漫画《えろ ちらり》2行目ライン
えろ ちらりあらすじ
七(🐞)月(yuè )二十(🌄)九日はちょうど二(🖖)(è(🖱)r )百(bǎi )十(shí(👒) )日の前日(📉)にあたる。半蔵は他(🐅)(tā )の二人ふ(👬)たり(🦍)の庄屋と共に、もっと京(🕐)都の方の(🏵)事実(shí(🔌) )を確かめたいつも(🛬)り(🐝)で、東片(🚩)町(🌸)ひがしかたまちの屋敷に木曾福島の山(shān )村氏が家中(🕚)(zhō(🌞)ng )衆(🌍)を訪たずね(🔺)た。そこで(⏫)は京(jīng )都まで騒動(dòng )聞き届け役(❇)(yì )なるもの(❌)を仰せ(✍)付(fù(🐫) )けられた人(rén )が(🎛)あ(Ⓜ)って(🕶)、その前夜にわかに屋敷(fū )を(🛍)出立(🌷)(lì )したという騒ぎだ(🦒)。京都合戦の真相もほぼそ(🚨)の屋敷へ行(há(🤑)ng )ってわかった(📉)。確(què )かな書(shū(✔) )面が名古屋のお留(liú )守居からそこに届いてい(🐙)て、長州方の敗北(bě(🍃)i )となったこと(🌀)もわか(🔏)った。
別(🔂)に(💴)、(🔮)半(🆚)蔵(zāng )には、浪士(shì )の一(yī )行に加わ(😊)っ(🥞)て来るもので、心にか(📹)かる一(yī )人(👿)の旧(🙁)友(yǒu )もあ(📭)っ(🥅)た。平田同門(♟)(mén )の亀山(🐽)嘉治(zhì )かめやまよしは(🏁)るが(🚘)八月十(shí )四(🚻)日(rì(🤦) )那(🐏)珂(🔣)港な(👞)かみ(🐓)なとで小荷駄掛(🐆)こにだが(📔)かり(🛋)とな(🧑)って以来(lái )、十(🤑)一月の下旬までずっと(🏹)浪(làng )士らの軍(📨)中にあった(🤕)こと(🕝)を半蔵が知っ(🚔)たのは、つい(👞)最(zuì )近のことである。い(🦇)よい(👓)よ浪(🧕)(làng )士(🔲)らの行(📄)路(🥗)が変更(🎃)され(🦗)、参(cān )州街(jiē )道から東海(🏴)道に向(⏳)か(🎾)うと見せて(🏟)、その実は清内路(lù(💱) )より馬(mǎ )籠(😔)、(👔)中(✖)津川に出(🐡)る(🕳)と(🗒)決(📭)した時(shí )、(🐛)二(🈹)十六(liù )日(📫)馬籠(🥐)泊(🦊)まりの触れ書と共にあの旧友(yǒ(🍳)u )が陣中からよ(🎎)こした(🕚)一(yī(🎒) )通の手紙(zhǐ )で(📐)その(🎎)事が判然(rán )は(🗻)っき(🆎)りした。それ(🖍)には水(🈸)戸派(pài )尊(zūn )攘の義挙を聞(📯)いて、その軍に身を投じたのであるが、寸功(gōng )な(✝)くして今日(rì )にいた(🚲)っ(🍂)たとあり、いったん武(wǔ )田(tián )藤(téng )田ら(🥗)と約し(🚑)た上(⛑)は(👍)死生を(♉)共にする(📅)覚(jiào )悟(wù )である(🏥)ということも(🎨)認(rèn )したためてある。今回(huí )下伊(🔢)那の飯島と(📃)い(📑)うと(📕)ころまで来(🌥)(lái )て(🌉)、はからず同(tóng )門(🈶)(mén )の(🤢)先輩暮田(💯)正(zhè(🛩)ng )香に面(miàn )会することがで(🔛)き(📥)たとある。馬籠泊(✉)ま(🅾)りの節は(👈)よろしく頼む(👟)、その(⚾)節は(🚿)何(🏿)年ぶりかで旧むかしを語りたいともある。
