日本《ようこそ 実力 至上 主義 の 教室 へ えろ 漫画》2行目ライン
ようこそ 実力 至上 主義 の 教室 へ えろ 漫画あらすじ
こ(🕚)の(🖲)妙音をつきだした小僧(sēng )こそは、実に、後(🛂)年の森(😱)田悟(♍)(wù )由(yó(📅)u )ごゆう禅(♉)師(shī(➰) )ぜん(🍌)じ(⛴)だった(🐌)そうである。
か(🚖)れは視線を(🥣)転(zhuǎn )じ(🥊)て、そ(🚮)っと先(xiān )生の顔をのぞいてみた。すると、ふしぎ(🎻)なこと(🍅)に(📨)は、先生のい(📹)つもの端然たんぜ(📙)んたる静坐(🥨)の(🏊)姿勢が(❄)いくら(📬)かくずれている。顔(yá )をすこし伏(🈳)(fú )ふせ、(🍞)その眉(méi )まゆの間に(♎)は(😾)深(shēn )いしわさえ見え(🌡)るのである(🌡)。次郎(🛃)は、先生が気分でも悪(è )くなったのではない(🛃)か(🚏)、(🗾)と思った。
道(🥧)江という一(🐩)女(🖖)性(🙁)が(🥍)、間(⛱)(jiān )もな(🚷)く、自分の(🧔)目(mù )の(🏊)まえ(🐚)に(💑)現われ(⛱)る(😅)という小さなできことの予(🖌)想、(😗)――(🏂)大きな人(👢)間社(👮)会の運行(háng )うんこうの中では(😍)、まっ(🏹)たく(🆖)ど(☕)うでもいい(🔘)ような、そうした小さなできごとの予(yǔ )想(xiǎng )よそ(👺)うが、(🐓)どうし(💍)てこれ(🙅)ほどまでに自(zì )分をまごつか(🥈)せ、自(🕝)分の(🧕)不(bú )断の心(🈁)の修練(😇)を無力にするのか。ど(🌝)うして、現(😚)在(😄)友愛塾(shú(💥) )におおいかぶさっている深刻(kè(🔉) )な問(wèn )題(tí )以上(🏄)に(💐)、(😥)自(zì(🙀) )分の(🏝)心をなやますのか(🗃)。女(nǚ )性と(🧝)は、恋愛れん(😸)あいと(❕)は、(😴)いったい何(🚕)だろう。それは、(😣)これ(⬛)まで自分(⬛)が考えて来た人間生活(huó )の秩(zhì )序とは(❗)、全(🔮)く次(❓)元のちがっ(🤔)た(🕥)秩序に属するも(🏧)のだ(🈴)ろうか。
もうそのころには、(🚌)塾生たちは(🈳)、室(shì )内(nèi )の掃除整(🚁)頓を(🔏)す(📿)べて終わって、最後に、廊下や、玄関げんかんや、その(🕢)ほか(🔟)の(🆔)出(💑)入り口の掃(sǎo )除にかか(🚯)っているとこ(🍉)ろだった(🛐)。むろんそうした掃除も、(🥜)分(💫)(fèn )担ぶ(💒)んたん(🦐)は一通り(🎈)きまって(🔬)いたが、(💄)厳(yá(📅)n )密には境界(🙅)が(👊)定め(🌅)られないために(🗨)、塾生(🌄)たちはかなり入りみ(🔞)だれていた。
「なるほど。そう(👄)か。――しかし(👀)、大河(🕺)にしち(💜)ゃ惜(😏)おしかっ(📈)たね。おしまい(🖌)ごろにはかんしゃくをおこし(🐬)ていたようだっ(🍦)たが(🚽)。」
「もうここ(🕹)はだいたいすん(🎗)だようですよ。」
大河は、(🌊)そ(🐽)れ(🐝)でも同じ(🚈)調子(zǐ )で打ちつづけながら(🕙)、
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