「源、まだ起(qǐ(🔑) )き(✔)てたのか。燃(😉)料たきものたい(🥠)しだ。――寢(qǐ(🚵)n )か(😧)され。」(🌯)
こんな意(🙄)(yì )味(wèi )の手(🏥)紙だ(😴)つ(🤒)た(🌞)。
「大變(🎲)(biàn )だ! 巡査だ(😮)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
その連中は(🐨)、(🥟)お婆(🚃)(pó )さんなどに(🕑)つか(❕)ま(✳)ると、くど(🚺)/\暮(🏩)(mù )しの苦(kǔ )しいことや、自分達(🔴)の昔から(🍪)のこと(😳)などを口(😡)(kǒu )説かれ(🗓)た。そして、「地(dì )主樣」になんか(🌪)、(😴)どうか手(🎟)荒(huāng )い事をしないでくれと拜(⏳)まれ(🚝)たりした。「俺ん(💵)どこの息子ば、そつたら寄(jì )合ひさなんか(🥁)出さないで、(🎩)すぐ歸(guī(🥘) )れツて云つて(😑)く(🥔)れ。」と、頭から、どなられた(🍎)ところもあつた(👸)。「碌なものにならない(🏇)。」さ(🌧)う(🐢)いふ處(🏯)は何んと云つても(💊)駄目(🤫)(mù )だつた(🗳)。そ(🥞)れか(🎃)ら、(💰)皆(jiē )のす(📧)る事を危(🧣)ぶんで、「何(hé )んか(🚰)、別にえゝこ(🚾)どでもねえ(🕟)べか(📪)。」と云(yún )つたり、「失敗しくじ(🖍)つ(📧)た(⤵)らハ、飯の食ひ(✍)ツぱぢになるべし(🎞)。」(🗾)と(🐷)云はれたりした。
(😌)源吉の前の房公が(📿)、振(zhèn )りか(🤥)へつて云つた。
由はギヨ(😪)ツ(🐅)としたやうに、四圍(🈵)あたりを見た。
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