「道(🌮)を(🔄)行おうとする君(🥞)は大(🐳)(dà )器(✖)で強(⏭)靭な意志(zhì(😪) )の(⏭)持(chí )主でな(🈹)ければならない(🤖)。任務(wù(📥) )が重大(dà )で(🗄)しかも前途遼遠だからだ。仁を(👾)もって(⬜)自(zì )分(fèn )の任務とする、何(👦)と重いで(🤗)はないか。死(sǐ )に(🚄)い(🏗)たるまでその任務はつづく、何(hé )と遠(yuǎn )いで(🥏)は(🍜)な(🎵)いか。」
道が遠く(🥋)て
曾(🆑)(céng )先生が病気の時(🤜)(shí )に、門人た(👜)ちを枕頭に(🙃)呼んでいわ(🤲)れた。―(🖍)―
とあるが、(❕)もう私(👣)も安心(📥)だ。永い間、(🏮)おそれつ(😯)つ(🏰)しん(💵)で、この身をけが(🍢)さないように、(🔸)どう(😪)やら(😷)護りおおせて来(🈳)(lá(🌠)i )たが、こ(🤑)れで死ねば、もうそ(🏸)の心(⏫)労もなく(🦁)なるだろう。ありがたい(🛒)ことだ。そ(💡)うではないかね(🐠)、みんな。」
二七((🚘)一七四(🕚))
曾先(xiā(🔏)n )生(🗜)が病気の時に、門人(rén )た(🌊)ちを(🏨)枕頭(🎁)に(🔁)呼(🈷)(hū )んでいわれた。――
「鳥は死ぬまえ(🌅)に悲し(🌎)げ(⏩)な声で鳴き、(📦)人は死(🎹)ぬまえに善言を吐く、と(🚾)申し(🌱)ま(🕣)す。こ(🥎)れから私(🔊)の申上(🎓)(shàng )げますことは、(👣)私の最後の言葉(yè )でござ(🈚)いますから、(🍉)よくおきき下さい。およそ為政家が(🗂)自分(🚷)の道(🕸)と(🎍)して大切にしなけれ(😋)ばなら(⬅)ないことが(🤞)三つありま(👏)す。その第一は態度をつつ(🐒)しんで粗暴怠慢(mà(📲)n )にな(🐠)らない(🐽)こと(😩)、そ(👐)の第二は(🐡)顔色(sè )を正し(💆)くして信実の気持があ(🦍)ふ(🎛)れること、そ(⚓)の第三(🤐)は、言葉(yè(⏭) )を(🛳)叮重に(📴)して野卑不(⤵)合理(lǐ )にならないこと(🍥)、これであります。祭典のお(🤭)供物台(🔟)の並(🏝)べ方(fā(✅)ng )など(✊)のこまかな技(🥌)(jì(🔹) )術(shù(🎃) )上(🍲)の(🔱)こ(🤦)とは、そ(👱)れぞれ係(🆔)の役人がおりま(🏏)すし(🐀)、一々お気にかけら(⛺)れなくとも(🏦)よいことで(📉)ござ(😲)いま(🚑)す。」(💍)
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