橘(🕋)翁さま(🤢)は(🐧)かなり遠(🕯)い先(xiā(💌)n )のこと(👰)を考えておいた人と(🙊)みえます。そのことをここ(🏥)にすこしお話(huà )しして(🌑)みれ(🏗)ば、もと(⌚)もと高(🍷)(gā(💨)o )瀬の家の先祖は代々木曾福(fú )島のお関所番(🐬)を(⬆)つとめた武士であり、高瀬(lài )の兄(🌯)(姉の夫)(🍬)の父親(qī(🔤)n )の代には砲術(🐉)の(🅾)ご指(😈)南(✊)番(指導の役(😍))までし(💤)てお関所を固めたもので、したがって部(🎙)下に使われる人たち(📪)もすくなくなかったのですが、そう(➿)いう身分の低い士族は多(👍)く貧(pí(🚜)n )し(🏙)かったの(🤟)です。橘(😣)翁(wēng )さま(🉐)の製薬(yà(🎯)o )は、部下の人たちに(🐆)も(🖌)内職(zhí )を与え、(🧖)土(👯)地(🏆)の(🕡)う(🍫)るおいにもなる(🛌)よ(😨)う(🌯)に、との願いから始(shǐ )めたことらし(📷)い(🕝)。高(☔)瀬で造(zào )り出(🏥)した(🎟)奇応丸き(🌥)おうが(🍆)んは(🌡)、木曾(céng )山(shān )でとれる熊くまの胆(🚰)いを土台(🗯)(tá(🚊)i )に(⛎)して、それにシナ朝鮮の(🍋)ほう(🏳)から来る麝(🔚)香じゃこうやにん(🌮)じんなぞ(🍖)を用(🥗)(yò(🛒)ng )い、形もごく(🏡)小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬として金(jī(🎁)n )粉きん(🈳)ぷんをかけた(🏑)ものです(🚞)が、正(🐬)直(📔)な材料が使ってあるもの(🎚)で(🐪)すか(⛽)ら小児に(🙃)飲ませるにいいと(🛑)言われて、だんだん諸国にひろま(📡)ったもののよ(🐼)う(🐛)です(🅿)。
小諸こ(🐓)も(🕰)ろの(🐸)竹(zhú )の子は、(❕)鴇窪(🍆)と(🚊)き(😕)くぼという近(jì(👹)n )在き(🐦)んざ(🔑)いのほうからくるわらびを見て(💃)笑いだしま(🌆)した。小諸にはこん(🌍)もりとした竹の林と言え(🍔)るほ(⬅)ど(⏮)のものはほ(🥪)とんど見当た(💵)りません。真竹まだけ、孟宗(zōng )もう(🚣)そう(👐)の類(lèi )は(🌼)、この(📺)地(dì )方(🌅)に(🍔)は十(shí )分(fèn )に(🐔)成長(📮)しません。で(🦊)も、細(🔋)い(🔣)竹のやぶがあ(🏾)りまして、(🎥)春先に(👁)はそこから(🚣)細(🖌)い竹(💋)の子(zǐ )が頭を(👻)持ち(🔈)上げます。
(🎂)そんなに年(🗝)ご(😈)ろも近かったもの(📇)です(🏥)から(⏩)、おたがいに長い長い手紙を書きかわしたり、(🚄)もらった手紙はたいせつにし(🏯)て何(hé )度もくりかえし読(📡)んでみたりいた(🕡)しま(🚷)した(👑)。めず(🛣)らしい本でも手に入れるものがあれば、そ(🔏)れをみ(🐁)んなに回して(🥢)、(🥍)お(🚋)たが(🐃)いに読んで見(jiàn )、時には書(🥚)(shū )き(➗)写し(🙄)なぞし(📭)たばかり(🎀)で(🔃)なく、(🥟)おじさ(💪)ん(🔛)や(🚳)兄(xiōng )たち(🍟)に話せない(😏)ようなこ(🐑)とでも(🕔)語り合うことのでき(😳)るのはお(🥦)友だち(😥)でした(🍦)。寒(hán )い日(rì )でも、なんでも、た(🏩)ずねたりた(🎧)ずねら(📃)れたりして、一(yī )枚のふとんを(🦃)引き(🍷)合いな(😋)が(🥊)ら長(😑)い冬(🤯)の夜を送ったことのあるの(🎒)も、そう(✴)いうお友だち(🤵)なか(🔃)までした。
