○ (☔)囘(huí )==門人(rén )顔囘(顔渕)(💥)
三五(wǔ )(一(yī(💽) )八二)
○ 孔(kǒ(➖)ng )子(💖)が諸国(guó )遍歴(lì )を終つて(🔽)魯(🍈)に(🕉)帰つたのは(🧦)。哀(📄)公の十一(yī )年で、(🖐)六十八(⏭)(bā )歳の時であ(🧗)つたが、その後(hòu )は(🕛)、直接政(zhèng )治の局(jú )にあ(😛)た(💜)る(🏳)ことを断念し(🌤)、専(🤗)心(🍡)門人(🧤)の教(jiāo )育と、詩書禮楽の(🚷)整理と(🌑)に従事したのである。
「典籍(jí )の研(yán )究(🅰)は、私も人な(🏌)み(📫)に出来る(🧥)と思(sī )う。しかし、(🛤)君子の行を実践(🌮)することは、ま(🔪)だなかなか(🦒)だ。」
達巷(xiàng )た(💼)つ(🔢)こ(🍖)うという(💶)村(👦)のあ(😼)る人が(🐹)いった。――
「ここに美玉がありま(➕)す。箱にお(🏟)さめて(🍆)大(dà )切にしまっ(🔤)ておき(🏊)まし(🈺)ょうか。それと(🔬)も、よい(📸)買手を求(🕰)(qiú )めてそれを(🕜)売(mài )りま(⏲)しょうか(🚗)。」(🍕)
○(🐳) 関雎=(🌐)=(🕸)詩(shī )経(🕺)の(✏)中(🍤)にある(🔛)篇(🆓)の名(🏨)。
「無知(🚸)で我流の(🍪)新(xīn )説を(⛱)立てる者もあるらしい(🏳)が、私は絶対にそんなことはしない。私はなる(💖)べく多くの人の考えを聞(wén )いて取捨選択し、なるべく多(🍗)く実際(🚴)を見てそれを(🈹)心にとめてお(📖)き、判断(🈳)の(🦇)材(cái )料(liào )に(🚝)するようにつとめている。むろん、そ(🐰)れではまだ(🕷)真知とはいえな(👞)いだろう。しかし(😺)、それが(🛷)真(zhēn )知に(💮)いたる途(🔨)(tú(⛸) )み(🏾)ちな(🍓)のだ(🍌)。」(👼)
こがれるばか(🍢)り、
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