「もっと(🦋)考え(🧗)る? ふむ。腑ふに落(luò )ちなければ、腑に落(luò )ちるまで考え(🦅)るよりないだろう。自分で考(🕵)えないで、人(🤧)(rén )の(🦍)言う(🚳)こと(🙎)を(⛺)うのみにする生活(✅)な(💨)ん(💢)て、ま(🔶)るで意(🔡)味(✋)がないからね。」(🤗)
(最初の朝の板木(mù(👫) )の音が、こ(🏪)んなだ(👫)ったことは、それまで(📋)に(🛌)まっ(🏥)たく(🈁)ない(🔹)こ(🌧)とだ。だれだろう(⛴)、今(🗾)(jī(👽)n )朝の(🛰)当番は?)
朝倉(cāng )先生は、手にもっ(👙)ていた塾生名簿を畳(dié )た(💹)たみのうえに(🥛)な(🛷)げ(📭)だして、腕をくん(😓)だ。そして、(❄)かな(🤠)り(⚾)ながいこ(😷)と、眼をつ(🛒)ぶ(🚩)ってだまり(🔷)こ(📷)んでい(💖)たが、やが(⏯)て眼をひらくと(😝)、ちょっと(💭)飯島の(⤴)ほうを(🏆)見たあと(🤚)、み(👃)んな(⤴)の顔を見ま(🐸)わ(⛪)して言(yán )っ(😑)た。
二人(🐴)が(🐷)午前中(🐵)に来るとすれば(🌿)、もうそろそろ(🦏)来るこ(🤾)ろ(🎍)だ。め(⏩)いった顔は見せた(🍒)くない(🌙)。いっ(🆖)そ門のそとまで出(chū )て愉快に自(🏭)分(fèn )のほうか(📓)ら(😶)迎むかえて(🥇)やろう。あ(🤗)とはあたって砕くだけるまで(🕟)のことだ。――(🍉)かれは冒険ぼうけんとも自棄じき(🏞)とも(😌)つ(🚆)かない気持(💧)ちで、自分自身を(🛷)はげ(⬅)ま(🦃)し(🤽)たのだっ(☝)た。
「強(🈺)制されると(🐍)、どんな(😬)不合理(lǐ )な(🛀)こ(💦)と(🎸)にでも盲(💙)従もうじゅうする(⤵)。おたがいの相(xiàng )談(🎹)に任(rè(👵)n )されると、(🤱)なまけら(🤩)れるだけなまける工(gōng )夫(🐉)をする。もしそういうこ(🛢)とが(⬆)人間にと(🍯)ってあたり(⛸)まえ(🎦)のことだと(🍋)し(⚪)て許されるとす(⏬)ると、い(😌)ったい(👮)人間の自主(🐰)性(xìng )とか良心とかいうも(🌑)のは、どういう意(⚽)(yì )味(🖋)をも(🐳)つことになる(💸)んだ。いや、い(🍑)つにな(🌶)ったら、人間(jiān )はおたがい(🍮)に(🍗)信(🔧)頼しんらいのできる共(😎)同(tóng )生活を(🗼)営(🌜)い(🌬)となむこと(👝)が(🗼)でき(🗨)るようにな(🗣)るんだ。」
「君らのそうした(👯)非(📕)(fēi )良心的な態度は(💀)、君ら自身(🦕)をますます非(🕗)良心(xī(🕦)n )的にするばかりで(🏫)はない。それがある(🍤)限度(👲)をこすと、つ(🅾)いには(💦)、愛情と忍耐にんたいとをもって(😍)、(🗡)君(🚽)らの(🎊)良心(xīn )を(🐜)力づ(🈚)けよう(🚭)と(🈂)努(nǔ )力(lì )してい(🕡)る人の心(xīn )までを(🖊)きずつ(🎩)け、(❓)その愛情と忍(rě(🔣)n )耐(nài )と(🧦)を(🌫)、憎(zē(🙄)ng )にくしみと怒(🙃)い(🛶)かりとに代えてしまうも(😒)のだ。現(xiàn )に(📬)君(jun1 )らは、今朝の板(bǎn )木(💔)の音の調子(🔹)が途(tú )中(zhōng )とちゅ(🚩)う(🍍)から変わっ(🌟)たこ(🤛)と(🐢)で(🔏)、そ(😛)れ(🤽)がわかっ(🍐)ただろ(🎠)うと思う。あの、おだやかで辛抱づよかった板木(🐙)の音が、おしま(🗜)いになって、(✖)急に怒りだ(🤘)したとしか思えないような乱(👧)調子になったが(😒)、あれは、君らのあまり(🚏)にも(😃)非良心的な態度が、板木を(💼)うつ(👑)人の心をきず(💇)つけた証(zhè(🍛)ng )拠(jù )しょ(📬)うこなのだ。