北野未奈 動画9

A　上(💃)松あげ(💎)まつ驛は木曾山中福島に次ぐの(🎌)都邑とい(😜)ふにして(🥛)、其(👁)の繁華は(🌌)中津(🦆)川(🧘)以西未いま(🕸)だ曾て見(🥪)ざるところ(🐊)、街(🏇)區(🧐)また甚だ(👗)整(🏆)頓せり。而して(😯)駒ヶ嶽登臨の客は多(🌷)く(👻)こ(🎖)の地(🕔)よりするを(🚑)以て、夏時(🧛)かじは白衣はくいの行者ぎや(😈)うじや陸續として踵くびすを接し、旅亭は人を以て填うづ(💬)めらる(📮)ゝと(🛒)聞く。

A　(😍)紙(🌓)と(〽)云(🍸)う(👈)もの(👟)は支那人の発(⚓)明(🍵)で(🏷)あ(♍)ると聞くが(🦃)、わ(🚆)れ／＼は西洋紙(🗂)に対すると、単なる実用品と(📧)云う(📷)以外に(🧘)何の感じも起らないけれど(➿)も、(🍔)唐(👶)紙や(🔭)和紙の肌理きめを見(🏇)ると(🕍)、(😖)そこに一(🕸)種(🌥)の(🔀)温(🎇)か(🍛)み(📿)を感じ、心が(🖖)落ち着くように(🍓)な(🥞)る。同じ白いのでも、西(🚢)洋紙(🌚)の白さ(🍜)と(🍟)奉書や白唐(🐯)紙の(♈)白さとは(😾)違(📍)う。西洋紙の肌は光線を(🌫)撥ね返すような(🤣)趣がある(🐾)が、奉(🥫)書や唐紙の肌は(♈)、柔かい初雪の(🖲)面のよ(🐓)うに、ふっ(💮)くらと光線を中(🥛)へ吸い取る。そう(🔀)して手ざわりがしなや(🐈)かであり、折っ(🤬)ても畳んで(🛋)も音を立て(📴)な(🏺)い。それは木の葉に触れ(📕)ているのと同じように物静かで、しっとりしてい(🚪)る。ぜんたいわれ／(🍈)＼は、ピカ(🐭)ピカ光るものを見ると心が(🐾)落ち(♉)着かな(🏰)い(🎊)のである。西洋(🚱)人は食器な(👮)どにも銀や(📊)鋼(🦅)鉄や(♒)ニッケル製(🌱)のものを(🔇)用いて(🎭)、ピ(💡)カピカ光る(🤑)様に研みがき立てるが(🥚)、(⛔)わ(🔈)れ(🐗)／＼は(👉)あゝ云う風に光るものを嫌う。わ(⛰)れ／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製のも(🏣)の(🤮)を用いるこ(🎖)とはあ(🦓)るけ(🏉)れども(👔)、あゝ云う(🖇)風に研き立てない。却って表面の(👌)光りが(👴)消え(🍆)て(🕝)、時代(🗄)が(🖱)つ(🕹)き、黒(🙈)く焼けて来るのを喜(🏨)ぶ(👳)のであって、心得のない下女など(🌌)が、折角さ(😔)びの乗っ(🚸)て来た銀の器(🌜)を(👨)ピカピカに研いたりして、主人(👧)に叱られるこ(💓)とがある(🛰)のは、何処の家庭でも起る事件である。近来、支那料理の食器は(💍)一般に錫製のものが使わ(🤽)れているが、恐(🙂)らく支那人はあれが古色を帯びて来るのを愛するのであろう。新(🗡)し(🛬)い時はアルミニュー(😘)ムに似た、あま(🧗)り感じのいゝものでは(🧤)ないが、支那人が使うとあゝ云う(💆)風(💪)に(❌)時代をつけ(🗑)、雅味の(🗺)あ(📙)るも(🌦)のにし(🆖)て(⭕)しまわ(🕕)なけれ(🔙)ば承知し(🥏)ない。