七 鹿野(💲)(yě )山(💨)か(🏚)のう(😩)ざんを越(yuè )えて(🤲)
長いもの(🤗)、仙台せん(👃)だい地方(fāng )に伝わって(😤)きた「さんさしぐれ」(🕡)の古い歌の節。
(👋)わが家(🌉)の墓(mù )地(dì )は村の裏(lǐ )側にある古い(💣)丘の上で、永昌寺えいしょ(👁)うじとい(🖐)うお寺(📫)の境(🐉)内につづいた(💘)と(🉑)ころにあり(🗡)ます。すぎ(🎾)の木(📩)立ち(🌜)の間(✉)(jiān )から、浅(📔)(qiǎ(🐬)n )い(🐈)谷の向(🐝)こうに木曾(🚀)らしい石をのせ(🔠)た人家(jiā(🎸) )の板屋根(✡)(gēn )、色づ(🐎)いた柿(🤙)かきのこ(🥒)ずえ(♓)なぞが見えるところです。大黒屋(🧖)だいこ(🚦)く(🗡)やとか、八(🔔)幡屋(wū )やわたやとか、そ(⏺)の(🐴)他(tā )いろいろな屋号(hào )のつ(🔌)いた家(jiā )々のこけむ(🤤)したお墓が並(🐐)んだわきを通って(🐵)、すぎ(🛤)の枯れ葉(yè )の落ちて(💝)いるしめった土をふん(😭)で行く(🏨)だけでも、な(👤)んとなく心の(🦗)改まってくるようなところです。その墓地の突き(🛵)あたりに、(🎒)どまんじゅうのかたちに小(🌘)高く(👣)土を盛(♐)りあげ、(🌽)青々とした芝(zhī(🚃) )草(cǎo )の色(sè )も(🐸)むか(🏮)しを語り(🥝)顔なのが、父の(🥄)長(🍒)く眠っている(🦈)場所(🍃)で(🐕)し(📭)た。永昌(chā(🤘)ng )寺(😂)の本(běn )堂(táng )で(📔)母の葬儀を(🦒)すませ(📈)たあと、遺骨は父(💄)(fù )の墓のわきにう(🖱)ず(🤦)めましたから、同じ(💮)か(🚁)たちの(🚏)ものが二(🐴)つそこに並び(🥦)ま(🙉)した。
人(🕧)の世(shì )は(🥡)ふ(🥒)しぎなものですね。その時わ(😩)たしが木村(🤴)先(xiān )生をおたずね(🗂)し(🤫)なかったら、小諸(zhū )義塾こもろぎじゅくのあるこ(🧚)とも知らなかったでし(💛)ょう(🔹)し、先(xiān )生の教育(yù )事(🎟)業を助(zhù(📳) )ける(🍭)よ(🍫)う(🔭)に(🗃)とのご相談(tán )も受けなか(🚍)っ(📟)た(👪)で(🏝)しょう(🙉)。わた(🏥)しはよく(🛬)考えた上でと(🍼)お答え(🏾)して、(🎡)いっ(🏅)たん(🥒)東京(jīng )へ帰(🕳)りました(🛃)。ただ先(xiān )生のよう(📠)な人が小(xiǎo )諸(zhū )あたりに退いて、学(📳)校を建て(🎑)、(🕕)地(🛀)方の青年を相手に田園生活(🈶)という(👔)ものを楽しんでおられるのをゆか(🚕)しく思ったこ(🕚)とでした(🤡)。
涼しそ(👧)うなもの、方壺山人(rén )ほうこさんじんのはすの葉のかさ。
「行徳ぎょうとく」(🔯)
「(🚕)長(zhǎng )々(🐍)お(🅱)世話さ(👏)まに(🐺)な(⛹)りまし(🆕)た(💗)。」(📡)
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