三 (⬅)母を(😖)葬りに
仙(🎬)台せ(🉑)んだい(🌀)へ来て弱ったことは、ことば(⏱)のなまりの多(duō )いこと(🚭)でした。何(🧦)か土地の(🛅)人(🐗)か(🏤)ら話し(🦌)かけられても、世(shì(🥋) )間に(🚋)交(jiāo )際の(🔈)広い男や女(nǚ(🍒) )の話(huà )に通じないようなことはまずあ(🌋)りませんでし(🛥)たが、おば(🤪)あさんどう(🔵)しが語(🏙)(yǔ )り合う(🐙)こと(🐇)ばな(🚄)ぞは、てんで聞(🚻)き(🧠)取れ(🏨)ないくらいでした(⛩)。わたしは東(🛫)(dōng )北学(xué )院へ来(🙀)て学んで(⛪)いる生徒(🐒)(tú )の作文の中(🖨)に(📐)も、何ほどその地方ことば(🐌)のなまりを見つ(📢)けたか知れません。
「チリン(🚫)チリン(💒)、チリン(🥗)チリン。」(🍏)
三 若いお友(🍘)だちの死
さて、明治(💲)の(🤨)御代みよとなっ(👠)てみますと、(🎊)栗本(🆔)先(xiā(😴)n )生(shēng )たちが新(xīn )しい日(rì )本のために(🚬)いろい(🥚)ろし(🌏)たくを(🍘)しておいたことが、あとに(🚜)なって(👠)わ(🚠)かって(👄)きました。この国(✍)を開(🧗)き、世界(🌱)(jiè )諸外国と条約(yuē )をとり結ぶというこ(😻)と(😄)も、先(🔏)生(shēng )たち(🐮)のしたくして(🔩)おい(😏)たこと(🐈)です。下し(🕴)もノ関せ(🐣)き(📠)償(chá(🚰)ng )金(🐤)の談(🚡)(tá(❣)n )判(pàn )、横須賀造(🥝)船所の(🎙)建築(zhù )、陸軍(😏)軍制(🚎)の改革(gé )そ(😸)れらはみ(🗞)な先生(👖)(shēng )があの小栗(🍆)上野介(🤙)らととも(🥝)に力をあわ(🤐)せてしたくしてお(👭)いたことなので(💦)す。今日横須賀(hè )に日(☕)(rì(🚽) )本の(🚤)船(chuán )を造(zào )ったり修(🤢)繕(😏)(shà(🏔)n )したり(🙏)する所があって(🐤)東洋に一つ(🗃)の(🈵)名物(🔧)の(💠)よう(🏃)なドックがあるのも、(📶)もとをた(🤬)だせば(🎳)先生(💘)(shēng )たちが(🍡)徳川(㊙)の世のあとしま(😁)つをしながら(👂)、よ(👌)く「しんがり(🦈)」をつとめ(🌡)て行ったそのおかたみではありますまいか。いった(💎)い(🗄)、徳川の(🍄)世(shì(🚼) )の(🚫)末にあったことは(📀)大(🈚)き(🔁)な黒幕の(🕴)うしろ(🛏)にかくれてしま(🐛)って、そ(🔱)の舞台(tái )の(📑)上(🅰)で働(dòng )いた(🥝)人(👊)(rén )たちの辛苦もほねおりも現われません(📮)から、世の中に(👖)それを知るものも少ないのです。しかし(💾)、先生は自分(fèn )の手がらをじまん(🚬)するような人(ré(👼)n )ではな(💧)く、(🍥)どこまでも徳(💒)川(🎑)時代(dài )の「しんがり」として、本所ほんじょの(👇)北二葉町き(🍄)たふたばちょうというところに退き、髪の白くな(💺)るまで徳川(chuān )の世(🚒)の中を見送(sòng )りました。
(👫)その若い(🏹)主人は、以前(qián )にわ(👭)たしがお(🎪)世話になった(🈁)吉村よし(👛)む(👶)らさんの家へ奉(fèng )公に来(🚌)(lái )て(🧗)いた娘のに(👲)いさんにあたる人(rén )です。い(📸)ったい(🌯)、その時分(🎲)には、(🎷)房州へんの農(nóng )家の娘(🧕)は(👉)東京へ(🌨)出(💬)て奉公(🤶)したものでな(🗑)け(🥤)れば(🗽)、(👭)およ(🕤)めにもらい手(😖)(shǒu )が(🗃)な(🚊)いと言(✍)(yán )われた(🐳)くらいで、一(💂)般にそうい(🏷)う気風でし(🚷)たか(⬛)ら、同じ村から来て吉村(✈)さんの(😮)家につと(🏃)めた娘は二人もありました。そんなわ(🌽)ずか(🥇)な(🍅)縁故を(🐒)たどって、土(tǔ )地不案内なわたしが小(🐅)湊のほ(😲)うのこ(📮)と(🐸)を尋(🍡)ねに立ち寄り(🚸)ましたと(✴)ころ、つい引(🏻)きとめられた(👫)のがその若(ruò )い主人(rén )の家(jiā )で(🚟)す。よく寄ってくれた、土(⛹)地の案内(😦)もしようからまずわらじ(⛱)を(⏹)ぬ(📃)げ、(🧤)宿(😸)屋に泊まるく(🚅)らいなら自(zì )分(👲)らの家に泊ま(💩)れと言って、若(ruò )い主人(rén )の母親(qīn )ま(💕)でがしき(🌴)りに引きと(🎹)めてく(🐀)れ(♌)る(🧥)なぞ、思い(😫)がけないもてなしぶり(👗)でした。だ(🐍)んだん(🚄)聞いてみました(🔎)ら、東(🍽)京での主(zhǔ )人すじからこんなにた(🚌)ずね(✌)てきてもらえ(😒)るこ(😰)とはめ(🌙)った(😈)にな(🛹)い、こ(🦌)れという(🌽)の(📛)も娘たちが奉(🏏)公先(📋)での勤(🌈)めぶりに怠り(🚲)のな(💔)かっ(🛬)た証(zhèng )拠(🎇)で(💀)あると言って、そ(🥫)の(🐢)ことが農(♟)家の人(🏮)た(💷)ち(👣)をよろこばせた(🌍)ので(🐷)す。どうして農家とは言いまして(🚀)も、(🌭)炉ばたは広く、蔵の(🚂)あるような相(🧛)応な暮らしの家(jiā )で、こんな(✋)家(🍻)庭(tíng )からで(🔭)も(🦗)娘(niáng )を東京(jī(🍍)ng )へ(🐩)修業(🥘)に送る(✒)のか、と(😍)そうわたし(🕚)は思いま(🌘)した(🎟)。
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