エロ 熟女 全裸10

A　さて、きょう(🏸)は、何(👅)をお話いた(⚡)しましょうかな。何も別にお話(😂)す(🎨)る程の珍(🥛)らしい(🏫)事も(🌥)ございませ(🌋)ぬが、（こんなに気取らないと、いい(🥒)先生なん(🕢)だが）本(🛡)当に、いつもい(💠)つも似(🏳)た(🗻)よ(💑)う(🔁)な話で(✂)、皆様(👚)も（誰もいやし(🏏)ない）うんざりしたでございまし(🧠)ょうか(⬆)ら、きょ(📋)う(👟)は一(👭)つ(➗)、山椒魚と(🥕)いう(📞)珍動物に就いて、浅学(👜)の一端を御披露(🧀)ひろうしましょう。先日私は(😨)、(☝)素直な書生(🚿)にさそわれ(➿)まして（(🕰)いやな事を言う(🚪)）井の(🛩)頭公園の梅見と(💁)しゃれ(🛰)たのでありますが、紅梅、(👶)白梅、ほつ(🚠)ほつと咲きほこ(🕔)ろび（紅梅(🏜)は咲いていなかった）(🌚)つつま(💩)しく艶(🔟)え(👔)ん(💮)を競きそ(🐱)い、まことに物静かな、仙(🐤)境とは(🕎)かくの如きか(🐨)と(🔨)、あなた、こなた(📄)、夢に夢(🌡)みるよう(🏤)な思(🍜)いにてさまよ(🍍)い歩(🕐)き、ほとんど俗世間に在る(👋)を忘却(🐄)いたし(🔍)（親子どんぶ(🍏)り、親子どんぶ(🕳)り）ふと眼(🔁)前に(🎥)あらわれた(🤞)る(🕑)は(🤘)、幽玄な(📀)る太古の動物、深(⚾)山の(🐃)（言うという字に糸二(🔅)つか）(🚊)巒気らんきたゆとう尊いお(⚽)姿、ごそりごそりとうごめいていました(💯)。い(📋)や(🌾)、(💯)驚かなくと(🌩)もよろしい。これが、(🗡)その、れ(🐥)いの山(🏧)椒魚(🍔)であったという(💡)わけ(😑)な(🦗)のであります。私たちは、梅が(📨)香に酔い(🏗)しれ(📀)、ふら(🕜)ふら(⏪)歩いて、知らず(😜)識らずのうちに公園の水族館にはい(✒)っていたのであります(📔)。山椒魚。私はそ(🍺)の(💆)姿を見て直(🈴)観いたしました。これだ(🏣)！　これこそ私(🦐)の長年さがし(🏯)求め(💒)ていたと(🤑)こ(🐁)ろ(🚸)の恋(🎞)人だ。古代そのままのにお(😩)い。純粋(🔓)の、(🍬)やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、(💛)全く日本のもの(🏺)だ。私(🆚)は、(👦)おも(🗨)むろに、か(😒)の同行の書(💬)生に(🚸)向い、(🥌)この山椒魚の有難さを説いて聞かせ(😲)ようと(🙊)思った(👩)とたんに、かの書生は突如狂人の如く笑い出(🎠)しま(🦅)したので、私(💌)は(🍗)実に(🤚)不愉快に(📣)なり、説明を中止し(🐨)て匆々そうそうに帰宅いたし(🎂)たのでございます。きょ(🥞)うは皆様(🧐)に、(🌺)まずこの山椒(🆓)魚(💧)の(📇)学(🐟)理上の説(🚧)明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大(⏭)きい山椒(👻)魚(🌪)は、こ(🏘)れは世界中で(🐨)たいへん(🌐)名(❎)高いものだそうで(🚣)ご(👩)ざいまして、私が最近、石(📗)川千(♑)代松(🎎)博士の(✍)著(💳)書など(🏽)で研究(💖)いたしましたところに依よれば(🍅)、いまから二百年ばかり(📔)前に(🍙)独逸(👞)ドイツ(🤩)の南の方で、(🚠)これま(💸)で見(🛃)た事も無(🐗)い(🚦)奇妙な形(🚵)の化石が出まし(👾)て(📅)、或るそ(🕶)そっかし(😈)い学者が、これ(🐾)こそ(🎛)は人間の骨だ(🚦)、人間は昔、こん(💧)な醜(👄)い姿を(🚚)して這(⭕