「繁(fá(😭)n )ちゃん(🛌)、父(fù )さんがお出(🕣)(chū(🈴) )ッて」
思いの外(wài )、(🔵)泉太(🔐)(tà(🏯)i )や繁は(🥙)平(🛹)気でいた。それほど(🙄)何(hé(🥧) )事なんに(🚖)も知(⏱)(zhī(🐯) )らずにいた。父(fù(🐵) )が(🌞)遠いと(🐔)こ(🥛)ろへ行(háng )く(🌱)ことを、鈴(😱)木の伯(🐭)父の(😩)居る(🛑)田舎いな(👫)か(😛)の方(🛑)か、妹の(🛡)君子が預けられてい(🍿)る(🎵)常陸ひた(✂)ち(🎨)の(🐜)海岸の方(fāng )へでも行(háng )くぐらい(🥈)に(🚞)し(🐤)か思っ(😕)て(🙏)いな(🎅)いらしかった。その(🛵)無(wú )心な様子(zǐ )を見ると(🌸)、岸(🛄)本はさ程子供(😺)等の心(xī(🥛)n )を(🍑)傷(🔫)いためさせ(🚥)ることもなし(🎿)に手放して行(🌕)くことが出(🐈)来るかと考えた。
「(📃)可(🛍)哀そう(💈)な娘だ(✋)なあ(🕉)」
まだ岸本は(👥)兄の(🥗)義雄に(💷)何事なん(📵)にも言出(chū )してなかった。留(liú )守中(♍)の(😔)子(🐯)供の世(📒)話(💈)ばかりでな(🍮)く、節子の身の始末(mò )に就つ(🦅)い(🏊)ては親として(🎢)の兄の情にすがるの(🥚)外(🔹)は無いと彼も考(⛎)えた(🧕)。しかしながら(🦃)、日頃(qǐng )兄の性(xìng )質を熟知する岸(àn )本に何(🐑)を言出(🦄)(chū(🎎) )すことが出来よう。義(yì )雄は岸本(🙂)(běn )の(🛍)家(jiā )から(⬜)出(🔱)て、母(mǔ(🐈) )方の家を継いだ人であった(🥉)。民助と義雄(🔑)とは同じ先祖を持ち(🈚)同じ岸本の姓(⏱)を名のる(📰)古い大(🕕)きな二(è(🤽)r )つの家族の家長た(🥡)る人達(dá )であった。地(🧔)方の(🔕)一(😿)(yī )平民(😄)を以もって(💸)任ず(♓)る義(yì )雄は、(🕍)家(jiā )名を重んじ体面(miàn )を重んずる心(xīn )を人一倍多(🌊)く有っていた。婦(✍)女の節(🏓)操は(🐟)義雄(xióng )が(🚁)娘達のと(🎷)こ(♌)ろへ書(shū )いてよこす何より(👃)も大切な教訓(xùn )であった。こうした気質の兄から不(🚳)日上(🛬)京する(👵)つもりだとい(🕳)う手紙を受(shòu )取ったばかりでも、岸(àn )本(🍔)は胸を騒がせた(🍯)。
「節ちゃん、鈴(🕊)木の(🔵)兄(xiō(🛸)ng )さんは袷あ(🏐)わ(🉑)せを着て(🏵)いらっしゃ(⛅)るよ(🐆)うだ(〽)ぜ。叔父さんの綿入を出し(🔼)てお(🖨)上(shàng )げ。序ついでに(🤽)、羽織も(♒)出して上げたら可(🌗)(kě )よかろう」
三(🦒)十五
「まあ、坊ちゃん方は何を喧嘩なすったん(🎑)です」
「父(😭)さ(💑)ん(🏗)が居なくたって(🤖)、お節ち(🐲)ゃん(🗽)はお前達(dá(🎖) )と一(yī )緒(🍥)に(🌙)居る(🕳)し、今に伯(🌼)(bó )母さんや祖(🥛)母おばあさん(🥗)も来(lái )て下(♍)さ(💭)る」
「私は先刻さ(🐒)っきからそう(🧔)思って拝(bài )見しているところな(🥐)んですけれ(🗳)ど、今(🔚)日(rì )は先(xiān )生のお顔色も(🤨)好(🍖)くない」ともう一人(🎯)(rén )の女中(🐽)が言い添えた。
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