日本《射精 男》2行目ライン
射精 男あらすじ
茶丈(zhàng )の(🎢)亭主(㊙)ていしゅは大津のほうへ通かよって働いている大工、そのむすこ(🛋)は(👃)大津のげた屋へ奉公している(🚡)若(📣)(ruò )者(🚂)で、おかみさん(🥟)と娘(niáng )と(🏧)がるすいか(🏢)たがた古い茶(🖕)がまの(👘)わきでほ(🎳)たる(🔑)のかごを張るのを毎(❗)(měi )日の内職にしていました(❔)。石山は(🔃)ほ(💵)た(🐈)る(💟)の名所で(🤰)すから、まだ人の出さからな(⛄)い(😔)う(🤯)ち(🍥)か(📋)ら、おかみさんた(🔦)ちはそのみやげものの(🎩)し(🦂)たくをい(💊)そいでいたのでし(🤷)ょ(🤭)う(🥌)。
その時、(✍)老(lǎo )人は(✈)名(míng )刺がわり(🚤)にと(🍝)言って、自分(😶)で打(🔇)った小刀こがたなを持ってきてくれましたが、そ(🏺)んな小(xiǎo )刀(🕵)一(🛁)本にも小さ(🍞)なことをおろそ(🎈)かにし(🏃)ない老(lǎo )人(🚬)(rén )の(🗡)気(💵)象(🐲)があ(🦊)らわれ(💖)ていました。
方壺(hú )山(😛)人は名(🏟)字(zì )みょうじを渡(🧥)辺わたなべと(🏑)いい、徳川(chuān )の時代(🔨)に木曾(➡)福島(👊)きそふく(⛺)しまの名(mí(🔰)ng )君とうたわれた(🧑)山(shā(❄)n )村(🛅)良由りょうゆ(➕)う(🔐)公が詩文の(🔫)師(shī(🏄) )匠と頼(là(🎏)i )んだ人で(🎿)、「菁(⛩)(jīng )莪館(🌨)(guǎn )せい(😓)がかん」（良由公の建(jiàn )てた学(xué )校）の学問を興し(🏙)たことにもあ(👟)ずかっ(💋)て力の(😈)あったらしい人ですが、この人が大(dà )き(🏴)な(🍘)はすの(🕘)葉を頭(🚜)(tóu )に(🏴)かぶっ(😴)た図がわたしの(🍃)見つけた書(💷)物の中に残っていました。青いは(🚼)すの(📵)葉をかさのか(🍳)わりと(🛫)は(👚)、木曾川き(🏡)そが(🕣)わへつりに行く人でも、ちょっと思い付きそうもないも(👿)のです。
一二(èr ) 長(zhǎ(📩)ng )いも(🎷)の
(🚻)わたしは姉の家の(👎)入(🎌)口ばかり皆さん(🥩)にお話し(🗒)して、(🐾)まだ奥のほ(😼)うをお(🛏)目(mù )にかけなかった。この高(🎿)瀬(lài )の家では、先(xiān )祖の中(zhō(👐)ng )に橘翁(wēng )きつおうさまという(🗳)人がありまして、(🌜)毎(mě(🏟)i )年(🏿)の忌日にはかな(🕑)らずその人(🐎)の画像の掛物を取り出(chū )し(😨)、それ(🧢)を奥の床の間(🌊)の壁(bì(🐼) )に(🎺)掛(🙃)け、その人(rén )の(💬)好物で(🚛)あ(🥕)ったというくりめし(🐏)を(🌔)供(🕗)える(🏿)とか(🤹)。こ(🐿)の橘翁(🔀)さまが高瀬の家に(🏓)伝(yún )わっ(🦒)た薬(🍾)を造りはじめた人(😍)(rén )です。
六 古い茶わん
まあ、何もかも(💩)新(xīn )規に始め(🎊)る時(shí )というものは、ほね(🔆)のお(👝)れ(😦)るかわ(🕒)りに(🎁)ど(🍟)んなにかはりあい(🍄)のある(🎾)ものでしょう。ど(🛸)っちを向いても開拓、開拓(🏟)(tuò )で(⛹)、先生の(🌷)ような人(rén )の力(🏔)を待っているものばかり(🎦)でした。日(rì )本のお国(guó(💑) )もずっと(💪)北(běi )の果てのほうはロシア(🏽)ざかいで(📽)す(👮)から(📶)、その(🛒)時分から(🚒)やかましかっ(💩)たところ。先生はカラフトの見(😯)ま(🐗)わりを(🌘)命ぜ(📘)ら(🥅)れ(😲)まし(🎿)て、(💏)北(🚨)(běi )緯(🙃)四十八度にあた(💻)る(💭)ところをきわめ(♌)、一冬を極寒(⏮)の地に送(🍛)(sòng )り、それ(🈹)か(😞)ら島々を見(🧕)めぐ(🚇)って函館(🚄)に(🌝)帰(guī )ったこ(📃)ともあります。