水戸ほど苦しい(🕕)抗争(🚻)を続けた藩(fā(🌤)n )もな(🕺)い。それ(🌖)は(🦉)実に藩(🚸)論分裂の形であ(🏼)ら(📚)われて来(🖼)た。も(⬆)とよ(🈶)り(⏬)、一(💯)般の人(😩)(rén )心(💳)は動(dò(♿)ng )揺(🧠)し、(♓)新しい世紀もようやくめぐって来(📁)て、だれもが右すべ(🍱)きか左すべきかと(📈)狼狽(🌛)ろうばいする時に当(dā(🏨)ng )た(🎁)っては(🐻)、二百(bǎ(❣)i )何十年来の(🌻)旧(jiù )を守(😅)って来た諸藩(fān )の(🦃)う(🍢)ちで藩論の分裂し(🚚)ないと(🎪)ころとてもなかった。水戸(hù )はことに(📡)そ(🦁)れが(🗑)激しか(🤴)ったのだ。『大(🐨)日(✍)本史』の大業(yè )を(📺)成就して、大義(yì )名分を明(míng )らかにし、学(🖲)問を曲げ(🤦)てま(🍘)で(🐻)世に阿おもねるものもある徳(💸)川時(shí )代にあってとにもかくにも歴(⤵)(lì(⛸) )史(🛳)の精神を樹(🥝)立(lì )し(🎥)たのは水戸(♈)であ(👘)った。彰考館しょうこ(💮)うかんの修(🌼)(xiū(🧜) )史、弘道(📘)館こ(⛓)うどうかんの学問は、(🛃)諸藩の学(xué(🕎) )風を指(🗓)導する役目(🚖)を勤め(✍)た。当(🌸)時に(✅)おける青年で多少なりと(🔁)も水戸(hù )の影響(👬)(xiǎng )を受け(〽)ないものは(💷)なかったくらい(➕)で(😣)ある。いかんせん、水戸(hù )は(🏷)この熱意をもって尊王佐幕の(🚽)一大矛盾につ(🔇)き当たった。あの波瀾(lán )はら(🍞)んの(💡)多い(📌)御隠居の生涯しょうがい(➕)がそれだ。遠く(📩)西山(shā(🛰)n )公せいざんこう以来の遺志(💆)を受(shòu )けつぎ(🧤)王室尊(📕)崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつ(🐅)かった御(🚷)隠居は(👛)、紀州や尾州の(⛳)藩主(♏)(zhǔ )と並んで幕府(fǔ )を輔佐(🎌)(zuǒ(🙄) )す(🏴)る(🤣)上に(🙁)も人一倍(🏠)責任(🌉)を(🐁)感ずる位(wèi )置(📯)に立(🆔)たせられ(🌫)た(🖲)。この水戸の苦悶く(🏤)もんは一(📅)方に誠(🍐)党と称する勤王派の人た(🙄)ちを生み、一方(📧)に奸党(🖱)かんとう(🎧)と呼(🤤)ばる(👪)る佐幕(⏳)派の人(🛀)(rén )たちを生ん(🦋)だ。一(💓)つの藩は裂けて(🌒)たたかった。当時諸藩に党派争い(🍶)はあっても、水(🐞)戸(🎨)のように惨(cǎn )酷(kù )ざんこく(⏺)をきわめたところは(🔁)ない。誠(🍖)党(dǎng )が奸党を見るのは(🛴)極悪ご(🤛)くあくの人(😂)間と心(😬)の底から(🔂)信(🛠)(xìn )じたのであ(🎌)って、奸党が誠(chéng )党を見るのも(🗨)またお(🦏)家の大事(shì )も思わず御本家(🥈)大(dà )事というこ(✨)とも知らない不忠(🚫)(zhōng )の臣と思(🍦)い込んだのであった。水戸(😼)(hù )の党派争(zhēng )いはほとんど宗教戦(🤓)争に似ていて、成(🍀)(ché(📶)ng )敗利(lì )害の外(😖)にあるもの(🚑)だと言った人もある。いわゆる誠党は天狗(📧)連てんぐれん(🧛)とも呼び(🅾)、(🖨)いわゆる奸党は(♏)諸生(shēng )党(🚕)(dǎng )とも(🎌)言った。当(🤞)(dāng )時(🍟)の水(🎱)戸藩に(🚣)あ(🏍)る才(cái )能の(🦊)士(🌪)(shì )で(📑)、誠で(🕓)ないものは奸(🚶)、奸でない(♏)ものは誠、両派全く分(🏭)(fèn )かれて相(🐑)鬩(xì )あいせめぎ(👝)、そ(🦅)の中(zhōng )間にあ(🕟)るものをば(🥂)柳と呼(♎)んだ。市川三(sān )左衛門をは(📟)じめ諸(🍩)生党(🦑)の領(❣)(lǐng )袖りょう(🌾)し(🚄)ゅうが国政を左右(yò(🖋)u )する時を迎(🖇)えて見ると、天(👀)狗連(➰)の一(yī(🗡) )派(🤷)は筑波(🌤)(bō(🌑) )山の方(fāng )に立てこもり(🐆)、田丸稲右(yòu )衛門たまるい(⛵)なえもんを主将に推し、亡な(🚟)き御隠(🗺)居の御霊代(🍠)(dài )みたましろを奉(🍭)(fèng )じて、尊攘の志を致いたそうとしていた(🏞)。