樊遅(chí(👧) )は、案(àn )外平(pí(💉)ng )凡だという感(🦆)じがして、こん(🗣)なことなら(🏮)、あ(😉)んなに考えるので(🦈)はなかった、と思(🍄)った。
門人たちは顔を(🍔)見合せた。犠牲(⏬)(shēng )にするには(🤭)、毛(🔛)(máo )色(😢)が赤くて角が立(lì )派でさえあれば(⏪)、それで(🎷)いい(🔇)と(😧)されている。これ(🐬)まで牛(niú )の血(xuè )統が問(🐬)題(tí )にされた例た(🌏)め(㊗)しを(⤴)きいたことが(🏀)ない(😜)。何で、孔子が(🔵)そんなことを(🦂)云い出したものだろ(🌃)う、と彼等(děng )は(⏰)不(😁)(bú )思議に思った。
「お前にわ(🔹)からなければ、孟(🙄)孫にはな(🌒)お更わかるまい。少し言葉(yè )が(🏴)簡単(🔨)すぎた(🍩)よ(📎)うじゃ(⏯)。」
彼が、(♒)こ(🌻)んなに惨(🥢)め(🌁)な失敗をく(🥂)りかえすようになっ(🐖)たのは、(⛑)不思(🆗)議にも(🐥)、孔(🕺)子(zǐ )が司空(🔛)の職を奉(fèng )じて、(🚄)彼の上に坐(zuò )るよう(🦈)にな(🍒)っ(🛏)てからのことであ(🎒)る。孔子(zǐ )は(📩)、(🐑)これまでの司(🔍)空と(🐍)ちがっ(🌪)て、(🍈)非常な部(🛁)下思(⚓)(sī )い(👄)で、(💊)めったに怒った顔を(💿)見せた(💵)こともな(🛹)いのだが、どうい(🦅)うものか、いざ奏(🤓)楽となると、楽(👷)長の手がにぶってしまう。むろん孔子は、音楽の道にずいぶん深(shē(🌙)n )くはいっている人(ré(😤)n )だか(🏿)ら、楽長(🦗)とし(🍉)ても、彼を(🙆)甘く見(🎧)るわけに(🏋)は(🧜)行かな(🏖)い。しかし、そのために手が固(🥌)く(🎊)なる(🍑)のだと(🥣)は、楽(🎆)長自(🌃)身(🔳)も考えていない。
1(📷) 子曰(❔)(yuē(🍗) )く(🥂)、(👠)法語の言は能く従う(🌲)こと無か(🎂)らんや、(🥒)之を改むるを貴しと爲す。巽与(そん(🎻)よ(😴))の言は能く説(よろこ)(💍)ぶ(🚊)こ(😼)と無(🥊)か(🍴)ら(🛁)ん(🕙)や、(🌈)之(zhī )を繹(たずぬ)るを貴(🧠)しと爲す(🔇)。説びて繹ね(💍)ず(👽)、従(cóng )いて改めずんば(📯)、吾之を如(📀)(rú )何(hé )ともす(🎖)る(🔖)こと末(な(😹))き(🥤)のみと(💽)。(子(zǐ )罕篇(piān ))
そう彼(🌳)は自(zì )信し(🍋)ている。それにも拘らず、こう(🗃)頻々と失(🚻)敗する(🐅)の(🌗)は(🥉)、(🤸)どうい(👘)うわけ(💩)だろう。腹も立(lì(👟) )つ。恥(🚕)かし(📢)くもあ(📥)る。しか(🕐)し、事(shì )実は如何(hé(🎁) )とも(🏩)しがたい。
8 子曰(yuē )く、(😫)父母に事(shì )えては幾(jǐ )諌(dǒng )((🤪)き(🍬)かん)す(🤑)。志の従(📹)わざるを見ては、又敬して違わず、労(láo )して怨みずと。(里仁篇)
(🤷)孔子は、その日の儀(yí )式に(⏰)おける楽(lè(📸) )長の不(bú )首尾(😡)にもかかわらず、(📍)い(🔏)つもより(💝)か(🤖)えって朗らか(🥋)な顔をして、(♉)退出(chū )した。
門(mén )人た(🐈)ちは顔(🛀)を見(🙄)(jiàn )合せ(🔒)た。犠牲に(💛)す(🐔)るには(😳)、毛色(🎎)(sè )が赤くて角が立派(pài )でさえあれば、それでいいとされている。これまで(📐)牛の血統が問(wè(🔲)n )題(🧣)にされた(🎚)例ため(🍅)し(💤)をきいたこと(⌚)がない。何で、(😗)孔子(zǐ(🛸) )がそん(🐘)なこ(🎟)とを(🅿)云(🕢)(yún )い(🏚)出した(🥊)ものだろう、(🔵)と彼等は不(🔦)(bú )思議に思っ(🔙)た(🔴)。
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