日本《パイパン 潮吹き オナニー》2行目ライン
パイパン 潮吹き オナニーあらすじ
それより外(🖌)に斷じてないことに(🉑)なるだら(🌔)う(🐒)。
源吉は然し、やつぱり外の(👯)百姓(🥝)達と同じやうに、さう(🚧)いふ(🖋)こと(🍄)を、たゞぼんやり(🌜)考へ(🙀)て(🌎)ゐた（――(🍤)考(📃)へて(✉)ゐたとは云へない程度であつた(👗)が）が、(🚔)そのぼんや(🙆)りした考へ(🈲)？ (🙋)が、今度は、源吉自身の(🛣)經(🚭)驗(yàn )で、少(🚵)しづゝ形をとつ(📘)てきた。そしてその(🕵)ことが、もう(🔎)一歩(bù )思ひ切つ(👑)た(🧣)跳進をしたのは、校長先生の話したこと(🕵)で(🔴)あるや(👎)う(🎸)だつた。こん(💄)な(📪)簡(jiǎn )單(😛)な、分り(✅)きつたことを、然し(🛑)百姓は一生がかりで分(fè(🏸)n )つた、或(huò )ひは分らずに(📩)終(🥔)ふことさへあつた。分らずに終ふことが、(⛸)かへつて多かつた。
(⌛)それ(🥩)から、何(📔)(hé )邊(👶)(biā(🌼)n )も同じ事(🍥)(shì )を、(🎥)グル／＼繰(📉)(qiā(🖨)o )り(💐)かへ(🍯)して、「が(🍙)つしりかゝつてや(🥠)る(🚸)べ。」とい(🐣)ふことに決つた。そ(🏖)れで皆が、やうやく(🤯)別れた(🎌)。
(🍾)巡査(chá )が云(yún )ふ(🤭)のも、(🎿)何處(chù(♊) )か(🔮)やつぱり一皮隔(👴)(gé(🧀) )てた處(🐉)か(👆)ら(✒)聞えてくる氣がした。
石山(♏)が大聲を(🙍)あ(💓)げて(💚)聞いた。そ(🤸)れで、一寸(📅)靜かになつ(🍸)た。
源(🦇)吉(⛔)達は、も(⛺)う雪も固(gù )まつたので、山へ入(🍕)る時期(🐩)だつたけれども、この方が片付くまで行けな(🈳)かつた。そ(😪)れに今(👠)では皆、そん(🚈)な(🎁)處でない(⛳)、と思ふ(📓)ほ(👔)ど、興(🍒)奮し(❓)てゐた。石山(🚩)(shān )の家に(🌚)寄(jì )り合(🥙)つて、色(🍜)々の話を(❎)き(🦔)いたり(🍣)し(⬛)てゐ(📑)るうちに、殊(🍥)に(🗼)若い百姓などは(🗣)、「(㊙)地(🚫)(dì )主(zhǔ )つて不(🕓)埓だ(📗)！」さう(🗞)いふ理窟の根據が分つ(⌛)てくるのが出(👭)てきた。始め「さう(📱)かなア」と(㊗)思(⭕)(sī )つ(🍘)て、フ(♎)ラ／＼した氣持(chí )の(👞)ものが、「野郎(🚝)奴」などと(🚼)云(yún )つてきた。澤山集ることがあ(🗑)ると、校長(😜)先生は、手振(🔦)りや、身(shēn )振(zhèn )りまでして、「佐倉宗五(🥍)郎」(⛽)や「磔茂(mào )左衞門(mén )」などの(📫)義民傳(chuán )を話してきか(⭕)せた。それが、處が(🅱)、(🏊)理窟なしに百姓(🍻)(xìng )の頑固(🥪)な(🦗)岩ツころの(🐴)やうな(🍼)胸(💕)のすき(✖)間々々(🍳)から、に(🎦)じみ入(🥘)つ(🏄)て行つた。それから、笑(🚶)(xià(🔠)o )談(tán )のやう(📱)に、「北海道の宗(😟)五郎(🥗)」といふ奴が、何處かから一人位は出た(👒)つ(🅱)て惡くない(🆖)だらう(🏰)さ、と(🕺)云つた。す(🌄)る(➗)と、(🍣)朴訥な百(🐳)(bǎi )姓は、眞面(miàn )目(mù )に、考(🚮)へこんだ。
由が裏(🏘)(lǐ )口へ出て行(há(🗂)ng )つた。戸(🖼)を開(⬜)けた拍子(🗣)に(🤤)、いきなり雪が吹きこんできた。源吉はま(🚕)だひしやくを、口(🆓)の(☕)高さに(🧛)も(🎣)つ(😡)たまゝ、うつろな眼をし(🥉)て立(lì )つてゐ(🤤)た。
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