日本《鬼 フェラ 地獄 xviii》1行目ライン
鬼 フェラ 地獄 xviiiあらすじ
「正面切(qiē )って道(🏍)理(🚦)を説(🔰)かれると、誰(🐇)で(📓)もその場はな(😡)るほどとう(🏽)なずかざ(🈯)るを得な(⛵)い。だが大事な(🍽)のは過を改める(💠)ことだ。やさしく婉(🔖)曲に注意(yì )してもらう(💯)と、誰(📹)でも気(qì )持よく(🎥)それ(👥)に耳を傾けることが出来る。だが(🏉)、大事なの(🔤)は、その(🔼)真意のあると(📅)ころを(⬅)よ(🕉)く考(kǎo )えて見る(🎟)こ(🚎)とだ(🎊)。いい気になって真意を考えて見ようともせず、(🎶)表(🏃)(biǎo )面だ(👊)け(🐟)従(cóng )って過を改めよう(🚀)としない人は、私には全(🦎)(quá(🌻)n )く手(🕥)のつ(💙)け(⏪)よ(🏄)うがない。」
か(🖍)よう(🍑)に解す(➿)る(🕰)ことによ(♌)つて、本章の前段と後段との関係が、はじめて(🍕)明瞭に(🥩)なる(🐀)であろう。これは、(✨)私一個(gè )の(🆎)見(🌿)解である(🕹)が(🙆)、決し(💄)て無(⛲)謀な(🏐)言ではないと思う。聖人(rén )・君子・善人の(🎤)三(🐂)語(🏢)を、単(🈳)なる人物の(🍬)段階と見(jià(🏵)n )ただけでは、本章の意味が的(de )確に捉えら(🥗)れ(🥤)ないだ(🐷)けでなく、論語全(quán )体の(👢)意味があいま(📪)いに(🕔)なるのでは(🐟)あるまい(🥏)か(😭)。
三〇（二三五）
○ (👧)鳳鳥＝＝鳳(🌽)凰。麒麟・亀・竜(né(💈)ng )と共(🏻)に四(sì )霊(🐇)と(🐗)称せら(🥣)れ(🏢)、それ(🚷)らが現われる(🌡)のは(🎓)聖王出(chū )現の瑞祥だと信ぜら(🐣)れて(🍾)いた。
○ (🎎)関(wān )雎＝＝詩(🌄)経の中にある(🌾)篇(💃)の名(🖌)(míng )。
こ(🧣)ころやぶれ(😐)ず(🗄)
「やぶ(🐦)れた綿入を着て、(🎉)上等(děng )の毛皮を(🐶)着て(🍁)いる者と並んでいても、平気でいられるのは由(💇)(yóu )ゆ(🎥)うだろ(🏿)うか(🚃)。詩経(jīng )に、
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