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催眠 オナニー 脳 イキ6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 814429

主演:のぶいきょうこ(信井京子)

監督:ジュリアス・エイブリー

漫画《催眠 オナニー 脳 イキ》2行目ライン



催眠 オナニー 脳 イキあらすじ

 もう、そのころには、廊下を行き(🌠)来する(🧢)塾(shú )生(shēng )たちの足音も頻繁ひん(⭕)ぱんに(😁)なり、ほうぼうか(🗨)ら(⛑)、わざと(🌥)らし(🎎)い(♓)か(🍰)け声や、とん狂きょうな笑い声などもきこえていた。ゆ(😡)うべの懇(kěn )談(tán )会(huì )で(🤮)分担ぶんたんを(🍔)きめ、(🌞)か(🎵)れ(🥒)ら自(🙉)身(⚾)(shēn )の室(shì )は(🎡)もとより、建(👺)(jiàn )物の(🚦)内部(bù )を、講堂や、広間(jiān )や、便所(🚑)にいたる(🚺)まで、全部清掃せいそうすること(⛎)に(🗄)申し(🔀)合(hé )わ(⛵)せ(🌎)てい(🐯)たの(📍)で、かれらも、(😄)ま(🦆)がり(🍂)な(🐝)りにも(🐘)責(🕸)任(🌛)だ(📍)けは、果た(😷)さな(👐)け(🏳)ればならなかったし、それに、(🙁)きびしい寒さと、おたがいの(🙌)眼(yǎn )とが、かれ(🌯)らを、外(🤓)見だけで(🙉)も、(🔃)いかに(🏘)も忙(máng )いそがしそうな活(🎟)動に駆か(🎀)り(😧)たてて(🌏)いたのであ(🈯)る。

「その心臓(zàng )に負けて、いやいやながら全(🧢)員(😍)一致(🎼)いっちの推(🤜)薦すい(📊)せんをやったというわけか。」

「おはよう。ここ(🍀)は何室の受け持ち(👩)でしたかね。」

「ええ、それはぼ(⛔)くにもわかります(🔽)。しかし、そのため(😸)に、大河君(🎠)(jun1 )が(➰)ぬ(⏳)れ衣ぎぬをき(🔣)な(🏆)け(🎫)ればならないという道理はない(⛺)でしょ(🔸)う。ぼ(🥞)く(🐎)とし(😜)ては、それ(🐄)が(🚳)たまらない(🏠)ほど(🐰)心苦しい(🔝)んです。」

「そ(🥤)れに、今朝はすいぶん寒かっ(🚾)た(🦈)し(⛔)、平(🍶)(pí(🔓)ng )木(🎛)中佐(zuǒ )どこ(🚵)ろ(🐍)ではなかったん(🍓)だ(🔶)ろう。」

