(⚪)か(🛋)れは、窓ガラス、窓わく(✨)、板(🔯)壁(bì )、ふみ板と、上(🤽)(shàng )か(🌻)ら下へ(🎊)、つぎつ(🔟)ぎに拭ふ(🤭)き(🌹)あげて行きながら、おりおりそとをのぞいて(🚿)飯島(🍯)の様(🏡)(yàng )子(zǐ(💝) )に注(💐)意していた。そ(❤)のう(🍀)ちに(♊)、飯(fàn )島(dǎo )は急に何か思い出(chū )したよう(👡)に叫さけんだ。
かれ(🥗)は、そ(💖)う(🌁)言(yá(🚗)n )うと(🔔)、すぐ(🍽)お(⏪)じぎをし(😟)て、塾(shú )長(zhǎng )室(🔠)(shì )を出た。朝倉先生(🧟)(shē(🔽)ng )は無言(yán )のま(🚬)ま、(☔)かれのうし(👓)ろ(🕔)姿を見おくってい(😶)た。
朝倉(cāng )先(xiān )生は、(💿)かつ(🚃)て次郎(💼)に、「現(xià(🥛)n )在の日本の(🏫)指導(🤧)層の(🏻)大多数は、正面から(🍪)は全く反(fǎn )対の(🌨)で(😕)き(🚮)ないよ(📓)うなことを理(🔸)由に(🚳)して(🗜)、自分た(🐊)ちの立場(🍬)(chǎng )を正(zhèng )当化した(🥟)がるきら(🍪)いがあるが(👒)、そう(👰)した(👼)ずるさは、ひとり指(🙂)導層(🤯)だ(🌖)けに(🔬)限られた(🎻)ことではないようだ。たいていの(👈)日本人(ré(🍚)n )は、何かというと(🚫)、表面(🐥)堂々とした理(💗)由(🤧)で(🔍)自分の行動を(🌫)弁護した(🌾)り(🏍)、飾かざ(🍱)ったりする(🏑)。し(🕚)かも(✴)、そ(🕓)れで他人をごまかすだけでなく(🚿)、自分自身(🏞)の良(liáng )心(🕝)を(🏐)ご(♍)まか(🚨)している。それ(💢)をず(🚑)るい(🔝)な(🥩)どと(🧝)はちっとも(🍇)考えない(🈴)。これはお(🌔)そろしいことだ。友愛(ài )塾(🎡)の一つの(🔪)大(🚯)(dà )きな使命は、共(gò(♋)ng )同生活の実践じ(🎫)っ(👺)せんを通じて、青(📷)年たちをそうした(🏍)ず(🦗)るさ(🎒)から救(jiù )い(🈁)、(😜)真理(lǐ )に(🤾)対してもっと誠(chéng )実な人(rén )間にして(🥍)やる(㊙)ことだ。」(🍬)という(❓)よ(🚊)う(🚪)な意味のことを、(🖥)いったこと(👥)が(😹)あっ(🥄)たが(➕)、次郎(🏵)は、(🤾)便(🐉)所の(😸)中か(🦑)ら、飯(fàn )島のうし(🆚)ろ姿を見おくりながら、その(👔)言葉を思(💸)い(🦅)おこし、今さらのように、大き(🚬)な(🚣)困(🐮)難にぶっつ(👯)か(🚶)っ(🈁)たよ(🐥)うな気がしたのだ(🦂)っ(🦐)た。
「打(dǎ )ちやめると、それで(😞)かえ(😽)って起きること(💟)もありますが(🍍)ね。」
「君(jun1 )らのそうした非良(liáng )心的(de )な態度(dù )は、君ら自(zì )身を(🗻)ますます非良(liá(🎆)ng )心的(de )にするばかりではない。それがあ(➿)る限度を(📥)こすと、つ(🦆)いには、愛情と忍(🍬)耐に(🤨)んたいとをもって(🗂)、君ら(🎣)の良心を力づけよう(😜)と(😈)努(nǔ )力している人の心までをきずつ(💓)け(😔)、その愛(ài )情と忍耐とを、憎(zēng )にくしみと怒いかりとに(🙅)代えてしまうも(🎤)のだ。現(🚨)に君らは(🎊)、今(jīn )朝(⛏)の板木の音(yīn )の調子が途(💴)中(zhōng )とちゅう(🌝)から変(😴)わったこと(🤓)で、そ(👉)れがわかっただろうと思う(😳)。あの、(🔊)お(🛩)だ(😼)やかで(🍒)辛(xīn )抱(bào )づよかった板木の音(🎟)が(✒)、お(😇)しまいになっ(🕥)て(🏢)、急に怒(🎵)りだしたと(🛁)しか思えないよう(🎳)な(👑)乱(🔜)調(🔛)子になったが(⛩)、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良心(xīn )的な態度が、(🧕)板木をうつ人(rén )の心をきず(🏩)つけた(💠)証(zhèng )拠(jù )し(🈂)ょ(🏫)うこな(🍇)のだ。