)はって歩いて(🧛)いた(🐔)のだ(🕹)、恥を知(🏊)れ、などと言っ(🏀)て学(🐸)界の紳士たち(🍴)をおどかしたので、そ(🕧)の石は(🏷)大変有(📏)名になりまして、貴婦人はこれを憎み(🤤)、(🐘)醜(🆖)男は喝(👐)采かっさいし、宗教家(🙍)は狼(🈺)狽(🎠)ろ(🚑)うば(🔒)いし、牛太郎は肯定(😆)し、捨てて(🦔)置(➿)かれぬ一大社会問(🚠)題にさえなりかけて来(🌶)まし(📜)た(👄)ので、当(💜)時の学界の権威(🆖)たち(🏮)が打ち(🌋)寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の(😦)骨ではない、(🔡)しかしなんだ(💪)かわからない(🍒)、亜米利加(📐)アメリカの谷川に棲すむ(🅰)サンショウウ(🌠)オ(😶)という小動物に形が(📝)よく似ているが、けれども(🕤)、亜(🍛)米(🔓)利加にいるそのサ(🧟)ンショウウ(🙍)オは、こんなに(🏮)大きくは(🔥)ない、両(🤤)者の間には、(🗿)その大きさに於いて馬と兎くらいの相(🔔)違が(⛳)ある。結局(😌)、なんだかわ(😃)からないが、(🎯)まあ、大サンショ(🏄)ウウ(🔴)オと(🌲)でもいう(🔠)も(🗒)のであ(🤗)ろう、と気のき(🕹)いたごま(💷)かしかたをして、いまは(📙)この大サンシ(🤯)ョウ(📏)ウオ(🤳)なるものは死滅して世界(Ⓜ)中のどこにもいない、居らん！　と大声(🎲)で(💔)言(🚓)って衆(🍧)口を(🖼)閉(🚆)じ(🍡)さ(🖍)せ、(📦)ひとまず落ちつ(😴)く事にい(🚈)た(📋)しました(🧡)が、さ(🏗)て(🏰)その後、シーボルトという(🔺)人が(🗄)日本にまいりまして(🏎)、(🛎)或(🆘)る偶(😝)然の(🏆)機会にれいの一件(🎡)がのそりのそ(🛏)り歩いているのを見つ(🔴)けて腰を抜か(🍀)した。何千(🐓)年も前に、既に地球上から影を消した(🤰)ものとばかり思(🎫)われて(🚜)いた古(💉)代の怪物が、生きてのそのそ歩いて(🔠)い(🎆)る、ああ、ニッポ(👐)ンに大(⌚)サンショウウオ生存す、と世界中の学界に打電いた(♐)しま(💰)した。世(😈)界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろ(👯)う、シー(💆)ボルトという奴(🛒)は、も(🍖)とから、ほ(📡)ら吹きであった、な(🤼)どと分別臭い顔(🍂)をして打ち消す学者もご(🛷)ざいました(🚮)が、ど(🎎)うも、そのニッ(👓)ポンの(🐱)大サンシ(🔱)ョウウオの骨(🔪)格が、(🐎)欧羅(🍬)巴ヨー(🤜)ロ(😂)ッ(💅)パで発見せられた化石と(🚍)そっ(🛅)くりだという事が明白になっ(🥢)て(👍)まい(🏫)り(😞)ました(🎃)の(🦒)で、知らぬ振りをして(🖼)いるわ(⬅)けにもゆ(🎰)かず、ここに(🌞)日(🍽)本(🤱)の山椒(❤)魚が(🏓)世(🎁)界中の学者(💺)の重要な研究課目と相な(📶)りまし(🀄)て、いやしくも古代の(🏫)動物に関心を持つほど(💅)の者(🐼)は、ぜひとも一(🍍)度ニッポ(💍)ンの(😾)大(📐)サン(💒)ショ(😀)ウ(🏍)ウオ(🔵)にお目にかからなけ(🥊)れば話にならぬとま(🥞)で言われるようになって、(🎍)な(🚑)ん(🍋)とも実(♉)に痛快無比、御同慶(🌒)の(➰)いたり(🍲)に堪(🥧)え(🕚)ません。