「(⏬)君の(🔒)まじめ(♈)な常識(👰)(shí )がそれ(👺)を(✨)許さないだ(🥀)ろう(🤬)。」

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Aと、慌あわてて帳(🔕)面を(🖌)テーブルの上に伏せた。そ(👬)して(❇)、(🕎)
A「臭い(😩)わ、ほんと(🌺)うに、高(🐕)夏(⛅)さんは。―――(🥥)今でもあれを(🎶)召し(🥎)上るの?」
A くろ(🍧)ん(🏋)ぼは現れ(🥟)なか(❇)った(🐟)。テントから離(👓)れ、(🔻)少年(⛽)は着物の袖(🛎)でせまい額の汗を(🤟)拭って、(🥏)の(🦔)ろのろと学校へ引き返した(📖)。熱が出た(💕)のです。肺がわる(🌔)い(🚈)そうです(🌴)。袴はかまに(👻)編みあげ(🥪)の靴をはいて(🍈)いる男の老教師(💧)を、まんまとだました。自分の(🚻)席についてから(🕢)も、少年はご(⛸)ほごほと(🚱)贋に(📟)せの咳せ(🎄)き(😗)ばらいにむせかえっ(👛)た。
A二十日過(📵)ぎになって、月(🤛)見の晩に(🚟)、(🚓)
A「(㊗)ああ(🐂)、そうですか、多分今(🔳)日じゅうには分る(🕉)で(🚍)し(📶)ょうが、分ったら(🌆)何処へお知らせしましょ(🚎)う? (🚢)あなたはこの頃(🔄)、(🐩)やっぱり大井町(💃)の会(🌒)社で(🗽)すか?」
A此の間、夜(🌚)店の古本屋を冷やかしたら、英(🌜)訳(📬)のモ(🧙)オパッサンの小説が二(🍄)三冊目についたから、早速買って来(📺)て(🦈)、目下己は(😹)熱心に(♎)耽(🎂)読たんどくして居る。モ(🍧)オパ(💀)ッサンと云えば、日本の自(🕯)然主義(🧡)者が自分たち(🌭)の本家のよう(🍿)に云い囃は(🏆)やして居る文(💤)豪だ(🏪)から、いくら(📹)か彼等の作品に似て居るのかと思ったら、(🎻)読(🔧)ん(🆖)で見ると大(🆓)変(🏐)な相違で(🦔)ある(🚩)。どうして/\、モオパッサンは彼(🎯)等のような融通ゆう(🗑)ず(🍣)う(🗡)のきか(🔌)ない、平面描写(✡)や(🌶)無(🚠)技(🔻)巧主(🗨)義むぎこう(🚐)しゅぎの小(🚪)説なんぞを書いては居(🔕)ない。「(🥩)女の(♒)一生」(🐀)とか、「ベラアミ(🥗)」とか、云う、(💫)彼かの傑作と(👵)称しょうせら(🏑)れ(🔕)て居る作品(😐)を(🦄)、(🆑)誰が見(🍤)たって、正直なる「自(🎒)然(🖖)の再現」だと(🏨)感ずる者(⬆)は(🐬)ありゃしないだろう(🈚)。其処(😦)には(🖲)山沢山の、(🎮)素晴(✒)らしい(⬆)大仕(🚳)掛けの芝(❓)居が演(👚)ぜ(💒)られて居て、日本(🅿)の自然主(💦)義者の所(🐇)謂「拵え物」(🚌)である事は、一(🍷)目(🦆)瞭然(👹)として居るじゃ(🔇)な(🍠)いか。第一、モオ(🔛)パッサンの文(🌀)章は(😶)彼等の書くようなボキボ(🏠)キ(🦐)した、味も塩気そっけもな(🥁)い(🎭)、カ(⛽)ンナ(👐)屑見た(⚓)い(👡)な悪(🍠)文とは、まるきり質が違って居る。何処と(🙎)なくアクが抜け(🐛)てスッキリとして居(🍌)ながら(🔸)、(🎻)飽く(♋)迄も流麗で光沢に富み、美し(🍬)い、独特のリズ(👹)ム(📈)を持って居て(🔈)、さすがに瀟洒(📉)なフラ(💻)ンス人の書く物だ(😯)と頷かせる。己の解釈(✏)を(🖍)以てすると、モオパッ(🖌)サンの(🗂)えらい(⛄)所は、(👵)自然主義(🕙)者の云(🏛)うよ(🔢)うな、忠(🐧)実(😃)な、馬鹿(🈚)正直(🛣)な、む(😨)やみに(🛂)だら/\した自然の描写にあるの(💞)ではなく、(🌆)やっぱり(😷)彼の構想の偉大と、(🎠)行文こうぶん(🗻)の暢達ちょう(🥀)たつと(🖕)、其れ(🦁)等に依(🤷)って生き生きと表現されて居る人(🎵)間の肉欲生活の葛藤とに(🌈)あるのだろうと思う。全体、あれ程(🖱)立派な藝術的作品の、影(🕑)響を受け(🙇)て居る筈はずの(🦈)自然派(⏸)の作家に、どうしてあ(💦)ん(🤒)な土(🐡)つち(♏)ッ臭くさい、野暮や(💞)ぼ(👯)ッ(🧥)たらしい(📻)まずい小説が書けるのか、己に(😈)は実際不思(🐗)議でな(🕣)らない。

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