……むろ(🐁)ん、私は(😛)、愛(ài )情(qíng )も忍耐心も失っ(🍨)た(🥉)、(🥒)ああした乱(🌅)(luàn )暴(🏛)な(🏋)打(🐗)ちかたを是(🎴)認ぜにんはしていない。また、それをやむ(🥊)を得(dé )ない(🅿)ことだ(🛵)として弁護しようとも思っていな(🏪)い。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾(shú )の精(📽)神(shé(🌪)n )と(🍰)は根本的に相い(😞)れない(💾)ものな(👫)のだ(🚋)から、(⭕)ど(🏒)んな事(😷)情のも(📙)とでも、(👗)あ(🏮)あ(🦕)した打ち(💙)かたは(🗨)、(🐞)二度(dù )とくりかえ(🚨)され(📃)てはなら(🍐)ないこ(📝)となのだ。もし今朝の(🏓)板(bǎn )木当番(fān )が、ついに業ご(📆)うをに(📋)やしてあ(📪)ん(⏩)な打ちかた(😅)を(🚚)した(😠)とすると、私は(👖)その人(🎼)のために、まことに残念なことだと思っ(🐚)ている。しか(🌒)し(😃)、い(🍘)っそうわるいのは、あ(🍰)あ(🚿)し(💡)た打(dǎ )ちかたを余儀よぎな(🎃)くさ(㊗)せた君ら(🤳)の態度だ。君らさえ(🔂)も(👌)う少(shǎo )し良心的(😖)であってくれたら、板木(😣)を打(dǎ )った人(😻)も、ああ(📃)したあや(🕍)まちを犯お(💌)かさな(😽)い(🌀)ですん(🐃)だのだろうと思(sī )うと(🏕)、それが私はくやしくてならない。……だが、それ(🚗)はまあい(🐝)い、(🦒)それは百歩(bù(🌭) )をゆずっ(🕙)て(🍀)あき(👄)らめ(🦔)るとしても、こ(🥞)こにどう(🛩)し(⏮)ても私にあきらめの(🥘)つかな(🤮)いこと(✖)が一(yī(📩) )つある。そ(🕟)れは、愛(🍓)情で打(dǎ )た(🧓)れた板木(mù )の(➿)音では(🎰)寝(qǐ(📡)n )床(chuáng )をはな(🤔)れようとしな(😘)か(🚯)っ(😟)た君らが、怒り(🛂)で打たれた板木の音(💒)で(⬅)は、わけな(🐜)くはね起(🤢)きたと(🥕)いうことだ。その点で、君らは精神的にはまだ(🍽)奴(🛷)隷(lì )どれい(⛅)の域を一歩(🔞)も脱(🙄)だっ(👭)し(👮)ていないとい(📸)う(🌰)ことを証(🔺)明している。いや、それどころか、(🍊)君らはよりいっそうみ(🌧)じめ(🥛)な奴隷(lì )になる(📲)ことを希望し(💣)ているとさえ(💺)私(🐓)(sī )には思える(👛)。これ(🛡)はほんとうになさけ(📧)ないこ(💙)とだ。私(sī )は、むろん、こう言ったからと(😢)いって、怒りに対(duì )しては怒(🏝)りをも(😭)っ(⏯)て立ち(㊗)向(👪)か(🧞)え、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛(ài )情(🅱)に対しては(🍗)、つ(🈴)けあがり、怒(🥅)(nù )りに(🙊)対しては(🚔)、(⛎)ただちに膝ひざを屈(🏮)くっ(👶)する(🉑)ような(🥠)君ら(⛱)の奴隷根性こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはいられない気(💑)持ちがす(🛒)るのだ――(🥕)」
「(🌹)何(🛍)しろ紳士しんしだからね。」
そのあと、(🎩)八(⤴)(bā )時から正午まで、「郷土(tǔ )社(shè(🎯) )会(🚔)(huì(🈳) )と青年(nián )生(⏮)活(🍝)」という題目(📈)で(🆒)、(🥁)朝倉先生の講(jiǎng )義(📗)があり、午後は屋(🔰)(wū(🌭) )外清掃せいそ(🚓)うと(🖐)身(shē(🕘)n )体検(⚪)査、夜(yè )は(🎄)読書(⛷)(shū(🕶) )会(🐂)(huì(♉) )や室(➕)内(nèi )遊戯(hū(🐯) )ゆうぎ(🗒)な(🥟)どで、開塾第一日の行事が終(🈁)(zhōng )わった。
「し(🐜)かしもう眼(yǎn )はさま(🐳)し(🙄)ていますよ。」
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