(🍂)陽貨は、(🐏)魯の大夫季(jì )平子に仕えてい(🐵)たが、(💜)季平子が死(sǐ )んで季桓子きかんしの代(🙅)になる(😅)と、(🦃)巧み(🚼)に彼を自(🕺)家(🧤)薬(yào )籠中(💌)のものと(🕉)し、遂(🚳)に(💚)彼を(🗃)拘禁(jìn )して(✍)、(👟)魯(lǔ )の国(guó )政を(🚷)専(zhuān )らにしていた。孔(🏋)(kǒng )子は、そ(🧞)の頃(qǐng )、(👴)すでに五十の坂(🛅)をこして(🈯)いたが、上下こぞ(🏃)って(🚝)正道(🐐)を(🛳)離れて(☔)いるのを嘆(🐅)(tà(👏)n )いて(🎃)、(🛴)仕(😯)官(guān )の望(🏬)み(🐬)を絶(👗)ち、ひたす(⏸)らに詩(👔)書礼(🧣)楽の(💓)研(yán )鑚(🎑)(zuān )と、青年子弟の教(❔)育(yù )と(🕧)に専念し(🎲)ていた。陽(yáng )貨(huò )として(🐺)は(👸)、孔子(🏯)が野にあ(🛴)って、厳然と(🎢)して道を(🌮)説いている(👔)のが(📑)、何(hé )よりも(🚖)恐(kǒng )ろしかった。で、出来れば彼(bǐ(🤖) )を自分の味方に引き入れたい、少くとも一度(dù )彼に会(🐂)(huì(🤠) )って、自(zì )分(🖇)が賢(🤾)(xián )者(zhě )を遇する道を(🚍)知ってい(🔢)る人間であることを示(🥇)して置(zhì )きたい、と思っていた。
そう(🎅)思(🚐)(sī(🖌) )うと、彼の(⛹)心(xīn )臓(🤑)は、一滴(🤡)(dī(🎌) )の血も残されて(🈵)いないかのように、冷たくな(🆎)った。
楽長は(🤚)、雲(🅿)を隔て(🆔)て日(🕠)を(🗃)仰(yǎng )ぐよ(🎊)うな感(gǎn )じで、孔子の音(yīn )楽(lè )論(lù(⌛)n )を聴(🆙)いてい(🐯)た。しかし、孔子の最(zuì )後の言葉が彼(bǐ )の耳にはい(🌤)った時、彼(bǐ )の胸(🖇)は急にうずき出した。そして孔子に「(🔂)邪心がある」と云(🐎)われても仕方がな(🤡)い(➖)、と思っ(🙂)た(🖋)。
(🌰)懿子は、その意(yì )味がわか(🍾)って(🆔)か、わからないでか(💰)、或は(🌂)、(☝)わかっても知(🐁)らん顔をする方が都合が(📑)いいと(🧓)考えてか、重ねて問いた(🏼)だ(⛹)しても見ないで、(🍙)帰って行ってしまった(🏊)。孔(♊)(kǒng )子は、いくらか(🎡)そ(💯)れが気が(💤)か(🚬)りにならないでもな(🛅)かっ(🦕)たのである。
「(🎫)もしそうだとす(🆕)れば、それが(🕤)君の(🦒)邪(🥣)心と(🌍)いうものじゃ(💫)。君の心の中(🙄)で(✳)は、この孔丘(🥌)という人間(♟)が(🐢)、い(⛷)つも対(duì )立(lì(📏) )的(🦗)なものにな(🧀)ってい(🎌)る。君(jun1 )は(🔇)、はっきり意(yì )識していない(🏛)かも知(💇)れな(📚)いが、君の奏(zòu )楽にとって(🚦)、(🍳)わしの存在は一つの(💲)大きな障碍(👵)なのじゃ。君の心は(🎬)そのために分(🏩)裂する。従って、君(⚓)は完全に君(🕰)(jun1 )の(🏜)音(yīn )楽に浸りき(🚙)る(🙋)こ(🍵)と(🍃)が出(chū )来(🚏)ない。そこ(🍹)に君(😣)の失敗(bài )の原(✌)因があ(😼)る。そ(🎢)うは思(🛴)わ(😋)ない(🚐)かの?」
彼が(⌚)孔子を(🧑)送(🏭)(sòng )り届け(🐚)たあと、(❓)すぐその(♈)足(👸)で(🏥)孟懿(yì )子を(🥡)訪ねたのはいうまでもない。そして、(🍰)もし孟(➰)(mè(👊)ng )懿子(zǐ(🔆) )が、自己の(🕰)権勢を誇示するためでなく、真(zhēn )に(🖊)死者の霊に奉仕したい一心から(🕯)、(👩)祭(🚛)典を(💕)行お(💦)うとしてい(🏒)たの(🗿)だっ(🌰)たら、樊(😧)(fán )遅のこの訪問(wèn )は、彼にとって、すば(👩)ら(🐫)しい意義をもつことになった(🥀)に相違(wéi )ない。し(🗞)かし(💤)、そ(💮)のこと(🥝)について(🏦)は、(🍴)記録はわれわ(🚽)れに何事も(👶)告げ(🐜)ては(🔖)いない。
もう(🐨)一つは(🎵)、子夏(xià )の問(🔍)い(👒)に対(duì )する答えだ(🌭)が、(🗺)それは、
「仲(zhòng )弓には人君の(☔)風がある。南面(📷)(mià(🍬)n )して天(tiā(🛴)n )下を(🐭)治(zhì )めることが出来よう。」
だが(🦁)、やは(💽)りわか(🚎)らなかっ(🔐)た。で、彼は、(🥛)孝(🚈)(xiào )に関(🔛)する、ありとあらゆ(🦓)る(🏷)孔子(🍺)の(👔)教えを、一とお(🌽)り胸の中でく(🍛)りかえして見た。
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