○ 本章については(🍽)異説が(🧖)多いが(➡)、(🌂)孔子(zǐ )の言葉(yè(🔷) )の(🎞)真意を動か(👻)すほどのもので(🏎)はないので、一(yī )々述べない。
○ (🛸)以上の三章(🍃)、偶然か、論語の編纂(zuǎn )者に意(yì )あつて(👺)か、(📰)孔子の門人中最も目(mù )立つ(🤺)てい(🕳)る顔(🚪)渕と子路と子(zǐ )貢の三人をつぎつぎに(🛁)とらえ来つて、(👭)その面目(mù(📀) )を躍如(🚥)たらしめて(🔤)いる。この(📠)三(🎊)(sān )章(🛌)を読むだ(😷)け(🗯)で(🙆)も、すでに孔門(🧥)の状況が(🈁)生き生き(🛍)とうかがわ(⬇)れる(🥂)ではないか。
「こ(📶)こに美(🐲)玉(yù )があり(🏗)ます。箱におさめて大切(qiē )にしま(🥍)っておきましょうか。それとも(🗨)、(🔹)よい(🎯)買手を求(🆖)(qiú )めてそれを売りまし(🙂)ょ(🏑)うか。」
二(è(⚫)r )〇(二〇四)
○(🎎) 友(🍿)人(rén )と(🦎)いうのは、(🎣)おそら(🕤)く顔囘(🍝)の(🌭)ことであろう。
「ぜい(🤵)たくな(🎋)人は(🌳)不(bú )遜にな(🐛)りがち(💬)だし、儉約な人は窮屈に(🤴)なりがちだが(🧥)、(🙂)どち(🕌)らを選ぶ(🏤)かというと(👮)、(👮)不(bú )遜(🛠)で(➡)あ(🅱)るよりは、まだしも(🤢)窮(✌)屈(qū )な方(🦗)がいい。」
「無(🍦)知(👀)で我(wǒ )流の新説(shuì )を(🔉)立(lì )てる者(🖋)もあるらしいが(😉)、私は絶対(duì(🏜) )にそんな(🕓)ことはし(🔌)ない。私(sī )はなるべく多くの人の考(🖇)えを聞いて取捨選(xuǎn )択し、な(🍼)るべく多(🐂)く実(shí )際を見てそれを心にとめて(🏕)おき、判(pàn )断の(👁)材料にするよう(🚢)につとめて(🌟)いる。むろん(🗃)、そ(👘)れでは(🚂)まだ真知とはいえ(😆)ないだ(🎁)ろう。しかし、それ(🌗)が真知(zhī )に(😠)い(🥕)た(⛵)る途(tú )みちなの(🅰)だ(🤘)。」
四(一八(💁)八(🍳))
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