思っても(🤖)見よ（また気(🏕)取りはじめ(Ⓜ)た(😨)）太古の(⛹)動(🛡)物が(👒)太古(📯)そ(🚹)のまま(📈)の姿で、いまも(🎮)な(🔣)お(👿)悠然とこの(🤽)日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、ま(👫)た静かにものを思いつつある様(🕖)は、これぞ(🔨)まさしく神(🍖)ながら、万古不易(🖌)の豊葦原とよあし(🏟)はら(🍭)瑞穂(📆)国(🎹)みずほの(🍿)くに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂(⛏)智おろち、または稲(🖍)羽いなばの(🎞)兎の皮(😃)を剥はぎし(🆖)和邇わに(😸)なるもの、すべ(🔢)てこの山椒(💝)魚ではなかったかと（脱(🛏)線、脱線）私は思惟し(🎲)いつかまつ(🆎)る(🕟)のでありますが(🌋)、反対の意見をお持ちの学者もあるか(🔨)も(⛓)知れま(🐀)せ(🐃)ん。別段(🔓)、こだわるわけ(🍴)では(🌙)あり(🏛)ませんが、(😆)作州の津山か(🏹)ら(🎷)九里ばかり山奥へは(🐮)いったと(🏠)ころ(🉐)に向湯原村とい(🚛)うところ(🔩)があ(🏞)り(🔥)まして、そこに(🍱)ハンザキ大明神という神様(🌹)を祀(🍹)まつっている社やしろがあるそ(👶)う(🕛)です(🅿)。ハンザキという(🥦)のは山椒魚の方(🗃)言のよ(🕕)う(👳)な(⛄)もので(🛢)ありまして、半(🌛)分に引き裂かれてもなお(🎊)生きて(🔔)いるほ(🍭)ど生活(📬)力(🤾)が強いという意味があるの(🦇)で(🚛)はなかろうか(📡)と思いますが、そのハ(🕷)ン(🕉)ザキ大明神(🌿)としてまつられてある山椒魚(🍟)も、おそろしく強く荒々し(👝)いものであったそ(👍)うで、さかんに人間をと(🐼)って食(🌩)べたという口(🎤)碑こ(👯)うひ(🛬)があ(🚈)りまして、それは作(🐭)陽誌と(🔦)いう書物にも出てい(🍊)る(🎉)ようで(🚾)ございます。あんまり人(🎓)間をとって食べるの(📿)で、或ある勇(😞)士がついに之これを退治して、あとの祟(🗂)たたりの無(🦖)い(🔖)ように(🙀)早速、(👜)大明神として(🦀)祀り込め(🌟)てうまい具(🔴)合(⤴)におさめたという事(📷)が、そ(🖼)の(⛷)作陽誌とい(🧘)う書(🚣)物に詳し(🔏)く書か(🧟)れているの(🗝)でござい(🗂)ま(🌘)す。いまは、ささや(👅)かな(🙌)お宮ですが(💺)、その(🔞)昔は(📇)非常に大(🦑)きい神社だ(🏸)ったそうで、なんだか、八岐(🥞)やま(📖)たの大蛇お(📈)ろちの話に似てい(😯)るよう(🍚)なところ(📷)もあるではご(🏀)ざいませんか。決し(🚎)て(🥧)、こだわるわけではありませぬが、作(🚥)陽誌に(⛓)よ(🕚)り(🈚)ますると、(🔋)その(🔕)ハンザキ(📧)の大きさが三(🤤)丈(🌑)もあっ(🍒)たというのですが(⏰)、それは(💯)学者たちにとっては疑わしい事か(🥌)も(🦃)知れませんが、どう(🏕)も私は人の話を疑(🐏)う奴はまこと(🚾)にきら(🐦)いで、三丈と言ったら(🌥)三丈と信じた(📇)ら(🐭)い(🍨)いで(🎫)はない(🤺)か。（何も速記者(🥛)に向って(🦑)怒る必(🧢)要はない）とにかく昔は(💙)、ほう(🧚)ぼうに山椒魚(🖌)がいて、そうしてなかな(🕤)か(🍝)大きいのも居(🍙)ったという事を私は信じたいの(😀)で(🌝)ございます。いった(🤫)いあの動物は、からだが扁平(💸)へんぺい(😃)で、そ(🕸)う(🧓)して(😜)年を経ると共(🌸)に、頭が異様に大きくなります(🚸)。