(❔)高瀬の薬(🕎)(yào )方く(🚠)すりか(🌏)た(💾)が、(🦅)昔はその(🧔)主人と(🏘)主従(📕)(cóng )の間が(😐)らで、(🎂)部下の(🗯)士族であった(🐏)ことは(🌱)前にもお(👀)話(🎚)しした(🌸)とおり(😁)で(🚍)すが、そういう人たちが番(🗓)頭さんと呼(hū )ばれる時世(shì(🖌) )になってか(😇)らも、毎(😟)年手を分けて(🏢)諸国へ行商に出(🏘)ました。西は美濃みの、尾(📲)(wěi )張(🧗)おわり、(🆚)伊(yī )勢いせ(♏)から、北(běi )は越後えちごの方面へかけ、ふろしき(🐗)包みにした薬の箱(🏿)をしょい、日(rì )に焼け、雨にぬれることをもいとわずに、遠い道を往復し、去年の(🙈)薬(yào )の残ったところへは引き替え(📥)に新規(guī )の薬の袋(dài )を(🌓)置いてくる(😟)ほどにして(📗)、高瀬の薬をひろめて歩いたの(💊)も(👔)、(😊)そうい(🥙)う(😹)人(rén )たちでした。わたしが姉の家をた(🏈)ずねたころは(🍑)おいおい薬(🌱)方くすりかたも変(💓)り、あるものは年とって身を退(tuì(🍢) )き(🎂)、あるものは若(ruò )手に代よ(♟)を(🛣)ゆずったと聞きました(🖤)が、(📙)それ(🎍)でも一人のいい番(🎓)(fān )頭(🔂)さんが残って高(😘)瀬の兄を助(🐻)けながら、製(zhì )薬(🤬)いっさ(🐐)い(🤨)のことをきり(🈸)まわして(🔮)い(💦)ま(🤹)した。
この瑞巌(👅)(yán )寺の近くに雄(🚳)島おじまという小さな島(📫)がありまして(🛅)、(🕌)いくつか(👸)の洞穴ほらあなが海にむいたと(🍅)ころに隠れ(📱)ていま(🎅)す(👋)。昔(xī )の坊(🔈)さんた(🎾)ちが来て座禅(chán )ざぜんをした跡だと聞きま(➡)す。あそこにもここにもと(♒)いう(🚀)ふ(🤝)うに、その洞(🥞)穴ほらあな(💐)が続いて(🗾)いま(🥍)す、(🖕)中に(🎓)は、岩壁にむかい合って静かにすわ(🏗)るため(🔕)に、坊(fā(🚄)ng )さん自(zì )身(🏡)の手で造りかえたかと(🕟)見えるほ(🐧)ど、そまつながら岩屋(wū(🐤) )の形をそ(✒)な(🥥)えたと(🌽)ころ(🕜)もあります(🍯)。あまり取(qǔ )りつくろ(😊)われ(🔒)た古(gǔ )跡なぞを(🚿)見る(🥛)よりも、かえって昔(📙)の(🥎)こ(📺)とがしのばれ(💭)るの(🌲)も、そういう(🛢)かくれ(😝)た場(🧣)所(🦀)(suǒ )です。そんなところへ行(🌐)って(🔛)立(lì )ってみ(🏑)ますと耳に入(rù )る松(⛔)風よ(💙)りほ(🔼)か(⚫)に長(✝)く(😗)遠(🎚)いひび(👈)きを(🍐)伝(😽)えるものも(🍆)ありません。
たいとさけ(🔋)が(🕕)そ(⚫)ろって出かけるところでした。さけは白っぽい腹掛(🦐)け(⚡)に身(🤭)をかため、たいは赤い(🔻)はち巻(🔕)(quàn )きをして(♈)い(🚷)ました。
両岸に(😷)は、(🐤)南牧みなみまき(🌚)、北牧(🙍)きた(🦇)まき、相(🔟)(xiàng )木あいきな(🍼)ど(💨)の村々がちらばっていまして、金峯山きんぷさん、国(guó )師(💚)こくし(💾)が岳(🎂)たけ(➗)、甲(jiǎ )武信(🏷)こぶしが岳たけ、三(🏳)(sān )国山みくにやまの高(🎁)くそびえたかたちを望(wàng )むこともで(🗞)き、また(📯)、甲(🕶)州にま(⛩)た(📓)が(🚑)った八(☝)(bā )やつが岳たけ(😰)の山つづきには、赤々と(🛸)した(🦃)大くずれの跡(🔸)をながめる(💲)こともでき(🔩)ます。その谷の(📇)突き当(🔹)たったところ(🔋)が海の口村で、千(qiān )曲川(chuān )の岸もそのへんまで行(há(👄)ng )く(💉)と、いかにも(🕤)川上らしい。高い(🃏)山(shān )々の間をめぐりに(🤘)めぐ(⛵)って流(liú )れる(🙅)水(🗃)の声(🐪)に(🌲)は(🔜)、思わ(🐼)ず、耳をそばだてます。山の空気(🌦)と(🚮)い(😠)う(🎈)ものが、そ(🦆)んな(♑)にあたりを深(📵)く思(sī )わせ(🎷)るのです(🗜)。
五(wǔ ) か(🐩)しどり(📦)の(🌸)あい(🔧)さつ
房州ぼうし(🐞)ゅう(🍖)の小湊こ(📒)みなとに近い(😸)村(cūn )に住む農家(😻)(jiā(🕙) )の若い主(🥥)(zhǔ )人(🗞)が(🥓)、この(🧒)わた(🤳)しを(⏰)誕生寺たんじ(🌳)ょう(🆔)じのほうへ案(🐶)内しよ(🐅)う(🦑)と言ってくれ(🙌)ました(👯)。
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