日本《jk1 えろ》2行目ライン
jk1 えろあらすじ
七 秋を(🧙)迎え(😈)て
五(✍)(wǔ ) 心を(🚌)入れ替(📡)え(👒)に
そ(🆘)の畑(tiá(🏰)n )の横手には、家の勝(shèng )手口から通うことの(📑)でき(🌏)る細い流れもあります。遠く山のすそのほう(📅)から引いてきてある水(shuǐ(🦆) )で(🧘)す。毎朝(cháo )わたしはその細い流れへ顔(yá )を洗いに(🐄)行きます。そこはせん(📩)たくするこ(🈸)とを禁(jìn )じられているような場(🚒)所(suǒ(🎑) )ですが、どうかす(🦑)る(😲)とこまかい砂(🚧)が水にまじって流れてきてい(📒)て(🧠)、(🍏)手にもすくえな(🎧)い(🤦)こと(🍍)があ(👭)り(🥠)ます。清水しみずと言いたいが、飲用水(shuǐ )には(🌌)使いがたい。そんな水(♎)で(💙)はありま(🎰)したが、都会から行(👻)ったわ(🎂)たし(💉)は餓うえか(👟)わ(🌇)いた旅(lǚ )人(❣)(ré(🛶)n )のよ(👉)うにし(📽)て、(🍁)その荒く冷(💉)(lě(📂)ng )たい水(🈁)の(🎂)中へ(♍)自(zì )分の両手を(🚰)ひた(📺)し、そこからわ(🌻)きあが(📀)る新しい(👸)よろこびを覚(jiào )えました(🔩)。
橘翁さまはか(🐾)なり遠い先(xiān )のことを(🐿)考えてお(😨)いた人とみえま(💤)す。そのことをここにすこし(♏)お話しし(🌬)て(🎁)みれば、もともと高(gā(😁)o )瀬(⛎)の家の先祖は代(dài )々木曾(céng )福島のお(🤶)関所(🏹)番を(🍕)つとめ(🎁)た武(📪)士(shì )で(🧑)あり(🐜)、高瀬の兄(😾)（姉の夫(🍤)）の父(fù(🥁) )親(💂)の代には砲術の(🗺)ご指南番（指導の役）ま(⛑)で(🅱)して(🔒)お関所(suǒ )を固めたも(🎻)ので、(🐙)したがっ(⛄)て(🚕)部下に使われる(🦖)人(rén )たちもすくなくな(⛑)かったのですが、そういう身(🧦)分の(🌝)低い士族(zú )は(🕔)多く(🤯)貧(🥚)しかったのです。橘(🚰)翁(wēng )さまの(🈳)製薬(yào )は、部下の人た(🎸)ちにも内職(🛂)を与え、土地(🍅)の(👨)うるおいにもなるよ(⏸)う(💀)に、と(🧖)の願い(⚽)から始めたことらしい。高(🔈)(gā(🈶)o )瀬で造り出した奇(qí(💡) )応丸きおうが(🅱)んは、(🐳)木曾(🧓)山でとれる熊く(🤴)まの胆い(🛣)を土台(🌹)に(😭)し(🚦)て、(♉)それ(📷)にシ(🐓)ナ朝(👩)鮮(xiān )の(👵)ほうから来(📨)(lái )る麝(👷)(shè )香じゃこう(🦎)やに(🔜)んじんなぞを用い(👧)、形(🍠)もごく小粒(🎥)な飲み(🥁)いい(👨)丸薬として金粉き(🔠)んぷんをかけたものですが(🎿)、(🏪)正(📚)直(zhí )な材料が使ってあるものですから小(⚫)児に飲(💦)ま(⚪)せるにいいと言(🐹)われて(⛩)、だんだん諸国にひろ(🈳)まったもののようで(🤧)す。
無言な木像にも、声(📁)はあり(⌚)ます(🔂)ね。
三 くり飯の(🏄)好きな橘翁(🗒)さま
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