佐(📲)久さくあ(🥝)たりで(🦁)は、ほか(🚿)の地(🦈)方(fāng )ともち(🧚)がって、夕(xī )方のあいさつ(🏞)に「こんばんは」とは言いませ(⏲)ん。「おつかれ」と言います。日暮(mù )れがたの道で行(😮)き(🚙)会う人(ré(📓)n )ごとに聞(wé(📴)n )くものはそのあいさつです。町で働(📎)いた(🚧)人(rén )はそれを言って(🌜)たが(🥒)いに一(🎢)日のつかれをね(🚴)ぎら(🤑)い、野(yě(🏎) )で(🧙)働いたものはそれ(🎏)を言(🥋)ってたがいに鍬く(🚝)わを肩にしなが(📼)ら帰(🤗)って(🔼)行き(🌹)ます。冬が長ければ長(zhǎng )いだけ(🙏)、春から(🔰)秋へかけて(🗼)は活(huó )動の時期(🛰)(qī(🔺) )で(🐑)すから、そこから「おつかれ」(🗂)のよう(🐣)な佐(zuǒ(✒) )久(🚽)(jiǔ )ことばも(👓)生ま(💅)れてきた(👼)のでしょう(🍦)。こうした(➖)土(tǔ(💐) )地に住み(🛳)慣れ(📫)てみれば、黄ばんだほおずき(🔲)ちょうち(♍)ん(📄)を空(kōng )に掛けたような名月まで(🐨)が(🌓)、(♿)「おつかれ」(👲)と言(🔔)って、(👕)遠い森(sēn )の上へ登(🧞)って行くように見(jià(🚡)n )え(💸)ま(🥄)す(🧀)よ(🎨)。
「それはう(🈯)らやましい。わたしは(✴)十(😹)の年(🎑)(nián )に(🚹)郷(💢)里(🕦)(lǐ )くにを出(🌂)た(🍈)もの(🍝)ですから、久しぶりにここを通ります。で(😥)も、山育ちは争われないものとみえて、(😱)わたしの顔を見ると、山ざる(🏥)、山(shā(👜)n )ざるという(🗝)人がよく(🖇)あります。」
五(wǔ ) 心(➿)を(🧝)入(rù(🐢) )れ替えに
八 佐(⚪)久(💠)(jiǔ(🧒) )ことば
高瀬の薬方くすりかたが、昔(💇)はその(🐠)主人と主従の間がらで、部下の士(shì )族であったこと(🚀)は前にも(🏖)お話(huà(🍸) )ししたとおりですが、(🕗)そういう人たち(😮)が番頭(🚘)さ(🐈)んと呼ばれる時(😃)世(🆖)に(🎈)なってからも、毎年手(👁)を(🎚)分けて諸(🔊)国へ行商に(🐪)出ました(🌁)。西は美(měi )濃(💯)み(📯)の、尾(wěi )張おわり、伊(yī )勢いせから(🐕)、北(🚑)は越(yuè )後えちごの方(fāng )面へか(⛴)け、ふろしき(😼)包(bā(🏐)o )みにした薬(yà(🚗)o )の箱をしょい、日に(❓)焼(🚭)け、雨にぬれることをもいとわず(😠)に(🎈)、遠い道(🚮)を往復(fù(🎙) )し、去(qù )年の薬の(🎌)残(🛋)ったと(♉)ころへは引き替えに(🅿)新規の薬の袋を置いて(🌘)くるほ(⤵)どに(🚙)し(🔏)て、高瀬の薬(yào )をひろめて歩(bù(🎺) )いたのも(🐊)、そうい(🧔)う人(🎇)たちでした。わたしが姉の家をた(🥪)ずねたころはおい(🛴)おい(➰)薬方くすりかたも変り(🕦)、あるものは年(nián )とっ(🚥)て身を退き、ある(🍟)ものは若(ruò(🌊) )手(🍬)に代よをゆずったと聞きまし(🎊)たが、それでも(🛢)一人のいい番(🏥)頭さんが残って(😦)高瀬の兄(🕥)(xiōng )を助(🤡)けなが(🌱)ら、製薬(🎋)いっ(🏦)さ(💃)いのことをきりまわ(🎥)して(♊)いました。
そのころ、横浜から上(shàng )総かずさ(👣)行き(🕜)の船が出ました。荷物(wù )を積んで横浜と富津ふっつの(🐵)間(🥡)を往復する(👺)便船でし(🎏)たが、(🈁)船頭(tó(🍳)u )に頼めばわずか(💥)十(shí(✊) )銭(jiǎn )の船(🗼)(chuá(🍤)n )賃でだれで(🐶)も(🥫)の(🐋)せて(🏹)く(🦀)れました(🏨)。