(🍠)あ(💱)のシナのほう(🐘)で清仏(fó )しん(🍆)ふつ戦(zhà(🗜)n )争(💜)があった(🛀)後、フランス(📝)兵の(🎴)用いた軍(🔰)(jun1 )馬は日本陸軍省に(💃)買い(🗽)取られて、海を越(yuè(🥀) )して渡っ(🏧)て(🌶)来(lái )た(⚓)と(👚)のこ(🛶)と。その中の十三(sān )頭が種馬として信州(zhōu )へ移されたのです。気(🍻)象のいさましい「ア(💓)ル(🕖)ゼリ(❗)ー」種(👋)の(🏼)馬(mǎ )が(✈)南(🐝)佐久(🗺)の(🦁)奥へはいったの(📸)は、そ(🐻)の時のことで(🥙)。今日ひ(😮)と口(kǒu )に雑種ととなえて(🛄)いるのは、その「アルゼリ(🎟)ー」種を(⛺)さし(🍣)たものと聞きます。その後(🕰)、米(🔗)国産(chǎ(💵)n )の「浅(💻)(qiǎn )間号(hào )」とい(🧦)う名高(😊)い種馬もはい(😍)りこんだ(🌍)そうです。それ(🧑)か(📪)ら次第に馬(mǎ )の改良というこ(🈴)とが(🚜)始(🎦)ま(💃)る(🧒)、馬市(shì )う(🚄)まいちは一(🚝)年(nián )増(zēng )し(🎗)に盛んに(🙅)なる、そ(🔳)の(😵)う(😌)わさがなにが(👢)しの宮(💼)(gōng )殿(🗨)下(xià(❎) )のお耳にまでとどくよう(🍜)にな(🎙)ったとか。殿下(xià )は当時陸軍騎兵づき大佐(🐖)で(🎑)、かくれもない馬好きでい(🐄)らせられる(🐅)のですか(🔻)ら、御寵(🏀)愛ごち(🎚)ょう(💈)あいの「フ(✨)ァラリース(🆙)」というア(👈)ラビヤ産(chǎn )を種馬(📥)(mǎ )と(💔)し(👩)て南(🔯)佐久(jiǔ(🗽) )へ(🔔)お貸(🤱)し付(🏘)け(🗄)になりますと、人気(♌)が立(🔷)(lì )ったの立たないのじゃありません(🏞)。「ファラリー(👬)ス」の血(xuè(💰) )を(🆙)分け(🍻)た馬(mǎ )が(👓)三十(🦃)四頭(🦊)という呼(hū(🦋) )び声になりました。殿(🍩)下(xià )はお(👺)喜びのあ(📺)まり、ある年の(🌷)秋、野辺(fǎ(🎅)n )山のべ(📗)やまが原(yuán )はらへと仰せいだされた(🏂)とい(🌔)う話が(🛸)残(cán )っています。その時は四千(🐉)人(🎧)あまりの男(🧢)や女(🐌)があ(🚻)の牧場に集(jí )まっ(🥄)たと聞(📐)(wén )きます(🍗)。馬も(🉐)三(🕺)百(bǎi )頭ではき(🐽)か(🌨)なか(🥎)ったそ(👏)うです。海(hǎi )の口村はじま(😩)って(🚄)以来(lá(😸)i )のに(👘)ぎわいであったと(💉)のこと。
四(sì ) 馬市(🐭)の立つ町
よくよくわたし(🦖)も両親に(🔼)は縁(🎨)の薄か(📝)った(🦊)ほうです(🕰)。幼(yòu )少のころに(📔)親(qīn )た(🏝)ちのひざもとを(🛠)離れたきり、父の臨終に(⛅)はそのまくらもとに(👄)もいませ(🍩)んでし(🍮)た(📹)し、ずっと(🈲)後(➕)(hòu )になって母とは二(🔎)(è(🌰)r )年ほどいっしょに(🔇)東京で暮らしてみる月日もありましたが、そのころのわたしには(😟)ま(🌏)た母を養うだ(🍳)けの十(shí )分な力もあ(🥔)りませ(🕶)んでした。せ(🕎)めて仙台へは母だけ(🦍)でも引(yǐn )き取り、小さ(🙊)な家でも(🛂)借り(🌖)て、(🛌)二人で暮(🏛)(mù )らそうと(✋)思(sī(👉) )いま(⛪)して、その日の(🔏)来る(🔊)のを楽しみにしていたところへ、こん(🐘)な病気の知(🌸)らせです。とうと(🗻)う、わたしは母の死に目に(☝)も会わ(🐷)ずじまいでした。
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