「可哀さうに! 産(🛍)婆さ見(jiàn )せ(📀)る金も無(wú )え(🦑)べ(〽)し(🤵)、それに、こ(🏴)ツ恥か(🍺)しくて(🙏)見(🤬)せ(🍤)もされねえべしよ(👀)。――お芳の弟おん(👱)じ云つてたけ(👇)ど、毎(🗺)日札幌(❄)さ手紙ば出し(🕕)てるどよ。んから(🌖)、あ(👼)の(💔)郵(⤴)(yóu )便(🔭)持ち(🥃)が(🎉)くる頃(🎇)に、いつ(👃)でも入口さ(🛄)立つて待(dài )つてるんだけ(💫)ど(🍜)、一度だつて、返(🏟)事來たごと無えてたぞ(💋)。」
「えツ※(🕋)(感嘆符二(⭐)つ(🌥)、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だんまりの表(🚹)情(🥟)(qíng )人(㊗)形(xíng )のやうに(🗻)、立(👯)(lì )ちすくん(🙂)で、(🥢)前方を見(jiàn )た。――巡査だ(🔖)! た(🎓)しかに(🛥)巡(xún )査だつた。
「なんでもよ(🦂)、お芳居だら、口かゝるし、働(dòng )くだけの畑(tián )も無えべよ、んで(🔊)、ホ(⏮)ラ、そつたらごとから、お芳(fāng )にや、(📠)家う(🍅)ち(🦀)つら(🚵)かつ(🚴)たべ――。」
「あま(🔘)り(🙎)先き立たねえ(🕒)方えゝべ。ん、源(yuán )。」
「(💤)覺(⬛)えてや(⭕)がれ、野(🆖)郎ツ※(感(🗺)嘆符(🏰)二(💥)つ、1-8-75)」(🎛)
源(yuán )吉(jí )は(🌫)齒をギリ/(🕎)\(🔮)か(🗝)んで(💀)ゐた。く(💻)や(❕)し(🔥)かつ(🚲)た。憎(zē(🧤)ng )い! (🔮)たゞ口惜(xī )しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎く(🌥)てたまらなか(👻)つた。源(🐇)吉は(🗝)始めて、自(zì )分たち「百姓」と(🐡)いふものが、ど(😶)うい(🍃)ふも(🚌)のであるか(🕸)、といふ事が分つた。――「死んでも、野郎(láng )奴(💮)!」と(💣)思(🦍)つた――。源吉(💯)は、ハツキリ、自(🚇)分たち(🌴)の「敵(dí(🌴) )」(💰)が(💳)分つた。敵(🐧)だ! 食ひちぎ(🎧)つ(🚅)てやつても、鉈で頭をたゝき(📗)割つて(😧)やつても、顏の眞(🚠)中(🔇)を(🆗)あの鎌(lián )で(🍶)滅茶(🐱)苦茶にひつかいて(🕚)や(🕠)つてもまだ足りない「敵」(👡)を、ハツ(👒)キリ見た。それが「巡(xún )査」といふものと、手(🦖)をく(📻)み合(🐷)はせてゐる「から(⌛)くり(🈚)」も! ウム、(🍗)憎(zēng )い! 地(💑)主(zhǔ(🔽) )の野(yě )郎(láng )! 源(🏦)吉は齒をギリ/\(🎽)かんだ。
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