そ(😲)うし(🍭)て口が大(🤳)きくなっ(🆒)て、(🔭)いまの(🕐)若い(🚗)人たち(🌆)などがグロテスク(🦖)と(🌂)か(🤾)何とか(🥪)いって敬遠(🏼)したがる種類(🕟)の風貌を呈して(🥂)まいりま(📲)すので、昔の人がこれを、ただも(📜)のでないと(🏕)し(🥥)て畏怖い(👫)ふしたろ(🌾)うという事も想像に(💢)難くないのでありま(📒)す。実際(➡)また、いま日本(😆)の(🕗)谷川に(🚍)棲息している(⛎)二尺か二尺(🔜)五寸く(♏)らいの(🥌)山椒魚で(🥘)も、(🏭)く(🚫)ら(🌬)いつ(🚶)いたり何かする(🤦)と酷ひどいそうで(🌀)す。鋭い(🖇)歯(❤)はあり(✈)ませんけれども何せ(✈)力が強うございますか(➕)ら(⬛)、(👞)人間(🐫)の指の一本や二本は(🥅)、わけなく食いちぎる(🎧)そうで、どうも、い(🦓)やになります。（失言(🏊)）そ(🍡)の点に(✖)就いても私は山椒魚(💚)に(♐)対して常(📢)に(🗄)十分の敬意を(🌽)怠らぬ(🧢)つ(💅)もりでございます。割合におとなしい動物でありますけれど(♟)、(🕐)あれで、(😊)怒ると非(🕕)常にこわいものだそうで、(🎰)稲羽い(🦀)なば(🐅)の(🤱)兎も(🌫)、あるいは(🧔)こいつにやられたので(🌂)はなかろ(🎎)うかと私(🛳)はにらんでいるのでございま(🚵)すが(🚽)、これ(🥊)に就いて(🌻)はな(🛋)お(🗒)研究の余地もあ(🅰)るようでござ(🕒)います。妙なもので、あのよ(🔮)う(🖖)に鈍重に(📅)見えて(💈)いても、(🔢)もの(👟)を食う時に(😟)は実に素(😎)早(🙆)いそ(📽)うで、静かに瞑(🍮)想めいそうに(📉)ふけ(🏫)っている時でも自分(🧀)の頭の側に他の動物(🎥)が来ると、パッと頭(🙄)を(🎲)曲げて食いつ(📤)く、是(🤠)これがどうも(⛏)実(🚌)に素早いも(🧀)のだそうで、話(🍠)に聞い(🚲)てさえ興醒(🌘)きょ(🐻)うざめがする(💭)く(✖)らいで(😪)、突如として(🐔)頭を曲げ(🕡)て、ぱく(🦅)りとやって、(🚳)また静かに瞑想にふける(✊)。日本(🐥)の山椒魚は、あの(🏜)ヤマメという魚(🥐)を(🔚)食(🈳)って(🚭)い(🔄)るの(🏓)で(🕢)すが、どうしてあんな敏(🏘)捷な魚(😊)をと(👝)って食える(🍚)か(😔)、不思議なくら(🚭)い(☔)で(🐐)あります。そ(🧚)れには(🗾)あ(🙇)の(🥒)山(✳)椒魚の皮膚の色が(😉)たい(🏹)へん役立(👝)ってい(💦)るよ(🐠)うであります(🏤)。かれが(🌼)谷川の(🚋)岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか何だ(🍾)かさっぱり(🤑)わからぬ。それで(🤟)かれは、岩穴の出(⛽)口の(🛩)ところに大(🤠)きい頭を置いておきまして、深(🕍)くも(🕳)の(🌁)を思(👦)うて(👍)お(🐠)りますると、ヤマ(🌜)メ(🕥)がちょいと(🥖)その岩(🏡)の下(🈺)に(💩)寄って来る、と突如ぱくりと大きな口をあ(🈚)けてそれを(🏠)食べる、遠く(👄)まで(🍴)追いかけて行くと(🗨)いう事はからだが重(🕡)くてとても出来ない、そのか(👹)わり自分(🤱)の(🎟)頭のすぐそばに来た(✴)なら決して逃がさ(😈)ず(👬)ぱくり(🧒)と食べる、それは非常(😴)に素早い(🤲)ものだ(🥔)そ(🈸)うであります。昼はたいてい岩の下などにも(🏝)ぐっているのですが(🆕)、夜はのそのそ散歩(📴)に出(🔪)かけ(🦐)る(😋)。そう(🧣)し(👐)てずいぶ(💂)ん遠(🗝)く(🛺)下(👺)流にまでやって(🐗)来(🌳)る様(🦕)子で、(➿)たいへん大きな(📐)河の河口で網を打ってい(🗒)たら、その網の中にはいっていたなどの話もある(📴)ようでござい(♋)ます。