そし(🎈)てあの表面に詩(🏧)の文句などが彫っ(🛥)てあるのも(🕙)、肌(🌀)が(📉)黒ずん(🔬)で来るに(🌷)従い、し(🧡)っくりと(🔩)似合う(🤾)よう(📧)になる。つま(🕟)り支那人の手にかゝる(🚰)と(🧙)、薄ッぺらでピカ(🌗)ピカ(🈯)する錫と云う軽金(👕)属が、朱泥の(🆖)ように深みのある、沈んだ(🗂)、(🍈)重々しい(🐭)ものになるのである。支那人(🕌)はまた玉ぎょく(🕋)と云(👴)う石を(🚶)愛するが、あ(🥔)の、妙に薄濁(🔣)りのした、(🚟)幾百(🀄)年(🥝)も(🕑)の古い空(🍃)気が一つに凝結した(📖)よ(🎴)うな(🔍)、(🎾)奥の奥の方までどろ(🦑)んとした鈍い光りを含む石のかた(📶)まりに魅力を感(🦓)ずる(👉)のは、わ(🤨)れ／＼東洋人だけではない(📎)であ(🧕)ろ(🥨)うか。ルビーや(🥫)エ(🐿)メラル(🐔)ドのような色彩があるのでもなけれ(🕛)ば、金剛石のような輝きが(🎩)あるのでもないあゝ云う(🤲)石の何(💸)処(🐠)に愛着(🤷)を覚えるのか、私たちにもよく分ら(🌭)ないが(👢)、しかしあのどんよ(🎧)りした(💪)肌(💜)を(🐃)見(📎)ると、(🚯)い(💥)かにも支那の石らし(🚰)い気がし、長い過(🕌)去を持つ支(🍷)那(🈶)文明の滓おりがあの厚みのある濁(❕)りの中(🍩)に堆積(🐽)しているように思われ、支那人が(🌝)あゝ云う(💔)色沢や(🏃)物(🏁)質を嗜好するのに(🖲)不思議はないと云(🌈)うことだけは(🆘)、頷(😿)け(✉)る。水晶な(📤)どにして(⛎)も、近頃は智利チ(🔃)リから沢山輸(😴)入されるが、日本の(🗃)水晶に(🌉)比べると、(😣)智利チリのはあま(🧐)りきれ(👘)いに透(🦂)きとお(🎙)り過ぎてい(📿)る。昔からある甲(😁)州産の水晶(⏯)と云(🎹)う(🚬)も(👒)の(🥞)は、透明の中にも(🏇)、(🛸)全体(🛀)にほんのり(🔞)と(🌦)した曇りがあ(📿)って(📌)、(🥋)もっと重々し(🎄)い感じがするし、草(💢)入り水晶(🤞)などと云っ(🚄)て、奥(⚾)の方に不透明な固形物の混入しているのを、寧ろわれ／(♉)＼は喜ぶのであ(🌈)る。ガ(🍜)ラスでさえも、支(🚰)那人(♟)の手に成った乾隆(🥢)グラス(🌗)と云う(📥)も(🌮)のは、ガラスと(📖)云うより(🕴)も玉(🚾)ぎ(🍨)ょくか瑪(🏤)瑙(🙁)めのうに近いでは(🔲)ないか(🧝)。玻璃(🙂)を製(⛔)造(💷)する(🆔)術は早くから東洋にも知られてい(⬛)ながら、それが西洋のように(😨)発達(🎲)せずに終り、陶器の方が進歩したのは、よほどわれ／＼の国(🚇)民性(👴)に関係する所があるに違(🔢)いな(🗜)い。われ／＼は一概に光るも(⏩)のが(👇)嫌いと云う訳ではないが、浅く冴えたも(🔴)のよりも、沈んだ翳かげ(🕯)り(📹)のあ(📟)るものを(🧐)好む。