日本《ライン オナニー》2行目ライン
ライン オナニーあらすじ
(🤺)伊那の(🕦)谷から木曾の西のはずれ(💳)へ出るに(🎁)は、(👌)大平峠(🌶)おお(⛪)だ(🕜)いらとう(🍮)げ(🥦)を越える(🛹)か、梨子(zǐ )野峠(💹)な(🕍)しのとうげを越(😚)(yuè )え(📃)るか、いずれにしても奥山(🏪)の道(🤤)をたどら(🔚)ねばなら(🤰)な(🍖)い。木(mù )曾下四宿(xiǔ )への当(🎓)分(fè(🕓)n )助郷すけごう、(🦏)あるいは大(dà )助(🌙)郷(xiāng )の勤めとして、(🏳)伊那百(bǎi )十九か村の村民が行き悩(nǎo )む(❇)の(🌲)もその道(🍤)だ。木(👧)か(🏂)ら落ちる山(🦇)蛭やまびる、往来ゆききの人に取(qǔ )りつ(🧔)く蚋(ruì )ぶよ、勁つよ(🤳)い風(🌦)に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの路傍に(🔵)見つ(😚)けるも(🥠)のを(🔳)引き合いに(🌖)出(chū )さないまでも、昼(zhòu )でも暗(🥇)い(📴)森(sēn )林の谷(🥃)は(📼)四里(✨)あまりに(🔵)わた(🆙)っている(🎑)。旅するも(🙏)のはそこに(🚟)杣そまの生活と、わずかな桑畠くわばたけ(📛)と、米(👿)穀も(🏦)実らないよ(🔩)う(🎄)な寒い土地(🔺)とを見いだす(👵)。その深(🐘)い(🔶)山間やまあいを分けて、浪(làng )士(shì(📵) )らは和(🏓)(hé )田峠合戦(🐜)(zhàn )以来(😸)の負傷(⌛)(shāng )者(👈)か(😬)ら十数(shù )門の(🤳)大砲までも運ば(🌑)ねばなら(😮)ない。
「そう言えば(✒)、今(💱)度は(🗄)飯(🎪)(fàn )田(tián )でも(🥜)よっぽ(♟)ど平田(👚)の御(🎑)門人にお礼(lǐ )を言(🏩)(yá(🍔)n )っていい(🐤)。君たち(🖕)の(🧚)お仲(⛰)間も(⏮)なかなかやる。」
「でしょう(🚷)。何かの願掛がんがけで、(🍨)親たち(🍯)がわざとあ(🕵)んな(🤾)男の子の服(😹)装なりをさせてあるんだそうです。」
「でしょう。何かの願掛がんが(🤵)けで、親たち(🃏)がわ(🎐)ざとあんな男の子の服装(🗽)なり(🔼)をさせて(🤠)あ(🐭)るんだそ(💙)うで(🤘)す(🧙)。」
「ど(🔄)うもおかみさんのような人(⛴)(rén )にあっちゃ、かないません(🤐)よ(😙)。」
半(🚍)(bà(🕸)n )蔵(zā(🌊)ng )は(📗)その手紙(🤼)で、中津川(🐤)の友人香(🐢)蔵がすでに(😈)京(🧕)都(🔬)にいないこと(🦒)を知(zhī )った。その手(🦁)(shǒu )紙を(🌻)くれた景(jǐng )蔵(👲)も、ひと(🍢)まず長(zhǎng )い京都(📂)の仮(🍀)寓かぐ(⤴)うを去って、これを機(jī )会(huì(⛸) )に中津川の方へ(😏)引き揚げようとしてい(🔈)ることを知った(🎊)。
その日の泊(💏)まりと定められた駒場(🌀)こ(🎰)まばへは、(🎫)平田派(🛤)(pà(🕍)i )の同志のも(⛷)のが(⛱)集まった。暮(mù )田正香(xiāng )と(⛰)松尾誠(🌼)ま(👽)つおま(🍽)こ(🛏)と(💎)（(📂)松尾(🚷)多(duō )勢(🎻)子(zǐ )たせこ(🧘)の(😩)長男）とは伴野(yě )とものから。増田平八郎ますだへ(📮)いはちろ(🕟)うと(🎓)浪合(🥍)佐源(yuán )太(tài )なみあいさげんたとは浪合か(🤘)ら。駒場には同門の医者山(shān )田(⏮)文郁(🛷)ぶんいくも(🆔)ある(🥞)。武田(🤣)本(běn )陣(😬)(zhèn )にあてられた駒(😿)場の家で、土(tǔ(🕐) )地(dì )の事(🚌)情にく(👮)わしいこれらの(🔅)人たちはこの先とも小藩や代官(guā(🔹)n )との(🤷)無(💼)益な衝突(tū )の(🏥)避(bì(🎀) )け(📬)ら(🗝)れそ(🥒)うな山国の間(jiān )道(🌒)を浪士ら(💴)に教えた。その時(shí(🧠) )、もし参州街道(📼)を経由(🛳)(yóu )することと(🎟)なれば名古屋の大藩とも対抗し(👛)なけ(🗜)れ(🔯)ばな(🎇)らな(🎙)いこと、(🤵)のみな(✡)らず非(fēi )常(cháng )に道路の険悪なことを言(🚙)(yá(🐮)n )って(🕋)見せるの(🗣)は浪合から来た連(📰)中(♓)だ(🕘)。木曾路から中津川辺へかけて(🏐)は熱心な同(💃)(tóng )門の(🕦)ものも(🤩)ある、清内(🤶)(nè(🐫)i )路(lù )せいない(㊙)じの原(📦)信(xìn )好(✡)のぶ(🎈)よし(🖇)、馬籠まごめ(😚)の青(🕋)山(🏚)半(bà(🌮)n )蔵(🛡)(zā(🦐)ng )、(🏡)中津(⛪)(jīn )川の浅見景(😠)蔵(👑)、それ(🥅)から峰谷はちや香(🙅)蔵(🍢)(zāng )なぞ(🎯)は、いずれ(⬅)も(😓)水戸の人(rén )たちに同情を送る(🐗)であ(🧐)ろうと言(📜)って(🤨)見(👰)せるの(👁)は伴野から来た連中だ。
「いずれ浪(⛎)士(shì )は清内路せいないじ(🍄)か(🌞)ら蘭あららぎへかかって、橋(🅿)(qiáo )場へ出て来ましょう。あれ(🦉)から(🔘)わたしの(❕)家をめがけてやって来(lá(📏)i )るだろうと思う(⭕)んで(🙌)す。もし来たら、わたし(🌯)は旅人と(😬)して迎え(🏠)るつもりです。」
と言(yán )うお隅(📷)のあと(🖤)から、多(duō )吉(📟)もそ(🏍)こへ挨拶あい(🐲)さつに来(🦀)(lái )る。その時、(🥤)多吉(🔬)はお隅(🎾)(yú )に言(🔶)いつけて、紺木(mù(🐤) )綿の切(qiē )れの編(biā(📺)n )みまぜてある二足の(🎢)草鞋を奥(💗)から持って来さ(🌿)せた。それを餞(jiàn )別(🔖)せんべつのしるし(🆕)にと言(yán )って(🌾)、風呂敷包ふろしきづつ(🍦)みにし(🆘)て半(👋)蔵(🚪)の前に出した。
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