だいた(🕥)い日本の(🤗)ど(🖖)の辺に多くいるの(🕯)か(👮)、(🚲)そ(😢)れはあのシーボル(🏳)トさんの(🐇)他に(😞)も、(🌽)和蘭オランダ人のハ(💈)ンデルホーメン(🐵)、独逸ドイツ人のライ(📠)ン(✋)、地理学者のボン(💳)なんて人も、ちょいちょい調べていましたそうで、また日本で(🐚)も古(🚛)くは佐(🧤)々木忠次(👑)郎とかいう人、石川(🖐)博士など実地に深(🧓)山を歩(🕰)きまわって調べ(⚪)てみて、その(😮)結果、(🚰)岐阜の奥の郡上ぐじょ(😬)う郡に八(🦈)幡はちまんと(💇)いう(🚼)ところがありまして(👛)、(📺)その八幡が(🍹)、ま(🔜)あ、東の境になっていて、そ(🏵)の(🎑)以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🍪)して、その八幡から(📩)西、中(📠)央山脈(〽)を伝わ(🕳)って(🆖)本州の端ま(🐓)で(🈴)山椒(📪)魚はいる、とい(📱)う事にただいまのところではなってい(💘)るようでございます。周防(🛡)す(🏛)お(🏋)う長(💍)門なが(🛑)と(🍃)に(💭)もい(🍼)る(💽)そうですし(😎)、石(🚽)州あ(🛵)た(💐)りにもい(🤵)る(🏧)そ(🎱)うで(🏷)す。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢(🃏)、伊賀、大和(🏿)、あの(♏)辺(😇)に山脈が(🍄)ありま(⛷)すが、あの山(🕉)脈に(💊)も(🚡)ちょ(🍂)い(🎴)ちょい(🦒)居るそうでござ(💈)いま(🔭)す。その他は(😳)、四国に(🌳)も九州(🚼)にも(🈺)い(🎦)まのとこ(✌)ろ(🚷)見当らぬそ(🏦)うで、箱根(🐿)サン(💱)シ(🌛)ョウウオというのが関東地方に棲息(🔨)して居りますけれども、あれはまた全(🎲)く違った構造を持ってい(🔓)る(🌽)もので、せいぜい蠑※(「(🔀)虫＋(🎠)原」、第3水準1-91-60)いもり(🔕)く(🦔)らい(🏘)の大きさでありまして、それ以上は大きくなりませぬ。日本(🌃)の山(💸)椒魚(🌡)が、と(😾)にか(🥘)く古代の(🐞)化(🛎)石と同じくら(🕐)いに大(🎚)きいというところに有難さがある(🔆)訳でありま(🦉)して、文句(🤔)無(🏛)しに(✔)世界(🌀)一ば(🎧)ん、ここに私の(Ⓜ)情熱もおのずから湧(♑)い(❇)て来(📇)て、力こぶもはいってまいります(🌪)次第(🚤)でござい(📛)ます。最近、日(🆔)本で発(📿)見せ(⏳)られた(😫)山椒魚の中(🥣)で一ばん大き(👮)い(🍨)のは、(🚅)四尺(🎫)五寸(⛔)、ま(🌲)ず(📴)一(🚙)メー(👡)ト(💕)ル半というところで、(🌸)そ(📊)れ以上(🐘)のものは、ち(📖)ょっ(🛍)と見当らぬそ(🍻)うでございます。けれども(💄)、伯耆国ほう(⛩)きのくにの淀江よどえ(⛷)村と(🎷)いう(🥊)ところに住んでいる一老翁が、自分の(🔩)庭の池(🏾)に子供(📖)の時分から(🐡)一匹(🚇)の山(🗑)椒魚を飼って(🏧)置い(💛)た、(🎴)それが(😢)六十年(🌮)余も経っ(🔲)て、いま(🆚)では(🌠)立(🐾)派に一丈以上の大山(🚋)椒魚(㊗)にな(🧕)って(🎪)、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なもの(🔣)で、幅(🈁)三(👇)尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