それは(🗺)天然(🔦)の石であろうと(🕥)、(🍐)人工の器物(😚)であろうと、(🍴)必ず時代のつやを連想さ(🛤)せる(💟)ような(🦀)、濁(🈳)り(🏢)を(✋)帯びた光りなのである(📂)。尤も時代のつ(🍜)や(🐌)など(❕)と(🥈)云(🥜)うと(🎨)よく聞(🏵)えるが、実を(💙)云え(🌕)ば手垢の光りで(🦁)ある。支那に(⏪)「手(⏫)沢(🤨)」と云う言葉(😩)があ(👿)り、日本に「(🔶)なれ」と云う言(⌛)葉があるのは、長(⏸)い年月の間に、人の手(🥩)が触って、一(👌)つ所をつ(🆘)る／＼撫(🏳)でている(🍅)うちに、自然と脂が(🚢)沁み込(🌭)んで来る(👵)ように(🈳)なる、そのつやを云うのだろうか(🕔)ら、云(🌜)い(🦏)換えれば(🕯)手垢に違いない。して(♒)見(🔐)れば、「風流は寒きも(🐅)の(📶)」であると同(✴)時に、「むさきものなり」(📮)と云う警句も(⚓)成り(🎫)立つ。と(🤼)にかくわ(📭)れ／＼の喜ぶ「雅(🐥)致」と云うもの(👹)の中には幾分の(🗣)不潔、かつ(🎰)非衛生的分(🚹)子(㊗)があ(🐕)ることは否ま(📚)れない。西洋人(📎)は垢を根こそぎ発き立てて取り除こうとするの(🔩)に反し、東洋人はそ(🖋)れを大切に保(🕳)存(🀄)し(🆘)て、(🐸)そのまゝ美化す(🏫)る(🍲)、と(🤖)、まあ負け惜(❌)しみを(🎃)云えば云う(🏆)ところだが、因(🈶)果なこ(👢)と(🛵)に(🏎)、(👩)わ(📈)れ／(🖖)＼は人(🕗)間の垢(🌓)や(🧑)油煙(🐚)や風雨のよ(😼)ごれが附(💙)いたも(🙃)の、(⛱)乃(🔔)至はそれを想い出(🙁)させるよう(🏦)な色あ(🙈)いや光沢を(⚡)愛し(😘)、(📢)そ(🍔)う(⛸)云(👤)う建(😜)物(✂)や器(🔊)物の中に住んで(💓)い(😐)ると、奇妙に心が(🐱)和や(🙅)いで来、神(⛪)経が(🔹)安ま(✖)る。そ(🚏)れで私はいつも思うのだが、病院の(🚙)壁の色や(📆)手術(🎱)服や医療機械(⛷)なんか(😎)も、日本人を相手にする以上、あ(🎡)ゝピカピカするものや真っ白なもの(🍼)ばかり並べ(🖤)ないで、もう少し(📣)暗(📐)く、柔か(🚁)みを附(🚲)けたらどうであ(👷)ろう。も(💚)しあの(💝)壁が砂壁か何かで(🕣)、(💰)日本座敷の畳の上に臥(📂)ねながら治療(📀)を受け(🕖)るのであったら、患者の興(📉)奮が静ま(🧝)ることは確かである。われ／＼が(✉)歯医者(🆎)へ行くのを嫌うの(➕)は、(😃)一つにはがり／(😭)＼と(❗)云う音響にも因(🥕)るが、一つにはガラ(📅)スや金属(📁)製のピカピカする物が多過ぎるので、それに怯えるせいもあ(🏰)る。私は神経(🏀)衰弱の激(👈)しかっ(⛔)た時(🗳)分、最新式の設備を誇るアメリ(🍛)カ帰りの歯医者(😙)と聞くと、却って恐毛を(😋)ふるっ(㊗)たものだっ(👖)た。