かねて幕府は水(🕧)戸(🆑)の尊(zūn )攘(rǎng )派(💀)を毛(máo )ぎら(🍮)いし、誠(chéng )党領袖の一(yī(🍞) )人(rén )なる(🥏)武田耕雲(🌋)(yún )斎(💵)たけだこううんさいと筑波に(🎻)兵を挙あげた志(zhì )士(📠)らとの(🚧)通(🔩)謀を疑っ(🔐)てい(💧)た際で(💓)あるか(💙)ら、(🍚)早速(🎋)さっそ(😝)く耕(gēng )雲(yún )斎に隠居(📙)慎いんきょつ(⭐)つ(🕷)しみを命(🛬)じ、諸(🍬)生党の三左衛(💨)門らを助けて筑波の暴徒を討(tǎo )うたしめ(🎆)るた(💉)めに(🔖)関(wān )東(📢)十一(yī(🚦) )藩の諸大(🏨)名に命(mìng )令(🧐)(lìng )を(🐲)下した。三(🌩)左衛門(🦇)は兵を率い(🐬)て江戸を出発し、水戸(hù )城に(🛶)帰(guī )って簾中(zhō(🔍)ng )れんちゅう母公貞芳院(yuàn )ていほういんならびに公(♈)子ら(🚒)を奉じ、(📒)その根拠を堅(jiā(〽)n )めた。これを聞い(🚿)た耕雲斎(🚱)らは(🏳)水戸家(😑)の存亡が(㊙)今(jī(🗺)n )日にあるとして(🚗)、幽屏ゆ(🚥)う(🍈)へいの(👽)身で(🏅)は(➡)あるが禁を破って水戸を出(chū )発(🚝)した。そして江(🤙)(jiā(💗)ng )戸にある藩主(🚁)を諫いさ(🚅)めて(🌞)奸徒(😂)(tú )かんと(💤)の排斥を謀(❕)はかろう(⛏)と(🧒)した。かく一藩が党派を(🐜)分(🍨)か(㊗)ち(💴)、争闘(📘)(dòu )を(🕜)事とし、し(🏯)ば(📠)らくも(🚖)鎮静する時のな(⛺)かったため(🌓)、松平大炊(chuī(📙) )頭(tóu )お(🧜)おいのか(♿)み（(🔣)宍(❣)戸侯(hóu )し(🚋)し(🏙)どこう(😞)）は藩(fān )主の(😱)目代(dài )もくだ(🦒)い(👂)とし(🦐)て(💄)、八月(💾)十日に水(🐆)(shuǐ )戸の吉(🥑)田に着いた。とこ(🌎)ろが、水戸に(👇)ある三左衛門(💓)はこ(🌴)の鎮撫ちんぶ(🏥)の使者に随行(🌅)(háng )し(🏽)て(🐥)来(lái )た(🐟)も(🌟)のの多(🛵)くが自(🕛)己(jǐ )の反対党であるのを見、(🏪)そ(🍗)の(📘)中には京(🤪)都(dōu )より(♍)来た公(🍘)(gōng )子(🥄)余四(sì(📉) )麿(🧠)よしまろの従(🛰)者や尊(zūn )攘派の志士(🤖)(shì )なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭が真意(🐓)を(🏸)疑(yí )って、その入城(chéng )を拒んだ。朋(péng )党(⚾)ほうと(🍂)うの乱は(🌳)その結果(guǒ )であ(🐇)った(🧙)。
と(🔣)うとう、田沼(🌪)玄蕃頭げんばの(👦)かみは(🤷)来なかった。合戦は(🆑)諏訪松本両勢の敗退となった。にわかの火の手(🛡)が天の一(yī )方に揚が(🐰)っ(🍹)た(🦒)。諏訪方の放火(🐍)だ。浪士(shì )ら(😓)の足(zú )だまりをなくする意味で、(📭)彼らはその手段に出た。樋橋村の(🥨)民(🙍)家三(sān )軒(🚟)(xuān )に(📋)火を(🧚)放って置い(🤖)て退却し始(🗂)めた。白昼(🕵)の(🍑)よ(♐)うに明るく燃え上がる光(📘)の中で、(💜)諏(📽)(zhōu )訪方にはな(😥)おも踏みとど(🛠)まろうと(⏺)する勇者(zhě )もあり、ただ一(yī )人(🎗)(rén )元の陣地に引き返(fǎn )して来(💤)(lá(🚦)i )て二発の大砲を放(fàng )つものさ(🎏)えあ(⬜)った。追撃の小競合こぜりあ(🌹)いはそこ(🥩)にもここにもあった。その(🛍)うちに(🌠)放火もすこし下(😬)火になっ(💬)て(😾)、二十日の夜の五(🛣)つ時の空には地上を照らす(🧐)月代つ(🧝)きしろとてもな(🔗)い。敵(📀)(dí )と味方の見定(dìng )めも(👰)つかないよう(❓)な(🍚)深い闇やみが総(zǒng )崩れに崩(bēng )れて行(há(💶)ng )く諏(📍)訪松(♿)本(běn )両(😡)勢を包(⬜)んで(🐂)しまった。
