次郎(láng )は、先(💃)生の言(🤯)葉がますます(🏿)激しくなっていくのにおど(🍉)ろいた。先生(💅)は、(🍢)ある(💉)いは(🚻)、(🐔)昨(zuó(🔛) )日の(📔)入塾式(shì )における平(pí(🎽)ng )木(mù(💐) )中佐の影(yǐng )響えい(😒)きょうから、でき(📼)るだけ早(zǎ(🍑)o )く(🤢)塾生(🥩)たちを(✊)救い出そうとしていられ(🐣)るのかもしれない。しか(🎐)し、それにしても入塾した(🍗)ばか(🕎)りの青(㊗)年(nián )た(📐)ちに(🏺)話す言葉としては、あまりにも(✏)激(jī )し(🏥)すぎる。これではかえ(🏈)って逆(📏)効果を生む(📔)ので(🏝)はあるまいか。
と、みんなにき(⬛)こえるよう(⏪)な声で言いながら、(🏧)教壇きょうだんをおりてかれ(😫)のほうに近づいて来た塾生(shēng )があった。飯島である(🥔)。次郎(🕰)は(💱)思わ(🧓)ず苦(🚭)笑(🏂)(xiào )した。何(hé(🦀) )かむ(🔤)か(🏧)む(🌲)かす(😉)るものが、胸(🆙)(xiōng )の底(dǐ )からこ(🛄)みあげて来る(🎨)ような気持(chí )ち(🎤)だった(❌)。しかし、かれはしい(🗯)て(💥)自分を(🆓)おち(🏣)つけ、(🐞)
掃除(chú )がす(🤥)っかりすみ(🏥)、洗(🌟)(xǐ(👗) )面その他を(📌)終わると(😬)、みん(🚲)なは広間(💺)(jiān )に集ま(🥛)って朝の(🌓)行事をやるこ(🐰)とになったが、それま(🔴)で(🏻)には、起床(chuáng )から(🥐)た(📬)っ(🕵)ぷり四十分ぐらい(⛳)は(🉑)かかっていた。次郎が、これま(🚷)で毎朝、空(kōng )林庵の寝(😯)ざめに親しん(♋)で来(lái )た雀すずめの第一声(shēng )がきこえ(✴)るの(🐆)は(🚬)、ほぼ(🎨)その(〰)時(💀)刻(🎃)(kè )だったのである。
「何しろ紳士しんしだからね。」
「ええ、結局は(😾)一人(ré(❓)n )一人の問(🚻)題(tí )じゃないで(☔)しょう(🌘)か。」
間もな(🥂)く、(🎍)侍(✒)僧に(🔲)伴とも(😦)な(🚊)われて(🛤)、一人のつつ(⏬)ましやかな小僧がはいって来た。和尚は慈(cí )愛じあいにみ(🕚)ち(🥔)た(✴)眼で、小僧を(😐)見ながらたず(🕜)ねた。
次郎は近づ(🎒)いて行って声をかけた。
「もう(🎡)いいで(🛌)し(🐈)ょう(🥧)。ずいぶんながいこと打ったん(🐣)じゃあ(🌧)りませ(📯)んか。」
「ほう(🕍)、お前(qiá(🖇)n )か、今(❔)朝の(🎱)鐘をつい(🤭)た(🎲)のは。……(🏗)で、(🏒)どの(🦎)ような気(qì )持ちでついたの(🐢)じ(🔎)ゃな(😱)。」
朝倉先(🌨)生は(🛁)、かつて(🤖)次(⬜)郎に、「現在の(😭)日(rì(📁) )本の(🐪)指(🏿)導(🌇)層の(🈷)大(dà )多数は、正面からは全く反(fǎ(🥞)n )対のできないようなこと(🥥)を理由にして、(🕕)自分た(🚙)ちの立場(🆑)を正(🏔)当化したがる(🦌)きらい(🐚)があ(🏟)る(🏸)が、そうし(🔬)たずるさは、ひとり指導層だけに(🧛)限られたこと(🐪)では(🐔)ないようだ。たいていの(➖)日本人(rén )は、何か(😈)と(🦊)いう(📌)と、表(🤓)面堂々(🈵)とした理(🛳)由で自分の行動(📵)(dòng )を弁護(🚽)した(🐅)り、飾(💞)かざった(👰)りする。し(🍴)かも、それ(🔁)で他人をごま(🥄)かすだけでなく(🎪)、自分(fèn )自身の良心(xīn )をごまかしている。それを(💘)ずるい(🎓)などとはちっとも考(😇)(kǎo )え(🚹)ない(😣)。これ(❣)はおそろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一つ(🍳)の(🎦)大きな使命(🔒)は、共同(🔺)生活の実(🚝)践(jiàn )じっせんを通(😅)(tōng )じて、青(🙅)(qīng )年たちをそうしたずるさから(🗳)救い、真(zhē(🍴)n )理(🎰)に対してもっ(🦀)と誠実な(😝)人間(jiān )にしてやる(☕)ことだ。」というような意(🥦)(yì(🔑) )味(🔷)(wèi )のこ(🍧)とを、いったこ(🐺)とがあ(🤖)ったが、(🔄)次郎は、便(biàn )所(suǒ(🎂) )の(🎖)中(zhōng )から、飯(🖋)(fàn )島(dǎo )のう(📵)しろ姿を(🌸)見おく(🥀)りなが(🔊)ら、その言葉を思いお(👣)こし、今(🤔)さら(🛒)のように、(🗳)大きな困(🚛)難にぶ(🗝)っつ(🚃)かったような気(🏟)がした(📜)の(🤘)だっ(🛫)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025