そし(🤥)て田(✌)舎の小都会など(🍦)にあ(🛤)る、昔風の日本家屋に(🤓)手(😝)術室(🔕)を設(🏥)けた、時代後(🗄)れのしたような(🏌)歯(🛹)医者の所へ(🙆)好(🌈)んで出か(❌)けた。そうかと云って、古色を帯びた医療(🎴)機械なん(✍)かも困ることは困るが、(🍥)もし近(😉)代(🔚)の医術(🛂)が日(🔝)本で(🎅)成長し(🤪)たのであったら、(🛅)病人を扱う(⏰)設備(📦)や(🤥)機械も(🔺)、何(😼)と(🗄)か日本座敷に調和するように考案されていた(🅾)であろう(📻)。これもわ(📌)れ(🍶)／＼(🚃)が借り物の(🐜)た(♋)めに損をし(♓)ている一つの例である。

Aそう云って三人(🍄)の妹たちは、ひとしき(💒)り姉を(🤦)俎上そ(♎)じょう(👤)に載せて笑(🖲)い話をしたこ(🎒)とであっ(🧑)た。

Aと申しあげて、さてはい(🥡)らざる取りこし(👬)くろうに手(🍻)の(📖)方がおろそかになった(🌃)か(🤘)と、気(🌶)を(🦌)入れか(👑)えてせ(🐀)っせともんでお(🔅)りました。なれどもきょうはと(🥦)くべつにお肩がこって(💠)いらしって、お(😼)んえりくび(🙎)のりょうがわに手(🥍)毬ほどのまるいし(🗄)こりがおできになっ(💀)てお(🦖)りまし(🍥)て、も(🕝)みほご(🎶)すのがなか／(🐎)＼なのでござり(🌼)ます。まあ、ほんとうに、(🙃)これ(🎰)で(⚡)はさぞかしおつらかろう、こん(🌱)なにおこ(💼)凝(💼)りに(🌃)なると(📠)いうの(👁)は、きっ(🙌)といろ／＼(🎽)な(⛱)ものあんじをあそばし(🧀)て、(📹)よ(🐑)るも(💌)ろく(👵)／＼おやすみにならぬせい(🛴)で(👀)は(🥕)な(🌛)いか、お(🚖)い(〰)たわしいことだ(✊)わ(🥘)いと、お察し申し(🔳)あげておりますと、

A　(🚹)――(💯)うまく行き(🍊)そうかね。

Aその胸板(🥜)を見たついでに(🖥)、記者は先(💑)生(🖊)の(🥅)圓々と肥えた体つき(🧔)にも注意したが(🏪)、肥えてはい(📔)るものゝ、事(💽)実は顔と(🌵)同じ(🍾)ように(🤣)むくんでいるの(🍋)か(🏺)、(㊗)さ(📎)もなければ脂(🛑)肪太り(😎)に太っているので、健康(😕)な肥え方ではないよう(🚺)である。それに(💡)さっきから気を付(🚑)けていると(👞)、時々先生は「げッぷ」と云う(🔫)音をさせ(🔷)て、味(🧠)噌汁臭いおく(🎽)び(🛰)をする。洋(🚸)行をした先生(🎞)にも(🈚)似合わぬ無作(🚃)法な(🎪)話だけ(🎗)れど、多分たった(💩)今、(📹)遅い(🧀)朝飯を腹一(🕞)杯たべたので(🤝)あろう。「は(💖)ゝ(💪)あ(🧚)、(🕹)成る(🧒)程、此の様子では腎臓よりも胃(👽)が(🚁)悪いのじゃ(🤱)ないのかな」と(🥦)、記者は思った。そして自分(🌎)の空(📎)腹に比べ(🌙)て、先生の胃の腑の病(🍳)的な飽満状(💠)態(🔊)が、羨(💩)ましいような、面憎いよう(🦓)な(🏇)気がした。