漫画《鬼 フェラ 地獄 xxii 南 梨 央奈 川村 まや》2行目ライン
鬼 フェラ 地獄 xxii 南 梨 央奈 川村 まやあらすじ
○(🕖) 政治(🌧)家の態度、(🙆)顔色、言(yán )語というものは、いつの時代で(🛹)も共(gòng )通の弊がある(😯)も(📑)のらしい。
「孔先生のよ(⛑)うな人(ré(😶)n )を(🐦)こそ聖人と(💌)いう(〽)のでしょう。実に(🎓)多能(⤴)であ(🌐)ら(🙁)れ(🕟)る。」
「正(zhèng )面切って道理を説か(📍)れると、(🍌)誰でもその場(chǎng )は(🔰)なるほどとうなずか(📃)ざ(⛽)るを得ない。だが(🦊)大事なのは(💛)過を(🌽)改めるこ(🏃)とだ。やさしく婉曲に注意してもらうと、誰でも(⛺)気持(chí )よく(🐠)そ(👦)れに(🤑)耳を傾けること(🍅)が出来る。だが、(🧕)大事なのは、その真(zhēn )意のあるところを(🚛)よく考(kǎ(😘)o )えて見(🎸)(jiàn )ることだ。いい(⛏)気にな(🌍)って真意を考(🛰)(kǎo )え(🔀)て見(🥦)ようと(🗳)も(🚓)せず、表面だけ従って過を(👙)改めよ(⛺)うとしな(🍾)い人(🥏)(rén )は、私には全く手(♐)の(🐽)つけようがない。」(📤)
○ こ(🛎)れは孔(kǒng )子(🕚)(zǐ(😽) )晩年の(👆)言葉にちがい(🚟)ない。それが単なる無常観か、過(💱)去を顧みての歎声(shē(🐍)ng )か、(🗡)或は(⏩)、たゆ(🥑)みなき人(👥)間の(💚)努力を祈(qí )る声かそもそもまた、流転をとお(🚿)して(📏)流るる(🚎)道の(📥)永遠性を讃(🐗)美する(🏘)言(♿)葉か、(💮)それは人おのお(🐒)の自らの心(xīn )境によつて解(🤦)するが(⚽)よかろ(💒)う(🎓)。ただ(⭐)われわ(👲)れは(📙)、こ(🍑)うした言葉(🔎)(yè )の裏付(💽)けによつ(🚈)て、孔子の他の場(♟)合(🎟)の極めて平凡らし(❔)く見え(🔙)る言(🍍)葉(yè )が一層深(✡)く(✒)理解されるであろうこ(🙍)とを忘(🏿)(wàng )れてはな(🚖)らない。
「(📈)知者(zhě )には(⭕)迷いが(🚯)ない。仁(🌕)者(📢)には憂い(🏔)がない。勇者にはおそれ(🖕)がない。」
先師が匡(kuāng )きょうで遭難された時いわれた。――(🦄)
九(jiǔ )（一九(jiǔ )三）(🏅)
○ 友人というのは、おそらく顔(🦆)(yá )囘のことであろう(👒)。
先師(shī )は、(🤒)温(wē(👓)n )か(😩)で、しかもきびしい方であ(🚀)った(🧢)。威厳(⛹)が(🧙)あっ(🧞)て、(🛹)しかもおそろし(💥)く(🍆)ない方(fāng )で(⏲)あった。うや(🙊)うや(🚃)しくて、し(🦖)かも安らかな方(❓)(fāng )であった(🐩)。
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