この長(zhǎng )逗留(📫)の中(🎫)で、わずかに旅の半蔵を慰めたのは、国の(💆)方へ求め(🤧)て行きたいものも(⏺)あ(🍉)る(🎮)かと思(👒)(sī(♓) )って本(🌌)屋を(🔩)あさ(🐾)ったり、江戸(👅)にある(🥓)平田(😰)同(🐝)門(😺)の知(zhī )人を訪た(⚽)ずね(😏)た(➿)り、時には平田(🥂)家を訪ねてそこに(🦎)留守(🙆)居する師(shī )鉄(⛅)胤(🌤)(yìn )か(🍱)ねたねの家族を見(jiàn )舞(😊)ったりするこ(🍞)とで(👧)あった(👞)。しか(♏)しそ(🔱)れ(🕸)にも増して彼(🔭)(bǐ )が心を引かれたのは多(🚧)吉夫婦で、わけてもかみさんの(🔝)お隅のよう(📆)な目の光(🤺)っ(🎥)た人(🧟)(ré(🛎)n )を(🍁)見(jiàn )つ(😇)けたことであった。
(🤒)近くにある河(⚡)かわのところま(🛢)で浪士は後ろ手(🕵)にくくった百姓(♿)を(🛅)引き立て(🐱)た。「天誅」(🈂)とはど(🏸)うい(🖥)うわ(🧤)け(🐸)かと降(🎠)蔵が尋(✌)ねると(👞)、(🎋)天誅とは(♎)首を(⏭)切る(🎽)こと(🐗)だと浪士が言って見せ(🐒)る。不(bú )幸な百姓は(🦎)震えた。
池(chí )田(tián )屋(wū(🕶) )の変は六月(👰)五日の早暁のことであ(🏍)った。守護(hù(🥟) )職、所司(🚬)代(🕉)しょし(🏁)だ(🔄)い、(🗨)および新撰組しんせんぐ(🥣)み(🔗)の兵はそこに集(jí )まる諸(🥐)藩の志士(🍤)二十余名を捕(🈵)えた。尊攘派の勢力(lì )を(🃏)京(🌧)都に回(😉)復し、会津あ(👙)いづと薩(sà )摩さつま(🍉)と(🐫)の(🆗)支持(chí )する公(gōng )武合(hé )体派の本(🐘)拠を覆くつがえし、筑波山つく(💧)ばさんの方(🥙)に(🚛)拠(🚷)よる一(yī(🍓) )派の(📑)水戸の志士(😾)たちとも東西相呼応して事(shì )を挙あげようとしたそれらの種々の計画(🖍)(huà )は(👿)、与党の一人ひとり(⛹)なる近江(🌳)人(🗿)おう(😝)みじ(😏)んの捕縛より発(fā )覚せ(🤶)らる(🕳)るに至(🎚)った。この出来(👎)(lái )事があっ(🗒)てから、長(🍽)州(zhōu )方(fāng )はもはや躊躇(🧡)(chú )ちゅう(🍩)ちょすべきでな(🙊)いとし、かねて準(zhǔn )備していた挙兵上京の行動(🧦)に移り、それを(🍅)探(tàn )知した幕(mù )府方(🕦)(fāng )もよう(⏰)やく伏見、大津(😒)の辺を(⌚)警戒する(🆚)ようになった。守護職(zhí )松(sō(🕧)ng )平容保かたもりの(👝)にわかな(🚂)参内さ(💧)んだいと共(gòng )に、(🏵)九門(❔)の堅(🗽)くとざ(🧛)されたころは、洛(luò )中の(📀)物(🐝)(wù )情(qíng )騒然たるものがあった(💜)。七月十八日には三(sān )道よりする(✉)長州方(fāng )の進(☝)軍(jun1 )がすでに(👙)開(kāi )始されたとの報知(zhī )しらせが京都へ伝わった。夜が(🌬)明けて(⏭)十九日となると、景蔵は(😟)西(📱)の蛤御門(🗜)はまぐり(🀄)ごもん、中立(👊)売(mài )御門(🖋)なかだちうり(🈁)ごもんの方面にわく(🔟)ような砲声を聞(🥃)き、(🎈)やがて室(shì(🛰) )町むろま(🔊)ち(👗)付近(🥠)より洛中に延焼(🐅)した火(🤾)災の囲(tōng )みの中(zhōng )にいたとある(🥐)。
「そん(🦗)な(🏃)こと(🚿)を言うと天(tiān )誅てんち(📆)ゅうだぞ(🍘)。」
「(⏬)い(👃)かがですか(🍀)。おした(👚)くができましたら、(🚸)出かけまし(📑)ょ(🖱)う(👂)。」
「これは何(📱)よ(🍿)りのものをいただいて、あ(⬇)りが(🌼)たい(👽)。」
その(🐋)時、宿(🛠)泊人(🍜)数の割り(🀄)当てに(🛷)村方へ出歩(bù )いていた(🍋)宿役人仲間も帰って(🕤)来(🦈)て(🖋)、そこへ顔を見せる。年寄役の伊之(🌥)助(zhù )は荒(😳)(huāng )町あらまち(🎰)か(🍿)ら(🎢)。問(wè(👢)n )屋(😾)九(😫)郎(🏕)兵衛は峠(gǔ(🗜) )から。馬(🍳)籠(lóng )で(🐤)はたい(💀)がい(🤤)の家が浪(✔)士の(😔)宿をすること(🤖)になって、万福寺あたりでも引き(🛺)受(🏑)けら(🌐)れ(🌛)るだけ引き受(👫)(shòu )ける。本陣としての半(bàn )蔵(zāng )の家はも(🌡)とより、隣家の伊(yī )之(zhī )助方でも向(📹)こう側(🔞)(cè(😁) )の(🏷)隠宅(zhái )まで御用(🌃)宿とい(🌈)うことに(😴)なり同勢(💳)二十一人の宿泊の用(🐥)意を引き受け(🔥)た。
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