(🧔)やがて先(xiān )生は言(🚔)葉(🎇)をつい(💉)だ。
と、先(🌪)生は、か(🗿)なり(🥈)間をおいてか(🌴)ら、つづけ(😲)た。
か(🍟)れら(🐓)の大多数(🐳)は、(💔)まだむろ(⛎)ん(🏂)、人(rén )間生(shēng )活にとっての(🚸)自由の価(sì )値や、そのきびし(🦎)さにつ(🎰)いて(🀄)、ほんとうに(🕞)目を(🎈)覚さましていた(🙄)わ(🍥)け(👘)で(🍺)はな(📍)く、友愛(🔎)塾(shú )という(😁)ところは一風変わった指(zhǐ )導をやるところ(😞)だぐらいに(📊)しか(🤳)考(😆)えていなかった。し(🎐)かし、それにしても、そ(🥝)うした(🧕)言(🎊)葉(yè )が(🎯)、しだ(🥅)いに(😮)かれらの間に(👏)と(💚)りかわされるようになったというこ(📚)とは、(🗞)たしかに一つの進歩(🛫)(bù )であり、混乱(🚲)(luàn )と無(wú )秩(🌵)序(🐡)む(🛏)ちつじょの中(zhōng )で(🐻)、不十分(fèn )ながら(🎉)も(💴)、何か自主的創(🏡)造(zào )的な活(💭)動が始まっ(🏮)ている(👁)証(😣)拠し(🐔)ょう(👊)こにはちがいなかったのである。
「(🍥)私(🕗)(sī )は、率直そっちょ(🙁)くに言うと、君(jun1 )らが私(sī )の期待(⭕)を裏切らない(🆘)だろうという(🌭)ことについて、(👍)残(🎻)念ながらま(👯)だ十(shí(🕝) )分(🏡)の(🌽)自信(⬛)を持(chí )つ(〰)こと(💮)ができない(🌿)。というのは、今(🏑)朝(🛠)の板木が、あまりにもなが(🥍)く鳴(🥠)りつづけたから(🤟)だ。あれほど(🍿)辛(xīn )抱(bào )づよく、しかも(🏋)、あれほどおだやかに鳴りつづ(😭)け(🎤)た(🍴)と(♑)いうこと(🍜)は、一方(🚙)(fā(🌡)ng )では、あれ(🏯)を打(🍼)ってい(🌍)た一(💬)人の塾生の心の深(🎏)さを物(wù )語る(🌚)が、また(🧀)、一方では、その一(🛄)人をの(👩)ぞいた多数の塾生の(💃)心の(🤕)浅さを物語るこ(🤵)と(🖍)に(🥟)もなったのだ。君(🕟)らの大多数は、(🛷)板木を(💪)打った(🏧)一人の塾生(🔅)があれほどの誠(💒)意を示した(⏺)に(🌓)もかかわらず(🚒)、容(🏠)易にそれ(🐖)にこた(🍆)え(🐸)ようとはしなかっ(👏)た。君(jun1 )らにとって(🔮)は、(🕚)その誠意よりも、寝床ねどこの中のぬ(🐽)く(🤔)もり(🏃)のほうがはるかに(🧚)たい(🍜)せつだ(👢)ったのだ。あたた(🎸)かい寝(qǐn )床の(🥃)中(🗳)で、(🎾)うつらう(🌒)つら(🌎)と、できるだけ(📉)眠ねむりを引きのばすことを、(💚)人間の誠意以上(shàng )に、た(💭)いせつにする心(xī(📋)n )、(📎)これは決(🔠)して深い(🈂)心(🏸)だとはいえまい(🏎)。……もっ(⬆)とも、君(jun1 )らの中には(🖇)、内(nè(🐋)i )心(xīn )それ(🤝)をいくらか恥じて(🏢)いたものも、(🐂)お(🐗)そらく幾人いくにんかはあ(🖇)っ(🕔)たであろ(🔂)う。気(qì )がとがめる(👩)といった程度(dù(🐗) )なら(📻)、(🥀)あるいは君らのすべてが(🍹)そうであったのか(🥞)もしれ(🕜)な(🎋)い。しか(🎶)し、それも結(🧣)局は何の役にもた(😘)たなか(🐎)ったの(☝)だ。では、(👁)なぜ役(📞)にた(🐣)たなかったのか(🍏)。今、君らに真剣しんけんに考(📐)(kǎo )え(🤔)てもらいたいのはこの一点だ。―(🥊)―」
「相変わらずですね。」(📟)
「どの方面の(👾)希望者が(🏅)多かっ(Ⓜ)たんです。」
次郎は、思(🛍)いきり(🐼)ドアをあけ、
「(👷)も(🤑)っと考える? (🐊)ふむ。腑(🔼)(fǔ )ふに落(luò )ちなけれ(🍥)ば、腑に落(🎳)ちるまで考(📓)えるよりな(🕝)い(❎)だろう。自分(fè(🀄)n )で(🚴)考えないで、人の(🏝)言うこと(🐒)を(👦)うのみにする生活なんて、ま(🐁)るで意味が(😟)ないからね。」
食後には(🕡)、(🚳)みん(🧠)な卓についたま(💑)ま(🚂)、雑談的(🤦)に感(gǎn )想を(🀄)述べあった(🍂)り(🌡)する時間(jiān )が設けられ(📒)ていた(🚶)。次郎(lá(🥉)ng )は、その時間が(🕛)来るのを待(dài )ちかねていたように立(lì )ちあがっ(🥇)た(🌲)。そ(💳)して、みん(🍿)なに今(🛰)朝(😂)の(👧)起床の板木のいきさつを(🅿)話し、最後につけ加(jiā )えた(👳)。
「板木(⛸)ばんぎのこ(🛒)と(👥)か。あれは、(⏪)私(sī )が(🥃)直接見ていたわけではなかった(🎡)のだからね。」
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