おもしろい風(🥥)体ふうて(🚌)いのお(🛌)百姓(🐩)ができあがりまし(🚎)た。わた(🐤)しはほおかむり(🐫)、(🙌)し(🔑)り(🖌)は(✋)しょり(🎤)で(🐿)、も(🦌)も(🐫)ひ(🍜)き(🚐)も(💣)はいていません。それ(⏩)に(🎙)素足ですよ。馬場裏ば(🏍)ばうらの家(jiā )の裏には、もと桑(🎓)(sāng )畑(tiá(🙅)n )であっ(😨)たところが(🍼)空地くうちになっていましたから、そ(🐩)こを借(jiè )りることにしましたが(🎄)、さくの外(wà(💒)i )を行く人(🎟)は(♍)慣れな(🤱)いわたしが働くのを見(🧟)てクス(🏖)クス(🈯)笑(xiào )っ(🚢)て通(tōng )りました。そ(🦐)れにもかまわず、わたしは古(gǔ )い桑の根(🤑)を掘(🍨)りおこしたり、(🍬)石(😞)ころを運(yù(🐲)n )び捨(shě )て(💱)たりしました(🈵)。掘(😝)(jué )り(👁)起(🈴)した土(🕣)の中からは(🚨)どうかすると(🏦)かわいらしい貝(🚎)(bèi )割(gē )葉か(🌂)い(👼)わ(🐍)ればが見つ(🗃)かりま(🚽)し(💨)たが、それはすもものた(🏍)ねについて出てくるやつでした。わたしたちの(🦖)学(🥞)校には辰たつ(😱)さん(✝)と(💓)い(🏂)う小使い(🚑)がいま(🈶)す。この男の(🏅)家で(🍉)は小作(🏼)(zuò )をやってい(⏸)ます(💌)。その辰(chén )さ(🔅)ん(🍨)が見(🔭)回りに来て、くわの持(chí )ち方(fā(🍤)ng )からわたしに(🗄)教えてくれました。野菜(♎)を植える(😶)なら、まずじゃがいもやねぎのような作(🤟)(zuò )りやすいも(💡)のから始(😵)(shǐ(🛑) )めて、それ(🍧)か(📊)ら大(🖋)根、なす(🛏)、さやえ(⚡)んどう、き(👋)うりな(🙄)どに及(🎣)ぼすがいいと(🥘)教えてくれるのも(🎇)辰さんで(🏞)す(💻)。わ(🆎)たしは、(🍶)こん(🥤)な読(😎)書の(⛷)余暇(🔐)にす(🌄)るいささかの(⏯)業から(🚓)も、(🎲)大地からじかにか(🔛)らだへ伝わってくるよろ(🚽)こび(🏎)を覚(🚵)えて(🏍)、なまなまし(😶)い(🐐)においの(🏻)する土(tǔ )の(🌾)中(zhōng )を(🐴)素足で歩(🎄)き(👳)回りました。時(📸)に(😧)は畑の土(tǔ )を取って、それを自分の足(🥇)(zú )の弱い皮膚に(🍗)こすりつけました。
六(👌)(liù(🍾) ) 古着屋(wū(🕑) )の亭(🌝)主(😱)ていしゅ
なんと皆さ(🔮)ん、世の(🕛)学(xué )者がど(🔗)こ(😚)に昔(💭)の代よをさがし(🕚)だすかといいますに、多くはそれを土の中か(🏜)ら(🚺)見つ(🎅)けてきます(🏻)。父、母、兄弟(dì )、親戚しん(⏬)せ(🎙)き、お友(yǒ(🔲)u )だち、(⛰)そ(🐹)のほ(🥎)かかつて(🤹)親しかった人たちで、(🤤)この(🛵)世(💞)に(🤲)おいとま(🦋)ごいをして行く(🙊)ものがう(🤲)ずめられた(☕)りほうむられた(🐾)りする(🌾)と(🧢)ころは、みな土(tǔ )の中で(🏩)す。土ほどなくな(🗡)った人を(🗜)思い(⚾)出(🍮)さ(💎)せる(🤜)ものもないかわりに、また(💽)それほど(📋)いろいろなものの生まれてくる場所もありません。
当(🌻)時(🚨)(shí )は刀(🥌)鍛(duàn )冶で(💦)妻子つまこを養う(👮)こともできないよ(🥈)うな(🏭)時であったといいます。それで妻子を養お(🏭)うとするには、どうし(🥣)ても古(gǔ(😷) )刀の「にせ(🏑)もの」を作るよりほかにその日の暮らしよう(👀)が(🌳)あ(🖇)りません(👡)。当時(shí )、(🛫)は(📮)ぶり(😋)の(➕)いい刀(🧖)鍛(duàn )冶と(🏭)いう刀(dāo )鍛冶はみな、そうい(🗻)う「に(🔉)せもの(🍑)」(🌗)を(📔)作って売っていたといいます(🚡)。来(lái )助(🐘)老(lǎo )人はそれほど刀の道(🏷)のすた(👋)れたのを悲しみ(📞)まし(♌)て、草ぶかいい(🛅)なか(🚹)に引(📃)き(🐵)こむ(🚟)気にもなった(⛓)のでしょう。刀鍛冶としてそ(🛤)の道(📐)に一生をささげるためには、妻をも持つまい、子を持つまいという、そんな(🌒)決心にも(🏦)至(🐺)っ(🍻)たの(🌵)でしょう。百(🗾)姓の(🍨)くわ(🕴)や(❤)か(🌠)まを(🖇)打(💺)ち(🍤)ながら、三十年(🔮)もじっとしんぼうしている(🤞)よう(🕤)なこともそこ(👦)からは(🍚)じまってきたの(🦈)で(🥝)しょう。聞けば聞(wén )くほど、わたしもたず(🐃)ねて(🔁)行(👸)ってみ(💀)た(💗)くなったもので(🔹)すから、そのことを(✳)茶丈のむす(🔏)こ(🕯)に話した(👪)とこ(🐺)ろそんなら(🚂)い(🏇)っしょ(🛶)に(🚪)行ってあげ(🚳)ましょ(💫)うと(📶)言(yán )っ(🕗)て、こころよく引き(📠)受けてくれたのです。
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