多くの(⛏)人(ré(🚻)n )は両国橋(qiáo )の方角(👅)を(🏍)さして走(🧗)っ(🏹)た。半(👨)蔵(zāng )らが橋(qiá(📈)o )の畔たも(🤰)と(🌤)まで急いで行って見た時(⚪)は、本所方(fā(🤱)ng )面からの(🤚)鳶とびの者の群れ(🕺)が刺子さしこの半天に猫(māo )頭(tóu )巾ねこずきんで(🐬)、手(shǒu )に手(💻)に鳶口(📁)とびぐちを携えな(⛪)が(👌)ら(🥢)甲(📷)高かんだかい叫び声(🏩)を揚(⏬)げて繰り(🌕)出(chū )して(🥩)来ていた。組の纏まといが動(🏢)いて(🏓)行っ(🈹)たあ(💣)とには、消防用の梯(🚬)子はしご(🥍)が(🐘)続い(👨)た。革羽織(zhī(🚌) )かわばおり、兜頭(⏯)(tóu )巾かぶとずきんの火事(shì )装(💐)束し(😛)ょ(🚬)う(🥕)ぞくを(🌉)し(📘)た人たちはそ(🌊)れらの火消し人足を引(🔠)き(🈯)つれて(🈴)半蔵(🤼)らの目(🎅)の前(qián )を通り(🍶)過ぎた。
「そのことですか。今(😨)(jīn )じゃ第四帙ちつまで(🍖)進行(háng )し(🎂)てお(🚔)ります。一帙四巻としてあ(🤝)りますが、も(🤽)う第十六の巻まきを出しま(💡)した。お聞き(🔪)及びかどうか知(zhī(🏐) )りませ(🌍)んが(🔚)、その上(🤾)木じょうぼくを(📠)思い立ったの(🎦)は座光(guāng )寺(sì )の北(🚑)(bě(🦆)i )原稲雄(⬆)です(📑)。こ(🤖)れにおります(🐿)今村豊(fēng )三(🏷)郎(láng )の(⛲)兄に当(dāng )たり(🦃)ます。」正香が答えた。
「宮川先生で思(👵)い出(🦉)しま(🤯)した。」と隠居は(🈴)言った。「(🐔)手前が喜多村(cūn )瑞見(jiàn )きたむらず(⭕)いけんというかたの(🐘)お供をして(💯)、一(🔊)度神(shén )奈川(🎹)の牡丹屋ぼたんや(👳)にお訪たずねしたことがございました。青山(🤚)(shān )さんは御(👞)存じ(💕)ないかもしれませ(👹)んが、(🆓)こ(🈯)の喜(💿)多村先(xiān )生が(👟)ま(✡)た変(biàn )わり(🦃)物(wù )と来てる。元(👴)は幕(🎲)(mù )府の奥詰おくづめ(🔮)のお(🐿)医(yī )者様ですが、開(🏬)港当(dāng )時(shí )の函館はこだての方へ(🎗)行(📈)っ(💍)て(🔤)長(zhǎng )いこと勤めていらっし(🗞)ゃる(🔅)うちに、(💺)士分(fèn )に取り立(🌌)てられて(🤗)、間もなく(😤)函(😩)(hán )館奉行(🐢)の組頭(⛲)でさ。今じ(🗳)ゃ(😧)江戸へ(🈹)お帰り(🐞)に(⛽)なって(🐡)、昌平(😾)校(👸)しょうへいこうの頭(😇)取(qǔ )とうどりから御(🌚)目(🎖)付(fù )（監察）に出世なすった。外(wà(🏗)i )交掛(guà )がかりを勤(🔠)めておいでで(♉)すが(🔛)、あの(😮)調子(zǐ )で行きますと今に外国奉行でしょう。手前もこん(🛤)な旅籠屋渡(🔕)世はたご(😤)や(🗜)と(🎼)せい(🏰)をし(🕰)て(🙌)見て(🛸)います(🍛)が、(🌔)あん(🦏)なに出世をな(🔲)すったかた(🌉)も(👍)めずらしゅ(💼)うございます(💁)。」
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