「大きな圖(🗝)體しやがつて、この(🕒)野郎。」
だん/\百姓(😁)達は本氣になつ(🦅)た。
次は、四(😇)十位の百(bǎi )姓で、壇(🛰)に上(shàng )ると(😇)、いきなり(🐪)手をふり※(「(🏍)廴(👿)+囘」(♿)、第4水準2-12-11)は(🛡)し(🤯)ながら、醉(✔)つた眼を皆の(🙊)方へすえて「俺達は……」と(🚍)か(😭)「そこで以て、故(gù(🎇) )に……(🚶)」(🎒)とか「そして須く(🔋)……」「しなければならないんであります。」そんなこと(🛹)ば(🈺)かり云つ(🥪)た。ぐで(😶)ん(♑)/\(🥨)に醉拂つて(🍥)ゐ(🍤)た。皆が笑(🌦)(xiào )つ(🚠)た。誰かゞ、そ(🌭)んな奴は下(🌽)ろ(🐃)せ、とか、下りろと(⭕)か叫ん(❄)だ。その百姓は、臺の上で見得(🏙)を切(🍝)つてみ(📚)せ(🥟)る(🦗)と、身體をフラつかせな(💙)がら(🧀)壇を下(xià )りた。も(🚴)と旅役(👐)者に入つて(🤟)ゐたことがある男で(🌒)、(🥚)醉(🔣)拂(🗣)ふと、昔(🚟)の型(👙)(xí(📽)ng )物の眞似を(😛)するので、皆(jiē )んな知つてゐた。
「お(👫)晩でし(⛳)た。」誰(shuí(🌦) )かゞさう云つ(🥪)て通(🥐)つて行つ(👔)た。
源(yuán )吉が、集(jí )會(📻)の途中、醉拂つて(🈳)歸(🥊)つてきた(🤖)。札幌に行(🔜)(háng )つてゐ(😵)る勝から、手(shǒ(👒)u )紙(zhǐ )が來(🕘)てゐた。
君の妹(mèi )も、札(🌟)幌に出てき(⛓)たことを愚(🎻)痴つ(🥊)てゐる、俺(ǎn )は(🦕)君(📣)の妹を女給(gěi )にだ(🥈)けは(🚂)したくな(🗂)いと(👰)思つ(☝)て、今、何處かへ奉(♏)公させ(👭)てや(👊)り(🐲)た(🆎)いと思(sī )つてゐる。
またや(💱)かまし(💠)く(😘)なつた。地(dì )主のことを惡く(📪)云ふものや、そ(⬜)れを然し(👨)何處(🗂)かで擁(🦓)護してゐるも(🔒)のや、さ(😑)う(🚝)いふ(🚵)のが、お互(hù )に(🎺)ブツ/\云(🐘)ひ合つた(🌫)。中(zhōng )に(🍅)は(🎐)、ブツキラ(🚹)棒(bàng )に興(xìng )奮して、※(「(🐘)廴(🍽)+囘」、第4水準2-12-11)はら(♐)な(😃)い口(🗝)(kǒu )で、吃り(👈)ながら(🔯)しやべる(🌼)もの(🕍)も(🙄)あつた。が、さういふやうに色々の(✉)ことを云(😋)ひながら(🏉)、(🤙)然(rán )し「どう(🤠)する」とい(🎼)ふこと(⏰)になる(😌)と百姓達(dá )は(🌐)、ちつ(🐀)と(💃)も分(😱)つてゐ(🤵)ないや(🈳)う(🌏)に見(🏖)えた。石山(shān )は壇上に立つたきりで、だまつて皆のし(😂)やべるの(🌇)を聞い(🦌)てゐた。石(🔄)(shí )山は、皆の一番(fān )後の板(bǎn )壁に、先生が寄(jì )りか(🗼)ゝつて(🆕)ゐ(➰)るのを見(🐸)た。それから少し(⛏)離(⛲)れた窓(chuāng )際に、源吉が腕を(🐋)くんで、が(🗳)つしり(🕧)立つて(🍬)ゐるのを知つ(🍗)た。皆の眞中(🏰)頃(🍣)(qǐng )にゐて、何か腕(wàn )を振つてし(🔝)きり(🐔)にしやべつてゐる片岡(😅)(gāng )といふ百姓は、此前、(📬)地主(🧠)のお孃(🌐)さんが(👷)遊びに來た(✖)とき(🚦)、石(shí )狩(shòu )川に落ちた、その時(📄)それを助(⛵)(zhù )け(🥃)に飛込(rù )んで(😛)、(🎥)自分(fè(⬛)n )で半(bàn )分死ぬ目(👜)に會つた男(🐮)(nán )だつた(🛵)。が、(🌪)大(❕)部分の百(🤒)姓は、ポカーンと口(kǒu )を(🤬)あいて(🍐)、誰か云ふの(🕔)を、(📼)代(dà(🔣)i )る代(📸)り、聞き惚れてゐ(🏞)た。
「大きな圖體しやがつ(🚁)て、この野郎。」
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