……むろん、私は、(🗼)愛情も(🐤)忍耐心も失(shī )った、ああした乱暴な打(👼)ちかた(🐛)を是認ぜに(⤴)んはして(✏)いない。ま(⛴)た、そ(🌔)れをやむを得ないこ(🐠)と(👕)だ(🛐)として弁(biàn )護(🔭)しようとも(⛷)思っていな(💊)い。怒りや短(duǎn )気は、友(🖐)愛(🍖)塾(shú(👐) )の精神(📕)とは根本的に相いれないものな(🧜)のだから、ど(🖕)んな事情のもとで(🕸)も(🚴)、ああした打ちかたは、二度(dù )とく(⛏)りかえされては(🔔)なら(🚆)ないことな(🌶)のだ。も(🛌)し今(🏽)(jīn )朝の板木当番が、ついに業ごうをにやしてあんな(💻)打ち(🥥)か(🥡)た(🐺)を(👭)したとすると、私はそ(🀄)の人(rén )のた(🎟)めに、ま(🏜)ことに残念(🌷)なこと(🏅)だと思って(📒)いる。し(🔅)かし(🕶)、(🔖)いっそうわ(🧓)る(🃏)いのは、ああした打ち(😕)かたを余儀よぎ(🛺)なくさせた君らの(🐤)態度だ。君(♍)らさえもう少(shǎo )し(✉)良心的(🚶)であっ(🍛)てく(💉)れたら、板木を打(dǎ(🏦) )った人(rén )も(🧝)、ああした(🏌)あや(➖)まちを犯お(🍣)かさないで(🔋)すん(🚕)だのだ(🖥)ろう(🐀)と(🥛)思(sī )う(⚪)と、それが私(🎊)はく(📝)や(💿)しくてなら(🎻)ない。……だ(🌸)が、(🔘)それはまあいい、そ(🦒)れ(🐀)は百歩をゆ(🔴)ずって(⏯)あきらめ(🐇)るとし(🚹)ても(📄)、こ(👾)こに(🚡)ど(👵)うしても私にあ(🖌)きらめのつかな(⬆)いことが一(🐐)つある。そ(🕴)れは、愛(👃)情で打たれた板(bǎn )木(📭)の音で(🥇)は寝(qǐn )床(chuáng )をはなれようとしなかった君らが(🚈)、怒りで打たれた板木の音(🦏)では、(🌹)わけなく(🚳)はね起きた(🛹)とい(🏽)うことだ。その点(diǎn )で、(🖇)君らは精神(🎉)的にはま(👞)だ(🔳)奴隷(lì )ど(💕)れ(🍗)い(🌞)の(⛓)域を一(💌)歩も脱だっしていないという(🐸)ことを証明(míng )してい(🎰)る(📱)。い(📄)や、それどころか、君ら(🛥)はよ(⏩)り(🕦)いっそ(🎣)うみ(✳)じめな(📏)奴隷になること(🔬)を希望(wàng )して(🏪)いるとさえ私には思(sī(😆) )える。これはほんとうになさけないことだ。私(🔝)は、むろ(♿)ん、(♎)こう言った(🥥)からといって、怒(🈂)りに対し(🃏)ては(🍊)怒り(🌯)をもっ(🔲)て立ち向(xiàng )かえ、と君らにすすめて(🤐)い(⛩)る(🍭)のではない(🗒)。ただ私(sī )は、愛情に(🐦)対(duì )しては(⏸)、つけあ(🆓)がり、怒りに対しては、ただち(🏄)に膝ひざを(🦋)屈くっするような君らの奴隷根性(xìng )こんじょうが(🎲)、なさけ(🈺)なくて、じっとしてはいられない気持ちがするのだ――」
「(🚇)第五室は、管(guǎn )理部として全体の責任(rèn )を(🦍)負っ(☝)ている(⛏)んだからね。僕(🍇)(pú )、一まわ(🐑)りして(😽)、様(🦒)子を見て来るよ。」
「(🕕)う(💡)む。それ(⛲)はき(🤛)いた。しかし、私が何もか(⏹)も知っ(❗)ていたことにすると、君の名前だけでな(💾)く、大(dà(♋) )河(🍝)の(🎬)名前も出(🏀)さなければ(🥟)な(⛳)らなく(👢)なるんで(🚿)ね(🚄)。」
(最(zuì )初(chū )の朝の板木の音が(🤰)、こんな(🍧)だっ(🏃)たことは、それまでにまった(⛏)く(🏵)ないことだ。だ(🤕)れだろう(⏺)、今朝の当番(💟)は?)
(😥)静(🙀)坐(🙂)は(💟)十分足(zú )らずで終わった。
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