わら(🙆)びはこの話を聞いていましたが、やがてこう答(dá )えました。それは草(🏃)木と生(shēng )まれ(🌘)まし(🧠)て、新しい生(🥉)命を願(🔰)わないも(🖤)のはあ(💯)りません。た(🕵)だ(🗿)お前(🖤)さんには土(♿)を(⛹)割っ(🤝)て出て行(háng )く剣(🔰)先(xiān )の(🌼)よう(🎳)な(🍗)親ゆずりの力が(🏌)ある。わたしにはそ(🦑)んな(🎥)親ゆずり(🦅)のとがっ(⛄)たもの(😈)がない。ですから、(🔫)背(🌌)を曲(qǔ )げ(🎺)たあかごのよう(🚦)にして出て行(🛣)かない(🗡)ことには、土(tǔ )を(🤙)持ち上げることができません(🗜)。あるも(🎽)のはすくす(🐛)くとひと息に延び(📠)、あるもの(🤼)は(👻)頭(🍴)をたれながらゆっく(🚙)り(⛄)と延びます。しかし、それは同じことですよ、と。
そこまで行きますと(🦂)、ちょうちんをつけて出(chū )迎(yíng )えてくれる人に会い(🌷)ました。声(🦕)をかけ(🌀)てみる(🛃)と、以(yǐ(🌁) )前(qián )にわが家へ出(📋)入りをし(🍮)ていた(🐼)男の一(yī )人(rén )です。そして(🕠)、わたしの荷物を(🙉)持とうと(😳)言(🦌)って(🔇)く(📳)れるのです。もともと(😼)わが家の先祖はこの地方(fāng )のために働い(🔱)た人たちで、村(⏱)(cūn )も(🧒)先祖が開(kāi )き(🔮)、寺も先祖が(🏑)建(🤽)てたとい(🥂)うくらいですか(🚭)ら、そうい(🌈)う古(🕯)(gǔ )くからの気風(🔱)が(🍫)伝わっていて(📧)、なんにも土地(🌱)(dì )のために(🍛)尽く(🤺)し(💞)たことのな(🙄)い一書生(shēng )までがこ(🥄)んな出迎えを受(🐣)けることさえ自分(👔)に(🛣)は過ぎたことのよ(🚆)うに思いました。わたしは足をふるさとに踏(tà(💰) )み入れたばかりで、(🚧)ま(🍾)だ(⛸)そ(🤦)んな父の時代(dài )というものが根(gē(💋)n )深く残(🚳)っていることをも思(sī(🎇) )いました。
橘翁(wē(🚳)ng )さま(🍣)はかなり遠い(😝)先(🔃)のことを(🥂)考(kǎo )えておいた人(rén )とみえます。そのこ(🎆)と(🈁)を(🎓)ここにすこしお(😕)話ししてみ(🕡)れば、もと(🤯)もと高(gā(✈)o )瀬(lài )の家の先祖は代(dà(🌞)i )々木曾福島の(📉)お関所(🌺)番を(😹)つ(📊)と(🏃)めた武(👟)士(🍒)であ(🍗)り、高(🌩)瀬(🐸)の(🌸)兄(🥥)(姉(zǐ )の夫(🏋)(fū ))の父親の代には砲術のご指南番(指(zhǐ )導の役(🌺))ま(🏀)でしてお(🗃)関(💯)所を固めたも(🐌)ので(🥣)、したがって部下(xià )に使(🐔)われる人た(📋)ちも(🧢)すくなくなかっ(🗯)たのですが、そう(😪)いう身分の低(🚎)い士(🔃)族は(🧕)多(duō )く貧(pín )しかったの(🔇)です。橘(💦)(jú )翁さまの(😛)製(zhì )薬は(🤣)、部下の人(🙍)たちにも内職を与(yǔ )え、土(🕴)(tǔ )地のうるおい(🏿)にもなる(💬)よう(😢)に、との(🏜)願いから始(🎴)(shǐ )めたことらしい。高瀬で造り(🗺)出した奇応丸きおうがんは、木曾山でとれ(🗞)る熊くまの胆いを土台(🤰)にして、それにシ(😉)ナ朝(🤦)鮮(🤯)のほうから来(lái )る麝香(xiā(🍉)ng )じ(💎)ゃこうやに(🔋)んじんなぞ(🏟)を用(yòng )い(🚰)、形(xíng )も(🖕)ごく(🛐)小粒な飲みいい丸薬として(✒)金粉きんぷんをかけた(🌶)もの(🦖)ですが(💐)、正直な材料が使(shǐ )ってあるもの(🤞)です(🐉)から(🖨)小児(ér )に飲(🥥)(yǐn )ま(🕌)せるにいい(💞)と言(🔟)われ(🍃)て、(🧝)だんだん(👄)諸(🙄)国(guó )にひ(🐟)ろまっ(🕳)た(🏣)ものの(🥁)ようです。
呉くれと(🤥)いう(🐺)家(🤼)は(💁)いい学者を出(chū )しま(🅿)した。
(🧛)長(zhǎng )い冬(🎬)のために野(🔥)菜(cà(🔻)i )をたくわえるころが来(lái )ま(👻)す(⛏)と(🔃)、そ(🕞)の大(🕜)根(🏆)を洗っ(🛴)てた(😃)く(🤙)あ(💴)んにつ(📺)けるし(🍡)たくをするのが、小諸(zhū(📽) )こもろへんでの年(⛳)(nián )中(zhō(😵)ng )行(🧥)事の一つになっ(🕡)ています。わたしが(🤢)東京(jīng )から出かけ(💎)て(🍆)行った(🐏)初めのこ(🔬)ろには、よくそう思(sī(🎷) )いま(🏝)した(🥣)。こ(😽)の土(🏮)地(dì )には、(📠)こ(📎)んなあ(🤧)われな大根(gē(🏠)n )し(🧦)かできないのかと。一年暮らし、(❓)二年(🛏)暮(🖖)ら(🐄)しするうちに(🔙)、ふし(🔃)ぎにもその堅い大根で(🌐)つ(😙)けたたくあんには、(✔)かみ(⛴)しめ(🤱)ればか(🚅)みしめるほ(🏂)ど、なんとも(🤲)言わ(🙃)れない味が(😷)出(🤕)てきま(🧔)した。上州(🌺)あたりの大根なぞはそ(🛤)れ(😫)に比べると、い(🤔)っそ(🐆)水く(⛷)さ(🍑)い(📞)と(👅)思うようになりました。
しかし、橘(⏪)翁きつおうさま(🔎)の始めた薬がこんなにひ(😳)ろまるまでには、(📺)そのかげ(✂)に何ほどの(🔔)人の(🗿)ほねおりがかくれてい(🎿)るとも知(zhī )れません。
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