「大ま(🗓)かも、大まかぶり(⛰)だと思いま(🎐)すが…(🌳)…」
「(🚰)どう(🕳)も恥かしい(👃)次第ですが、(🐵)思い当り(🌱)ませ(🗼)ん。」
孝を問(🚽)(wèn )う(😥)
子(zǐ )、仲(zhò(🍗)ng )弓を謂う。曰く、犂(💻)牛(⬜)りぎゅ(🍴)うの子し、※(「馬(🛢)+辛(🐸)(xīn )」、第(dì )3水準1-94-12)あか(✴)く(🛏)して且つ(💋)角(🌘)よくば、用うる(🕙)こと勿なか(🙍)らんと(🤩)欲すといえ(🎪)ども、山川其れ諸(zhū(🔎) )これを舎(📻)すて(🏄)んや(🙁)と。
だが、やはり(🍙)わか(💳)ら(🧟)なかった。で、彼は(🌊)、孝に関する、あ(🍉)り(🥪)と(🔢)あらゆる孔子の教えを、一(🐝)(yī )とおり胸の(🦃)中(🍺)でく(➖)りかえして見(🗿)た(🉐)。
彼が孔(kǒng )子を(🏼)送り届けた(🥟)あと、す(🕠)ぐ(🥣)その足で孟懿(yì(🥊) )子を(🔠)訪(⏬)ね(👀)たのはいうまでも(🆑)ない。そして(🌎)、もし孟懿子(🆘)が、自己の権勢(🎃)を誇示(😕)するためでなく、真(zhēn )に死(sǐ(🧞) )者(zhě )の霊に奉(fèng )仕したい一(yī )心(xīn )から、祭典を(🌚)行おうとしていたのだっ(🍒)た(😔)ら、樊遅のこの訪問は(😾)、彼(bǐ )にとって、すばらしい(🗿)意(yì )義をもつことに(👄)なっ(💐)た(💰)に相(🖥)違(🔐)ない。しかし(😌)、その(😞)ことについては、記録(lù )は(🛥)われわれに何(hé(🎵) )事も告(😎)(gào )げ(🍝)てはいない。
孔(👾)子は答をう(🗞)ながした。しかし樊(fán )遅はもう一度「はあ。」と答え(👚)るより(🏭)仕方がなかっ(🐃)た。
「なるほど見(jiàn )事な(🖇)牛でご(🎲)ざいます(🚞)。」
「それだけ(😷)の腕があり、(🧠)し(🐎)かも懸命に(👼)努め(🎊)て(🤝)いなが(☕)ら、三度(📏)び失敗(✂)をく(🔵)り(💴)かえすからには、何(hé )か大(dà )きな根(🙅)本的の欠陥が、君の(🚮)心の中にあるに(📔)相違ない。自分(fèn )で(⛳)思(sī )い当る(🙆)ことは(😏)な(🧙)いのか。」
などと放(fàng )言し(🍋)た(〽)。
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