老人はわたしのよ(🎠)う(🖱)な年(nián )の(🖋)ちがったものをもよろこ(🍮)んで迎え(😧)てくれ(🐦)、い(🔍)ろいろ(🆚)な話(🤟)を(🤥)してくれました(😜)。刀剣(🐞)のこ(🍜)とを書いた本などをも出して見せてくれました。その中(🌅)(zhōng )には(🍒)古刀と(🧟)新刀の歴(🚕)史が図でわかるように説き明かし(🔭)て(🕣)ありましたが、そ(🏮)れぞ(🐊)れの流儀のちがいと言いま(🤷)すか、(🐈)図に(🔮)あらわれた焼き刃の模様がちょうど海の岸に寄せてはかえる潮の花の紋(🕡)のように見(🛄)えまし(🏭)た。焼き刃の模(☕)(mó )様(🔲)(yà(🧘)ng )ほ(🚕)ど刀(dāo )鍛(🕰)冶(yě )の気(qì )質(🚏)を(📇)よくあら(👁)わすもの(🐜)もあり(🎶)ません(🍏)。あるものはすなおに、あるも(🈺)のはするどく、(🐴)あるものは(👸)花やかにという(🈶)ふ(⛽)うに(🎴)。
六(😦) わか(👸)め売(mài )り
人の世(shì )はふ(💾)しぎ(🤟)な(🔘)ものですね(😽)。その時(shí )わ(🌍)たし(💂)が木村先生(shēng )をお(🎾)たず(🥢)ね(😍)し(⛱)なかった(🐭)ら、(🎍)小諸(🎥)(zhū )義(🍺)塾こもろぎじゅくのあるこ(🌈)とも(🐌)知ら(🌛)なか(🔺)ったでしょ(🕘)うし、先生(shēng )の教育(🌰)事(🥡)業を(🚘)助(zhù )ける(🐿)ようにとのご相談も受(🎩)けなか(🐤)っ(🙅)たでしょう。わたしはよく考えた(🌁)上で(🥁)とお答えして、(👡)いったん(📻)東(📰)京へ帰りま(🕴)した。ただ(🐙)先(🎒)(xiān )生(shēng )の(🍩)ような人が(🌻)小(xiǎo )諸あたりに退(🙀)(tuì )いて、学(🤶)校(📠)を建て、地(🏆)(dì(😈) )方の青(🧢)(qīng )年を(💃)相手(🥄)に田園(😋)(yuán )生活(🔰)という(🥕)ものを楽しんで(🔔)おられる(🚿)の(🗓)を(🐇)ゆかしく思(🌜)ったこ(😘)とでした(😔)。
海と(📕)いえば(❣)、わたしの(🕸)ような山国に生(🔘)まれて深(🦊)(shēn )い森林(lín )の中に育(🈲)ったものは、(🌑)特別そちらのほうへ心を誘われま(🦄)す(🏟)。そうい(🦑)う(📘)わ(🔂)たしは(🎳)、(📥)相州そう(💴)しゅう鎌(🎮)倉かまくらにも小田原にも、上(🏜)総(zǒng )かずさの富津(🚯)ふっつ(🔯)にも時(shí )を送ったこと(🤐)が(🔞)あり、西は四(🐙)(sì(🗓) )日(rì(🕧) )市(shì )よっか(🛩)いち、神戸こうべ、須磨(mó )すま(🔞)明石あかしから(📸)土佐とさの高知(🆘)まで行っ(🆔)て見て、(💻)まんざら海(🔊)を(🙀)知(zhī(🎵) )らな(🐤)いでもありませんでした。しか(🔌)し、布施ふせさん(🏾)といっ(🌬)しょに仙(xiān )台(tái )から宮城野みや(👃)ぎのを通(🏋)(tō(🐸)ng )り、荒浜まで歩(😑)いて、見わたすかぎり砂(🥋)浜(🖊)(bāng )の続いたところに出て行(❣)(háng )った時(🎇)ほど(🧞)、心を(✌)打たれたこ(🎿)ともありま(🥈)せん。
「荒物(✖)(wù )屋あら(🔥)もの(🛵)やも(🕕)やっ(⛰)たこと(🐂)が(⚫)あ(🍤)る(😍)しナア。」
(🎰)お(🌴)もしろ(♑)い風体(tǐ )ふうていのお(❇)百姓ができあが(✂)り(❄)まし(🔪)た。わ(😘)たしはほおかむり、し(🖥)り(🤨)はしょ(⛄)りで、もも(🌽)ひきも(➗)はい(🔩)ていません。それに(😄)素足です(🐸)よ。馬場裏ばば(🤚)うらの家(jiā )の裏には、もと桑畑であっ(🎏)たと(🔛)ころが空地(🙈)(dì )く(😐)うちになっていましたから、そこを借(jiè )り(🔩)ることに(🖐)しましたが(🌁)、さくの外(🏻)を(🔈)行く人は慣れないわたし(🤹)が働(dòng )くのを(🏴)見(jiàn )てクス(🔂)クス笑っ(🐋)て(🕔)通りました。そ(😈)れにも(🥣)かま(🚧)わず、わたしは(⛩)古(🤴)い桑の根(gēn )を掘りおこしたり、石ころを運(yùn )び捨(shě(👹) )てたりしました。掘(jué )り起(🚠)した土の中(zhōng )からは(😫)ど(🅿)うかするとかわいらしい貝(⚫)割葉(yè(💍) )か(😨)いわればが(🏰)見つかりましたが、それはすもも(🌟)のたねについ(🌄)て(🏋)出てく(🚔)るやつで(🤽)した。