かれは心の中(🔦)(zhōng )で(🉑)強く(🎙)否定した。しかし、(🥠)否定(🎁)(dì(🙊)ng )した心そのもの(🕷)が、(🛹)やは(🐧)り(📙)、(🥢)ふだんの秩(zhì )序を失った心でしかなか(♉)ったのである。
講堂では(😒)、(♑)掃除(⚪)はも(🙄)うあらかた終わって(🥡)、机や(🔴)椅子いすの整頓せ(🍛)いとん(😍)にと(🚡)りかか(🎞)る(🏻)と(🌅)ころだった。そこは、(💋)第(dì )一室と第(dì )二(🕟)室(shì )の共同(tóng )の受け持ち(🕜)だ(🧜)った(🎯)らしく、田川大作や青山敬太(👤)(tà(💇)i )郎(🔈)などの顔も見えていた。田川は(⚡)、例の(🚴)し(🧠)ゃがれた、激はげしい号令(🆔)口調くちょうで、ほかの塾(shú )生たちをせきたてなが(📸)ら、自分でも椅(yǐ )子や机(📻)を(✳)運んで敏捷(❕)びんしょうに(🥑)たちは(👈)たら(🔏)いてい(🚾)た。これ(🏘)に(Ⓜ)反(fǎ(🔏)n )して、青山(shān )の態度はきわめて冷(🚺)(lěng )静だった(📨)。か(🗑)れは、田川の(🛅)声には無(wú )頓(💿)着むと(🙉)んちゃくなよ(⛸)うに、(😎)並な(🖤)ら(🚈)べられていく机の列をじ(🤣)っとに(📠)らんでは、そ(😕)のみだれを正していた。―(🚤)―二人とも(💛)、そ(🛵)れぞれに室長に選(xuǎn )ばれてい(🍭)た(🚸)のである。
大(🕛)河は板木(mù )を打ちやめ、けげん(⛺)そ(🚁)うに次(🤬)郎のほうを(🔑)ふり向(🥫)いて槌(chuí )をわ(⏭)たし(💊)た。次(✖)郎は、すぐ大河(hé )に代(💘)わって板木を打ちだしたが、その打ちか(🚪)たは、一(yī )つ一つの音が余(🐼)韻よいんをひくいとまのな(💂)いほど急調(dià(🆒)o )子で、いかにも業(yè(✉) )ごう(😽)をにやして(📧)いる(😷)よう(👝)な乱暴(bào )さだった(🤦)。
そのうちに、小便所(😴)の掃(⭐)除が終わったらしく、(📛)それにかか(🌏)っ(⏭)て(🏇)いた四人(🈲)のう(🔢)ち(💉)の三人(🎖)(rén )が、とん狂な(🐆)笑い(👑)声をたてなが(✍)ら、大便(🛥)(biàn )所の掃除をはじ(🗽)め(🏽)、(🌔)あとの一人が、(🗒)たた(🧀)きに水を(👙)流しはじめた。で、次郎は、二つ目(mù )の大便所の掃(💜)除をおわると、(💠)すぐそこ(📲)を(👤)去(qù )っ(👅)て講(jiǎng )堂のほうに行った。大(🏿)河とは、(🐋)ついに(🔽)言葉(📏)(yè )をか(🌟)わさない(🔙)ままだったの(💅)である。
道江という(📝)一女性が、間(🍤)もな(😹)く、自分(📸)の(🧓)目のまえに現わ(👑)れ(🆕)ると(🎑)いう(📉)小(xiǎo )さなで(⏭)きことの予(⛓)想、(👢)――大きな人(🃏)間(🌸)社会の運行(🖍)うんこ(🍭)うの中では(👿)、まったくど(💺)うで(🏀)もいいような、(💃)そ(🥉)うした(✈)小さなでき(🛢)ごとの予想よそうが、どうしてこれほど(🕧)ま(😴)でに自分をま(🚩)ごつかせ(🍽)、自(zì )分の(🍻)不(😠)断の心の修練を(🌓)無(wú(🐂) )力にするのか(😾)。ど(🛌)うし(💁)て、現在(zài )友愛(🐕)塾に(🛏)おおい(⭐)かぶさっている深刻(🎙)な問題以(yǐ(🔊) )上(shàng )に、自分の心(🤙)(xīn )をなやま(😪)すのか。女(🍹)性(🐮)とは、恋愛(ài )れんあ(🕎)いとは、(🔯)いった(👛)い何だ(🔌)ろ(〽)う(🔢)。それは(🏜)、これまで自分が考えて(🔔)来た人間生(🛁)活の(✌)秩序と(📬)は、全く(💒)次元(📷)のちがった秩(🏵)序に属(shǔ(😟) )するものだろうか。
「何(hé )しろ(🔼)紳(🎸)士(🕰)(shì )しんしだから(🕗)ね。」
大河は(🏫)板(🎫)木を打ちやめ、けげ(🙂)ん(⬆)そうに(📳)次郎の(🤼)ほうをふ(😃)り(⚪)向いて槌をわた(🎙)した。次郎は、すぐ大(dà )河に代わって板木を打ち(😸)だしたが、(🚪)その打ちかたは、一つ一つ(📚)の音が余韻よ(👨)いんを(🎍)ひくいとまの(🎻)ない(🐔)ほど急(jí )調子で、いかにも(❄)業(yè(🚱) )ごうをにやし(🈵)ているよう(〽)な乱暴さだった(🏉)。
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