、(🔴)もっとも、この老翁は、(📓)実にずるい(🏮)じい(⚡)さ(🐌)んで、池の水を必要以(🌗)上に濁らせて(🚓)、水面(💉)には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて(💍)、その(🎡)山椒魚(🔥)の(🧠)姿を(🕟)誰に(🍱)も見せないよう(🐤)にたくらんで、そ(🌖)う(👔)して自分ひとりで頭(🥐)の幅三尺、身のた(🐘)け一丈、と力んでいる(😲)のだそうで、それ(🥖)は或る学者の報告書にも見えて(🌝)いた事でござ(🧒)いますが、その(🏳)学(🐃)者は(🥝)、わざわざ伯耆(♊)国淀江村(🤕)まで出かけ(👩)て行(🏌)って(👿)その老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ(🍽)見せてくれ、と(⬇)懇願したが、老翁は(🚂)にやりと笑って、(🦑)いれものを持って来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も(🐶)「面妖めんよう(🏷)の老頭にし(♌)て(📻)、いかぬ老(🚶)頭なり(👭)」(⭕)とその報告(😲)書にしる(🐆)してありますくら(🔀)いで、(🔣)地(⛏)団駄じだ(👪)んだ(🕛)踏んでくや(🐯)しがった様が、(😘)その一句に依よっても十分(🎏)に察知(🎷)できるのであ(🗃)り(💝)ます。その(🛫)山椒魚は、その後(🎶)どうなっ(🖊)たか、(🅰)私も(🖲)実(👵)は、それほどの大(🤵)きい山椒魚を一(🤪)匹(💹)欲(🌤)しいものだと思っているの(〽)で(✨)あ(👟)りま(☔)すが、どうも、い(⚓)れものを持(🔜)って(😨)来たか、と言われる(🙃)と窮します。バケツぐらい(🚡)では間に合いません。けれど(🔇)も、私は、い(🍿)つの日(📌)か(🏂)、(🎳)一(🕚)丈(📎)ほどの山椒魚を(🥕)、わ(🛤)がもの(➿)にしたい、(🤧)そうし(🗳)て日夕相親(🌉)しみ(🍙)、古(⛹)代の雰囲気にじかに(🦑)触れ(⛄)てみたい、深山幽谷のいぶ(🏩)き(🔬)にしびれるくらい(➖)接してみたい(🌨)、頃(🐉)日けいじつ、水族館にて(🔗)二尺(🍒)くらいの山椒魚を見(🏡)て、それ(😳)か(💹)ら(🔵)思うところあってあれこれ(🎄)と山椒魚に(🥢)就つい(⏱)て(🔟)諸文献(👷)を調べてみ(🍲)ました(🗿)が(♐)、調(🐑)べ(📂)て(👊)行くうちに、ど(👻)うにかして、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち(🧞)世界一(🚲)ばんという事(👣)になりま(🚿)すが、(🤾)一(🕥)ばん大きな山椒魚を私の生きて(😀)在るうちに、ひ(🐗)と(🛶)め(🛑)見たいもの(🐈)だという希望に胸を焼(🥕)かれて、(👬)これ(🛴)また老い(🚩)の物(🚜)好きと、(😐)かの貧書生（ひどい(🌱)）などに笑われる(⏰)のは必定と存じますが、神よ、(📩)私は(🔮)ただ、大き(📭)い(🔊)山椒(🎗)魚を見たいのです、人間、大きい(😨)もの(⛷)を見たいと(♎)いう(♎)のはこれ天性(✍)にして、理窟も何もあ(🎗)りやせん！　(⬅)（本音に近(〽)し）それは、どのように見事な(🤣)も(🌮)のだろう、(😖)一丈(🚐)でな(🏂)くとも六尺でもいい、想像するだ(🏠)に(🛏)胸がつ(🤖)ぶれる(🕤)。まず今(😯)日は、これく(🕰)らい(🈹)に(🦁)して置きましょう。（ばかばかし(💅)い）(👼)

