「(🔽)時は刻(kè )々に(🧞)流れて(💉)行きます、歳月(yuè )は人(rén )を待ちま(⏫)せぬ(🐈)。それだのに(⬛)、貴方のよ(😂)うな高(gāo )徳有(yǒ(🤓)u )能(👄)の士が(⛺)、いつま(🌤)でもそうして空(kō(🍜)ng )しく時を(🍭)過ごされるのは、心得が(🐎)たい事で(⏱)す。」
「(🔩)なに? (🕊)陽(yáng )貨からの贈物じゃと?」
((🎣)そうだ、あ(😚)の眼だ!)
「つまり、父母(💕)の生前(🍜)に(🏟)は礼(lǐ )を以て仕(🚁)え、死後(hòu )には礼(lǐ )を以て(👙)葬(zàng )り、また礼(🧙)を以て祭る、(🚹)それが孝(⛅)だというのじゃ。」
「そ(👔)れだけ(🆎)の腕(wàn )があり、(🌍)しかも(🕓)懸(🍀)命に努(📡)め(👆)ていながら、三度び失敗をくりかえ(⛩)すか(🌀)らには、何(hé )か大(🗄)き(🐩)な根本(běn )的の欠陥が、(🔀)君(😪)の心(xīn )の中(😷)にあるに(♋)相(xiàng )違な(🤹)い。自分(🌱)で思い(🔳)当ること(🐤)はないのか。」
(違わ(📭)な(🚟)い(🌕)、違わない、―(🚂)―何のことだろう。)
「仲弓も(🔓)こ(🐓)のご(🥢)ろ(🕔)は(🍑)仁(rén )者の列にはいったか知(👵)らな(🐾)いが(🎓)、残念なことに(🦆)は弁舌の(🦏)才がな(🐦)い。」
「も(🔸)し(🤝)そうだとすれば、(💊)それが君(jun1 )の邪心という(🥨)ものじゃ。君(jun1 )の心の中では、この孔丘という人間が、いつも対立(🕣)的(🦊)な(🤰)も(🌴)のにな(🔉)っ(🗃)ている。君は、は(🐃)っきり(🦓)意識していな(🐩)いかも(📃)知(🧤)れない(🥈)が、君の奏楽(🏷)にとって、わ(🔔)しの存在は一(yī )つの大(dà )き(🐾)な障(🎡)碍(📶)なの(👨)じゃ。君の心(xīn )はそのために分裂する。従って(🎠)、君は(👲)完全に君の音楽に浸り(❣)きることが出来ない(🈹)。そこに君(jun1 )の(🤮)失(shī )敗の原因(🍤)があ(😈)る。そうは(📎)思わな(📋)い(🗜)かの?」
仲弓自身にし(🙁)て(🖨)も、(📥)何と(📵)なくうし(🏮)ろ(😤)めたかった。彼は孔(🕌)子(zǐ )が(👈)甞(🤸)(cháng )て、(📉)
孔(💃)(kǒ(🔁)ng )子(😊)は(⛺)、(🎮)ぬ(😁)かり(🧀)なく(🤖)考えた。そし(💗)て遂(🍮)に一策を思いつい(🚔)た。それは、相(🥪)手(🔪)(shǒu )の(🆔)用いた(🤛)策そのままを応用することであ(🤒)った。つまり、(🍮)陽(🍅)貨の留(liú )守を見計って、謝辞を述べに行(🛍)(háng )こう(🐡)というのである。
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