わた(📊)したち(㊗)の学(📜)(xué )校には(🔄)辰たつさ(🐻)んという小(xiǎo )使いがいます。この男の家では(🚪)小(xiǎo )作をやってい(🚘)ます。その辰さん(🈴)が見回りに来て、(😴)くわの持(🕎)(chí )ち方からわ(🐮)たしに教えてくれ(📱)ま(🌭)した(🦍)。野菜を植えるなら、(🍯)まずじゃがいもやねぎのような作りや(🤝)すい(🔥)もの(🙁)から始(shǐ )めて、そ(😎)れか(🐹)ら大(🙊)根、(🏇)なす(🎛)、さや(🤑)え(🆎)んどう、きう(🔌)りなどに及ぼすが(🚽)い(💐)いと教(jiāo )えてくれるの(🏉)も辰さんで(🌀)す(🐢)。わたしは、こんな読書の余(yú )暇にするいささか(💷)の業か(📅)らも、大地からじ(❔)かにからだへ伝わって(🥤)くるよろこびを覚えて(🎋)、なまなましい(🍆)においのする(🌞)土の中を素足で歩(bù )き(👪)回(huí )りました。時(shí )に(🤭)は(🏉)畑の土を取(qǔ )って、それ(🍋)を自(🛢)分(🌐)の足の弱い皮膚(🔽)にこすり(🏝)つけました。
(🌷)こ(🥏)の瑞(ruì(🏘) )巌(📅)寺の近(😗)く(😖)に(💌)雄(🕒)島おじ(✴)まとい(🚀)う小さ(🤕)な島(🍕)(dǎo )がありまして、いくつかの(🍁)洞穴ほらあなが海にむいたところに隠れてい(😐)ます。昔の(👾)坊(🚪)さんたち(🆒)が来て座禅ざぜんをした跡だ(⭕)と聞きます。あそ(✏)こにもここにもとい(🔠)う(🅿)ふうに、そ(😷)の洞穴(xué(🍳) )ほら(📔)あなが(🆑)続いていま(🧣)す、(🤾)中(zhōng )には、岩(yán )壁にむかい合って静(🤥)かにす(🌦)わる(⚾)ために、坊さ(🔺)ん自身の手(shǒu )で(🦊)造りか(🛌)え(🍹)たかと見(🙁)えるほど、そ(✨)まつ(😾)ながら岩(yán )屋の形をそ(🆗)なえたと(🐪)ころも(🐞)あります。あ(🤠)まり(♉)取(qǔ )りつくろわれた(🤟)古(gǔ(🎑) )跡なぞを(🛍)見るよりも、か(🐖)えって昔(🔙)の(🎈)こと(🏗)がし(🕚)のばれるのも(🗃)、そういうかくれ(🏈)た場所です。そ(🍉)ん(💂)な(😉)ところへ行って立(🛢)ってみま(🎉)すと(😊)耳に(♉)入る松風よりほかに長く(🦁)遠いひびきを伝えるものもありません。
第五章 (♋)宮城野みやぎの
そう(😴)、(🎎)そう(🥔)、ある川(😬)の流(🍱)れに添うていかだを(📭)下(xià )す人(🌙)があっ(🐗)たのも(㊗)その一(yī )つで(🚨)す。それが材(🐢)(cái )木(mù(🌲) )のいかだ(❣)で(🎴)なしに、竹のいか(🗳)だで(🐍)あったの(🤔)もめず(🤣)らしく思われ(🌿)た(🔉)ことを(🎹)覚えていま(🤠)す。土(tǔ )地不(bú )案(🏭)内なわたしも、そ(🏺)の川(🤦)について水上(🎩)みなか(🚥)みのほうへ進みさえす(👠)ればい(🐢)いと感づき(👁)ました(🎼)。だんだん歩いて行くうち(🔄)に、(♐)川の水は谷底(dǐ )の下(🍄)のほうに見えるようになっ(⏪)て、(🔥)がけづた(🕳)いの道へ(🌤)出ました。
(🤺)先(🏸)(xiān )生もずい(🚢)ぶんト(🏊)ボ(🕙)ケた人で、わたしの(💚)よ(🚜)うなず(🌊)っと(🎳)年の(🛃)ちがったものをつかまえても、よくじょうだん(🦋)を言わ(🛂)れました。一番(fā(🦗)n )お(👸)しまいにわたしがおたずねしたころは、先生(shēng )はもう七(🖼)十(shí )五(🎵)六に近(jìn )く、寝床の上にいるよう(🈴)な人(🀄)で(🐞)したが(⏩)、(🤪)それでもまくらもとへわ(📈)たしを(🐬)呼ん(🧞)で会ってくださ(🕒)いました。わたしはもっ(🐯)と先生にいろいろなこ(👶)とを聞(📱)(wén )いておけばよかったとあと(🦋)にな(🆙)ってそう思い(⛱)ます。でも(😪)、先(xiān )生(😤)の(🤼)よ(🚛)うな人に会え(🍯)たというだけでもたくさんに思いま(🍃)す。何かにつけて(📷)よく思い(🌡)出(chū )すところをみると、やは(🦀)り(🚎)先生(shē(🎩)ng )に(👡)はほかの(🐰)人とちがっ(👊)たところがあっ(🔏)たから(💭)でしょう。
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