Aナオミの手だって、しなや(🍙)かで艶つやがあっ(😮)て、指が長々とほっそりしていて、(🤳)勿論も(🔥)ちろん(㊙)優雅でないこと(👗)は(🤣)ない(🌳)。が、その「(🎂)白い手」(🏊)はナオミの(🛴)それのようにき(⚪)ゃ(🖕)しゃ(😇)過ぎないで、掌てのひらが厚くたっぷりと(🔹)肉を持ち、指も(🧓)なよなよ(🏘)と(💾)伸び(📢)ていな(🏩)がら、弱(⬆)々しい薄ッぺら(🦖)な感じが(📠)な(🍢)く、「太い」と同(🐽)時(🕯)に(🚏)「美(🍴)しい」手だ。――(🏊)―と、私は(🤐)そんな(🌑)印象を(🐚)うけま(🏽)した(💓)。そ(💷)こに篏めている眼玉のよ(🚴)うにギ(♈)ラギラし(📂)た大き(👨)な指環ゆ(🚛)び(😶)わ(🧑)も、日本人な(✔)らきっと厭味いやみにな(🖕)るでしょうに、却か(❓)え(🦑)って指を繊麗に見せ、(〰)気(🗜)品の高(🤡)い(🗾)、豪奢ごうしゃな趣を添えています。そして(⭕)何よ(🍾)り(🖊)もナオミと違って(🔒)いた(🚄)ところは、その皮膚の色の異常な白(🎳)さです(📲)。白(😡)い下にうす(🏃)い紫(👵)の(🤫)血管が、(🐀)大理石の斑紋はんもん(👫)を想(❣)おもわせ(🗓)るように、ほんのり透い(📵)て見える凄艶せいえんさで(🔣)す。私は今までナオミの手をお(🎙)もち(🍇)ゃ(👟)にしながら、

A　　　(👞)都の嵯(🎙)峨の花(🌮)ざかりかな

A「(🚴)ええ、泣きま(🤕)しょう、(👾)泣きま(🌞)しょう(🎟)。小(✒)母さん(🚬)と(🌍)一緒にならいくら(🖊)だって泣きましょ(🏔)う。私(👺)だって先さっきから泣きたいの(🎙)を我(🍋)慢(😸)していたんです」

A「それより、気分(✍)が悪(🚚)い云うてたのん(🏤)に(⛸)、ど(🛫)うし(🐔)たんや」

A桜樹の尽(🚵)きたあたりには(🎾)、ま(🗝)だ軟かい芽を出したばかりの楓(🎖)かえで(🕟)や樫か(🤙)しがあ(😁)り、円く刈り(📬)込(💁)んだ馬酔木あしびがある。貞(📡)之助(🌌)は、三人の姉妹や娘を先に歩(🔜)かして(➖)、あとからライカを持って追いな(🌞)がら、(🏉)白(🏟)虎びゃっこ池の菖蒲(🛅)し(🏙)ょうぶ(⏮)の生えた汀み(🕺)ぎわを行(🕟)くところ、蒼(😕)竜(🍊)そう(🐚)りゅう池の臥竜(🤣)橋がり(🔳)ょうきょう(🙆)の石の上を、水(🗜)面(🚶)に影を落して(🤾)渡る(🎛)ところ、栖鳳せいほう(🐙)池の西側(🐏)の小松(♓)山(🔊)から通路へ枝(🥨)をひ(🐱)ろ(🍌)げている一際ひとき(🍠)わ(📊)見(📂)事(❓)な花の下に(🖊)並んだところ、など、いつも写す所で(🕯)は必ず写し(🌓)て行くのであったが、此処ここでも彼(🖋)女(🏅)たちの一(🍠)行(🚖)は、(🛡)毎年いろ(📮)い(💷)ろな見知らぬ人(⬜)に(🍠)姿を撮られるのが例(👙)で、てい(🚵)ねいな(🏙)人は態※(二の字点、1-2-22)わ(💝)ざわざその(🏀)旨(😢)むねを申し入れて許(🕶)可を求め、無躾ぶ(🔯)しつけな人は無断で隙すきをうかがってシャ(😰)ッ(✋)タ(🐋)ーを切った。彼女た(🛂)ちは、前の(🍨)年には何処どこでどん(🔇)な(👪)こと(🦀)をしたか(🔗)を(🤰)よく覚えて(⌛)い(🌐)て、ご(💝)くつ(📣)ま(⚪)らない些(🔣)細ささいなことでも(🏗)、その場所へ来ると思い(🐟)出して(🏇)はその通(🔅)りにし(🐱)た。たとえば栖鳳池の東(🚽)の茶屋で茶を(🚠)飲んだり(🏈)、楼閣の橋(🐴)の欄干から緋(🛥)鯉ひご(⬅)いに麩ふを投げてやっ(⛵)たりな(🙇)ど(🥉)。