(👔)会(📊)(huì )社は今(🌉)「(🐭)産業の(🏣)合理化」について(🍮)、非常に綿密(😢)な調べ方(🅱)をしてい(🔥)た。然し合理(lǐ )化の政策(cè )そ(🦆)れ自体には大(🐒)(dà(🛋) )した問(wèn )題が(🖱)あるのでは(🤤)なくて、(🛅)そ(👋)の政(🐙)策(cè(🐒) )を(📎)どのような(Ⓜ)方法(🤤)(fǎ )で実(🔊)行(háng )に移すか(💶)とい(🚳)うこと――つまり職工たちに(♟)分らな(🌙)いよう(😯)に、(📱)憤激(jī )を買(🙏)わないようにする(⏲)に(🐱)は、(🕣)どうすれ(🦁)ばいゝか(💩)、その事で(🚗)頭を使っていた。
(🌳)―(🚲)―何(🤬)がよオだい。働いた金で(🥅)のお(🚯)嬢(niáng )さん(🚐)面(🎒)なら、(🍥)文句(jù )は云わない。何んだい!
森(sēn )本は青い(🐐)空をみてい(♌)た。仰(💙)向けになると(🖊)、空は殊更に青(👑)かった。――その時、(🌹)胸(xiōng )に(➖)ゲブゲブッと来た。森(sēn )本は口の中でそれを(🦈)噛かみ(📚)直した。
(✖)鈴木は(📜)少しでも(🥀)長く河田や石川などゝいることに苦痛(tòng )を覚えた。彼は心(♎)(xīn )が(🤛)少しも(⛪)楽(🔏)(lè )し(👯)まないのだ。誇(kuā )張なし(🍐)に、彼は自(📦)分があら(🚕)ゆるものか(💍)ら隔て(🐳)ら(🌙)れて(⬜)いる事を感(gǎn )じてい(🉑)た。そし(💾)て(🤹)その(🥥)感(🔵)(gǎ(🌞)n )情(💇)に何時でも負かされていた。――およそ、プ(📇)ロレタリヤ的(de )でない! 然し自(🧀)(zì )分は一(yī(🔴) )体「運動」を(🏷)通じ(📅)て、運動を(🔖)し(😜)て(👂)いるのか、「人」を(🎷)信じて運(yùn )動(dòng )をし(👫)て(👖)いるの(🏝)か?(🚠) 河田(🎭)(tián )や石(shí )川(chuā(🔵)n )が自分にとって、どうであろうと(📔)、(📶)それが自(😘)分(🌤)の(💬)運動(🙋)に対する「気(🚡)持」を一(🍃)体どうにも変えよ(🐭)う(✂)が無(⬅)い筈(🉐)ではないか。――又変えてはな(🔘)らないのだ。そうだ、それは分(📞)る。然し直(💹)(zhí(🚥) )ぐ次(🛣)にくるこの「淋(lín )しさ」は何んだろう? ――彼はもう自分が道を(🍐)踏み(🤱)迷(🛵)っていることを知ってい(🌊)た。
と(🌂)、云って、ヒヽヽ(🎽)ヽヽと笑った。
(🐹)―(👦)―(📤)フうん、やる(🥏)もんだな。
気(🔭)にしまい、気にしまい、そう意識(🚎)すると(🍘)、逆にその意識が彼(bǐ )の(⚓)心を歪(wā(⏯)i )める。河田と素直(zhí )な(🔡)気持(chí )で(🙅)はものが云(🌃)(yún )えなくなった。河(hé )田たち(👷)の(🥗)顔(🍵)を見ていることが出(🐓)来なか(👵)った。自(🔩)(zì )分なが(😝)ら可笑おかし(😿)い程(🧠)そ(💅)わ(🏠)/\(💾)して、視線を迷(mí )わせた(🔨)。そして(🏕)一方自分(fè(👚)n )の何処か(🏈)では、河田(🎊)の云うことに剃刀(dāo )かみ(🍮)そ(🕐)りの刃のような(💯)鋭(duì )い神(💾)(shén )経を使っている(🛣)の(🎥)だ。
(🦂)―(🔽)―主催は?(📵) (🥃)……君等が呼(😶)ぶのか?
――「工場(chǎ(🔸)ng )細胞」とし(👫)て働(dòng )いて(🌔)もらおうと思って(🔪)るん(🤛)だ。
―(📳)―男(nán )ッ(👬)て(✅)そん(😬)なものだ(🕍)ろう(💤)か。どうかねえ(🥃)……?(💆)
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