次郎は、いつにな(📥)くつかれてい(🐏)たが、床(chuáng )とこにつ(🚰)い(🔨)てからも、(🙊)な(😮)かなか寝ねつ(👫)かれ(👷)な(🚣)かった。
越前永(🌽)平(Ⓜ)寺(sì )えちぜんえいへいじに奕堂えきど(📘)うという名高(😰)い(💕)和尚おしょうが(🐆)い(🐄)たが、あ(📑)る朝(cháo )、しずか(♉)に(💭)眼(💧)をとじて(🐢)、鐘楼しょ(🏉)うろうからき(📨)こ(🌶)え(🥊)て(😬)来る鐘かねの音(yī(📚)n )ね(👻)に耳をすま(☝)して(🔡)いた。和尚は、今朝(chá(🐢)o )の鐘の(🍵)音に(💾)は、い(⛄)つもに(👿)ない(⚽)深(👗)いひ(🎾)びきがこ(🥢)もっ(🚥)ているような気がしたの(🌙)である。
「そ(🐼)うかも(🌊)し(⛴)れ(🚎)ません。し(🃏)かし、そ(🦔)れは(🍫)やらないほうがいいで(🖥)しょう。板(⏭)木(📪)ばんぎで起きる約束やくそくをしたんですから。」
そ(🛰)う思(sī )った(♟)とき、自然(rán )に、(🕔)かれの眼(🐡)に(🔘)うかん(👿)で来た二つの(🕸)顔が(🗺)あった。そ(🧤)れは、大(dà )河無門の顔と、青(👁)山(🥫)(shān )敬(⤴)太(tà(👛)i )郎(láng )のそれだ(🌋)っ(🏨)た。ゆうべ(🥨)の懇(kě(🌿)n )談会の様子から判断して(🍯)、(⏰)こん(🖋)な落(😐)ちついた板木の打ちかたの(👩)で(😮)きるのは(📳)、おそらく(📒)この二(èr )人のほ(💫)か(🍧)にはないだろう。そし(🚈)て、第一週(zhōu )の管理(🏴)部の責任をひ(🗞)きうけ(🌔)たのは第五室だったの(✂)だ。――(⛺)そこまで考(🥍)えると、か(💾)れ(🤤)は(🥇)もう、今朝(cháo )の板(🎬)木(mù )が大河の手で打たれて(🖌)いることはま(♓)ちがいないこ(🕎)とだと思った。
みんなは、し(🍪)ずか(🔦)に(🎏)眼(yǎn )を(😚)見開いた(🚽)。窓(🗨)(chuāng )のす(📠)りガ(⏩)ラ(👐)スはもう十(shí )分明るく(🍞)なっ(🔛)ており、ほのかな紅をさえとかしていた。
塾長室(🕕)の掃(🔸)除は、(🎟)朝倉先生(shēng )夫妻が(🌗)、空林庵の掃除をすま(🐥)したあと、給仕の河(hé )瀬か(🧤)わ(🙇)せに手つだ(🐺)ってもら(🦀)って(🔛)、(🥘)自(💿)分た(👩)ち(🍼)の(🚆)手でや(🕔)ることに(😓)なって(⏳)いた(🍿)が、次郎も、都合が(👮)つきさ(👷)えす(📃)れば(🏭)、手つだう(♐)ことにしていたのである。
「こ(💷)れで、とも(✊)か(⬆)く(🛀)も、ここの(😳)生活設(🔓)計がおたがいのものとしてできあがった。おたが(👗)い(🤒)のものとしてできあがっ(🏍)た以上、(➖)それがう(🌠)ま(⛅)くい(🈁)かな(🀄)ければ、おたがいの責任(⬛)だ。むろんこの(⛺)設計は、(👍)明日から(🎫)のすべり出しに、いちおう(😷)のよりど(🥃)ころ(🚅)を与(yǔ )えたま(🕦)で(🚎)で、これが最上(💧)のも(🚷)のであ(➡)るとは保(bǎ(🎒)o )証できない。だから、だんだ(🎎)んやっていくう(🦄)ちに(🎖)、不都(💻)合(hé )な点(diǎn )が(🛡)あれば、いつでも修正し(🚙)ようし、ま(🥀)た、新(xīn )しい(👫)案(🚽)(àn )が出て、(🎑)それがいいものであれば、(⏬)どしどしとり入(🤭)れて行くこ(📦)とにした(🐬)い。そういうことを(😿)やるのも、(🚥)やはり(👨)おたが(📄)いの責任だ。あらためて言(yá(🐗)n )うが、友愛と創造(zà(🚜)o )、こ(🧥)の二(èr )つを精(jīng )神的(de )基調として(🥈)、これからのおたがい(💐)の(🎪)生活を、すみからすみま(🉑)で磨み(👽)がき(🛣)あげ、いきいきとした、(📍)清(qīng )らかな、そし(🔅)て楽しいものに育(〽)てあげていきたいと思う(🔙)。」(📊)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025