不眠不休(🛺)とも(🚈)いう(📿)べ(⚽)き(🧤)下諏訪での一(yī )夜。よ(🤯)うやく(🍫)後陣のものが町に(🌏)到着して一息ついた(🗾)と思うころには、本陣(🏣)ではすでに夜(yè )立(⛽)ちの行(🔝)動を開始し(🔌)た。だ(🔭)れ一人、この(💄)楽(👫)しい湯の香(xiāng )のする町に長く踏みとどまろうとする(🧣)ものもない。一刻も早(zǎ(🎅)o )くこれを引(yǐ(📛)n )き揚げ(🌶)ようとして多くの中にはろ(🎡)く(🎥)ろ(👢)く湯(🕕)(tāng )水を飲(🆒)まな(🏋)いも(🔼)の(⚡)さえ(🔫)ある。
「不(👁)景気、不景気(qì )でも、芝(🐕)居(⏺)しば(🏩)い(🛤)ばかりは大(dà )入りで(👥)すね。春(🤙)の狂(kuáng )言なぞはどこも(❕)いっぱい。どれ――青山(🍈)さん(🍓)に、猿若町(🌏)さるわかちょう(🎖)の番(fā(⛔)n )付(🏗)ばんづけをお目(🍖)にかけて。」
(🦂)両(liǎng )国(guó )の十一屋(🍀)まで(🕺)三(sān )人一(yī )緒に戻もどって来(🕧)た時(🎻)(shí )、半(🔧)(bàn )蔵は(🛌)それを(🥦)言(🔣)い(🚐)出した(📮)が、心(🏉)中(zhō(🔘)ng )の失望は隠せな(🐑)かった。
「(👂)今夜の(🏫)お客さまの中には、御(🛫)老人もあるそう(🥥)だね。」
いきなり浪(❤)士(shì )はその降(jià(🚪)ng )蔵を帯で縛り(💖)あげた(🗣)。それか(➰)ら言(🍐)葉をつづけた(📟)。
この一団はある一派を代(🧠)表するとい(😺)うよ(🎱)りも、有(yǒu )為な人(rén )物(✍)を集めた点(🖌)で、ほとんど水戸志士の最(zuì )後(💠)のものであった。その人(😥)数(🍜)は、すく(♐)なくも九(jiǔ(🐴) )百(bǎi )人の(🎤)余(🦋)であった。水(🏩)(shuǐ )戸領内(⛏)の郷校に(🚹)学んだ子弟が(🔷)、なんと言(👷)って(🕌)もそ(✔)の中(zhōng )堅(🙈)を(🚈)成(ché(🦁)ng )す人たち(🤞)で(🏗)あったの(🚽)だ。名高(gāo )い水(🚐)戸の御隠(😬)居(烈公(🔺)れっこう(🛩))(📻)が在世の日、領内(🍶)の各地(dì(🌱) )に郷校(🔏)を設けて武士庶民の子(😐)弟に文(🥁)武を習わせた学館の(😗)組織(zhī )はやや(👞)鹿(🌉)児(ér )島かごし(🏌)まの私(sī(🏵) )学校に似て(🎸)いる。水戸(🐯)浪士の運命をたどるには、一応(yīng )彼らの気質を知(zhī(😅) )らねばなら(🍭)な(🧐)い。
相変わらず景蔵の手(🖖)紙はこ(🤔)まかい(🐏)。過ぐる年の八月(yuè )十七日の(🚄)政(🐎)(zhèng )変に、王室(👠)回(🏐)(huí )復の志(zhì(🔮) )を抱(bào )いだく公(gōng )卿(✂)(qīng )くげ(🍟)たち、および尊(zūn )攘(rǎng )派そんじょ(🕸)うはの志士たちと気脈を通(⤴)ずる長州藩(🆚)が京都より退却を余儀(🧚)な(✋)くさ(🔔)れた(🤭)こと(🎶)を思えば、(🏏)今日(🏣)(rì )この事(shì )のあるのは(⛄)不思(sī )議も(🚣)ないとして、七(⭕)月十(🐀)九日前後の消(xiāo )息(🙎)を伝えてあ(🏚)る。
別に(🥅)、半蔵には、浪士の一行に加わって来(lái )るもの(😌)で、心(🔎)にかかる一人(⛺)(ré(📏)n )の旧友もあっ(🛬)た。平田(tián )同門の(🚨)亀山(shān )嘉治かめやまよし(✒)はるが八(🎲)月(yuè(😲) )十四日那珂港なかみなとで小荷(hé )駄掛こにだがかりとな(🚇)って以来、十一(yī )月(♿)の下旬(👪)までずっ(🔧)と浪(làng )士ら(🕜)の軍中にあ(👴)ったこ(🚘)とを(🐪)半(bàn )蔵が知(🏼)(zhī )った(🤪)の(🚓)は、つい最近のことである(🚵)。いよいよ(♒)浪士らの行(háng )路(👫)が(🎳)変更さ(⚡)れ(🏮)、参(cān )州街(🎑)道か(🦕)ら(🙂)東(dōng )海道(dào )に向(xiàng )かうと見(jiàn )せて、その実(shí )は(🐧)清(qīng )内路より(💻)馬籠、中津(🛵)川に(🥨)出る(📭)と決(🏰)した時(🛁)(shí )、二十六日馬籠泊まりの(🕞)触れ書と共(gò(🔯)ng )にあの旧(😒)友が陣中からよこした一通の手(✋)紙でその事が判然(rán )はっきりした。そ(👅)れには水(🤯)戸派尊(🗜)攘の義(yì )挙(jǔ )を(😹)聞(🔂)いて、(🕧)そ(🔜)の軍に(🏌)身(shēn )を投じたのであるが、寸(cùn )功なく(🤐)して今(🌲)(jīn )日に(🕥)い(🌉)たった(😇)とあり、いったん武(wǔ )田(tián )藤田らと(💭)約した上は死生(🔄)を共(gòng )にする(🥊)覚悟であ(😷)るということも認した(🏬)ためてあ(💙)る。今回下(📓)伊那の飯(🙌)島とい(🛂)うところま(🐴)で来て、はからず同門の先輩(bèi )暮(🚨)田(tián )正香に面会するこ(📡)とが(⏰)で(💲)き(🈚)たとある。馬籠泊ま(💨)りの節は(🈲)よろし(📱)く頼む、その節は何(🥇)年(🌊)(nián )ぶりか(🐒)で旧(❇)(jiù(🚹) )むかしを語りたいともある。
(👙) (🌻) 第(🌠)十章(🔭)
「(📄)さあ、いつまた出(✨)かけて来(lá(🏪)i )られ(🦔)ます(💌)かさ。」
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