その時、こ(🌤)んな話も出ま(🤪)した(🥁)。刀というもの(🤵)は五百(bǎi )年(🤯)も六(👍)(liù )百年もの間に名高(gāo )い刀鍛(🔹)冶が(🌐)出(chū )て鍛え(🎾)方をき(🛴)わめつくしてあ(🍝)り(😚)ます(🦖)から(🧤)、いくら後(hòu )のちの(💈)代よのものが工(gō(💊)ng )夫をこらしたつも(🚜)り(🔢)で(📤)も(🈚)、どこかで昔(xī )の人にぶつ(🙁)かります。まったく昔(xī(⌚) )の(🔢)人(ré(💾)n )の考(🔦)(kǎ(🐼)o )えておか(🦄)ない新しい(🥫)意匠で、これ(🛄)が自(zì )分の(💮)ものだと言えるよう(🔀)な(🔥)刀が(🎶)、なかなか(🍏)打(dǎ )て(🦐)るものではありません(🤣)、と(🍗)さ。
第(dì )七章(zhāng ) (🐻)浅(🏋)(qiǎn )間のふもと
九 涼しそ(🤟)うなもの
一(yī )〇 木(mù )像(xiàng )拝見
(🔞)江戸に召(zhào )しか(🐳)えされてからの(🍢)先生は昇(🍈)平校しょうへいこう(🛅)とい(😯)う名(míng )高い(🌬)学校の頭(tó(🏪)u )取(♊)とうどりを命ぜられ、(🤪)上(✅)士(shì )じょうしの(😆)位に進み、さ(🆙)らに鑑(🈲)察(🧠)か(💟)んさつといってだれで(🏫)もうらや(👡)む重(🕞)い役目(🎟)をつ(🎸)とめ(🐟)ること(🔧)になりま(🏦)した。そればかり(🌯)ではありませ(🤺)ん、当(🐾)時は諸(zhū(🔍) )外国の軍艦や(🏑)商(🤽)(shāng )船がだ(📧)んだんこ(✋)の国の港に集まって来るようになりまして、日本(běn )国(🐺)じゅ(📮)う大さわぎの時(shí(🕍) )でし(🛋)たから、その(🧟)談判にあたる外国(🍺)(guó )奉行(🚼)ぶぎょう(🍨)は勇気のある人でなければつとまり(🥏)ませ(🚘)ん。先生(🚍)は一番(🤱)最後にそのむずか(😞)しい外国奉行を引(🛸)(yǐn )き(🎃)うけ、徳(dé )川の大(dà )身(🖤)代(🐋)おおしん(🐾)だい(🍾)を引き回(🚶)した人の一(🌝)人でした。
小(🔇)諸こも(🕢)ろの竹の子は、鴇(🦂)(bǎo )窪と(🍞)きくぼという(🥏)近在きんざいの(🌬)ほ(🌋)うからくる(♎)わらびを見て(📻)笑いだしました。小(xiǎo )諸(zhū )に(🛎)はこんもり(👜)とした竹の林と(🤳)言えるほどのもの(🤠)はほとん(🤝)ど見(🎧)(jià(🥪)n )当(dāng )たり(🐄)ません。真竹まだ(😮)け、孟宗もうそうの類(lèi )は、こ(🔅)の地(🈳)方には十分(🆔)(fèn )に成(🧤)(chéng )長しません。でも、(🚱)細い(📪)竹(zhú )のやぶがあ(♈)りま(🎯)して(👫)、春先にはそこか(🙇)ら細い竹の子(👳)が頭(🐋)を持(🏍)ち上(shàng )げま(🚢)す。
当(👟)時の函館(🏒)あ(🖥)たりはまだ「蝦夷(🐆)地えぞ(👇)ち」と言(📉)いまし(📬)て、開けたば(🎍)かりのさみ(🔙)しいところでし(👎)たが(🔡)、先生は(🐅)六(🏆)年もそのさ(🌶)みしいところ(📙)にしんぼう(🏊)して、病院(yuàn )や医学所を建(jiàn )てたり、薬草園(yuán )を開いたり、松杉(✳)(shā(🦄)n )まつ(🦔)す(🍾)ぎその(🧐)他(tā )の木の苗(🌥)を内地(🏦)から移(🖨)し植えさせたりしまし(🕷)た。その(🎲)「蝦夷(🐤)(yí )地」に緬羊めんようや牛(niú(👥) )を(🐣)飼い、養(🏎)蚕の業に(💭)つ(🌓)くもの(🐗)ができた(🎛)のも、先(📌)生(🚼)の監督ではじめたことなので(🔇)す。疏(🏩)水(shuǐ )の工事を(🐟)起して久(🐧)(jiǔ )根(💧)(gēn )別川くねべ(💐)つ(🍓)がわとい(🛣)うところから(🔺)舟を函(😡)館(📰)へ(🕷)通すよう(✝)にしたのも先生でした。
七 秋を(🚈)迎えて
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