子路は、先(👒)師(shī )に(🤨)そう(🚩)いわれたの(🚝)がよほ(🚹)ど嬉(xī )しかったと見(🌾)えて、それ(🚛)以来、たえず(🚳)この(⏳)詩を口ずさん(🗞)でいた(❓)。すると(🥨)、(♏)先師(💜)はいわれた(😾)。――
(💶)民(mí(🎛)n )謡にこうい(🍋)う(⏱)のがある(👏)。
子(🏌)路がこたえ(🕧)た。――
「共(🍘)に学(☕)(xué )ぶ(🚊)ことの出(⚪)来る人はあろう(📷)。しかし、その人た(🆙)ちが共に道(🌟)に精進することの(🕐)出来る人であるとは限(🥃)(xiàn )ら(🎵)ない。共(gòng )に道に精進するこ(👡)との出来る(😰)人(🏕)はあろう。しかし、(🎣)そ(🛐)の人たち(🥥)が、いざと(😳)いう時に確(què )乎たる信念に立って行(🕔)動を共(🈂)にしうる人であるとは限らない。確乎た(😙)る信(⬆)念に立(lì )って行動を共(🔠)にしうる人(📓)はあろう。しか(🎗)し、その人(🕣)た(🕒)ちが、複雑(zá(㊙) )な現実(🤬)の諸(👱)問(wèn )題に当面して、なお事を誤(wù )ら(🍗)ないで共に進(jìn )み(🧟)うる人であるとは限らない。」
一四((🔓)二一九)(🚟)
一(yī )六(🤗)(liù )(二(èr )二一(yī(🌖) ))
○ 牢(lá(🚃)o )=(♉)=孔子の門人(👪)。姓は琴(qín )(き(🛅)ん)、字は子(🤥)開(し(🌷)かい)、(😦)又は子(🕌)張(🔡)(zhāng )(しち(🀄)よう)。
一六(🕳)(liù )((🛃)二〇(🙃)〇)
○ (🍄)泰(tà(✴)i )伯==周(🦅)の大王(た(😡)いおう)の長(zhǎ(✉)ng )子(📫)で、仲雍(yōng )((🤝)ちゆうよう)季(🎉)歴(lì(🈂) )(きれき)(🚁)の二(💑)弟があつたが、季(jì )歴(🚚)の(🍍)子昌(し(🏋)よう(🐽))がすぐれた人物だつ(🗻)た(💝)ので、大王は位を末子(zǐ )季歴に譲(rà(🏟)ng )つて昌に及ぼした(🔮)いと思(sī )つた。泰伯は父(fù(🚼) )の意志(👳)を察し、弟(🤔)の(✝)仲(zhò(🎠)ng )雍と共に(⛅)国(guó )を去(qù )つ(👕)て(🥅)南方にかくれ(🍸)た。そ(🌉)れが極(🚘)めて隱微の間(🔆)(jiān )に行われた(🍻)ので、(🔨)人民(mín )はその噂(🏒)さえするこ(💏)とがなか(🥣)つた(🎪)のであ(🌝)る。昌は(⛅)後(🌱)の文(🚳)王(🐔)、その(🏪)子(zǐ )発(はつ)が武王(wáng )である。
○ (🌻)昭(✍)公==(⚓)魯(🤵)の国(guó )君(jun1 )、名は稠(ちよう)(🚽)、襄公(gōng )(じよう(㊗)こう)の子。
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