは(🌍)逃れてみたいと思っていた。それで、主人から不義をいい立(🚝)てられて(🌗)切りつけら(😴)れた時、あり合せた燭台(🈹)を、早速(🔟)の獲物(🚤)とし(🗣)て主人の鋭い太刀先(xiān )を避(bì )けていた(🕷)。が、五十に近(jìn )いとはいえ、まだ筋(🎅)骨のた(🍆)くましい(💅)主(🌷)(zhǔ )人が畳(🤛)(dié(🅱) )みかけ(🔪)て切り込(🙋)む太刀を、攻撃(👩)に出(🕜)られない悲しさには、いつ(🔎)となく(😙)受(👰)(shòu )け損(🖥)じて、最初(🔒)(chū )の一(🗯)太刀(dāo )を、左の(🚤)頬に受けたのである。が、一(💅)(yī(🤮) )旦(🐌)(dàn )血を見ると、市九(jiǔ )郎の心は、たちまちに(🚧)変って(🚹)いた。彼の分別のあった心(xīn )は、闘(😓)牛(niú )者(⌚)の(⭕)槍(🐈)を受けた牡牛(🕗)(niú )のように(🌴)荒(huāng )ん(🔰)でしまった。どうせ死(sǐ )ぬの(💦)だ(⭕)と思うと、そこ(🤓)に世(🈷)間もなけれ(🍷)ば主(zhǔ )従(😂)もなかった。今まで(🦒)は、主人だと思って(🚻)いた相手の男が、(🔛)ただ自分(🔻)の生命を、(🔬)脅(xié(🐟) )お(🍁)どそ(✌)う(😢)と(🐞)して(🦎)いる一個の動(🗜)(dòng )物(☝)―(🌻)―それも凶(🍟)悪(🚔)な(🏇)動物(wù )としか、見えなかっ(💬)た。彼は奮然(💜)として、(🏐)攻撃(jī )に転じた。彼は「おうお」と叫(🈸)おめきながら(🔓)、持っていた(🛸)燭台を、相手(🎞)の面上(shàng )を目がけ(🔦)て(💭)投げ(🚝)打(dǎ(♏) )った。市九(jiǔ(🥕) )郎が、防御のための防御(🐹)をしている(🎛)の(♒)を見て、気(🎁)(qì )を許してか(🙁)かっ(🗒)て(💕)いた主(🔤)人の三郎兵衛ろうべ(🗻)えは、(🦐)不意に投げつけられた(🐢)燭(🔠)台(tái )を受けかね(👁)て、(📠)そ(✡)の蝋受(shòu )け(✴)の一角(🛏)がしたたかに彼の右眼を打っ(📅)た。市九郎(láng )は、相手(shǒu )のたじろぐ隙に(🖖)、脇(xià(🏮)n )差を抜くより(📥)早く飛(fēi )びかか(😽)った。
と、実之(😶)(zhī )助の言葉は、あ(🎵)くまで落着(➡)いていたが(🥖)、そこ(☔)に一歩も、許すまじ(🚉)き厳正さが(🔭)あった(⏸)。
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