「あ(🤧)っ、そうだ。僕はここだけに(🥓)へばりついていて(🦈)は、いけなかったんだ。」
「(💳)ちょっと(😬)ぼくに打たして(🎚)み(🆘)て(🏄)ください(💪)。」(🔈)
「強制(📟)されると、ど(🙍)んな不合(💱)(hé )理なことにでも盲従もうじゅ(🚙)うする(🔯)。お(🌴)たがいの相(xiàng )談(📽)に(😕)任(💕)されると、(🗣)なま(👁)けられ(⛏)るだけ(🔳)なまける工夫(🎛)をす(🍇)る。もしそう(🚼)い(🤔)うことが人間にとっ(👍)てあたりまえのこ(🕊)とだとして許されると(😄)すると、いったい(⚡)人(rén )間(jiān )の自主性と(🍵)か良(💬)心とかい(📄)うも(📯)のは、(🌱)どういう意味をも(🈚)つことに(🐨)なるん(🐋)だ。いや、いつにな(🤼)った(🦉)ら、人間は(🈚)おた(🌑)がい(📌)に信頼し(🧢)んらいのできる共(gòng )同(♋)生活(huó )を営(🉐)いと(❣)なむことがで(🚨)き(😠)る(🍺)ようになるんだ。」(🛋)
「すると、起(qǐ )こしてまわ(🍢)るほうが早(🚪)い(🍷)で(🗞)すかね。」(🍽)
「(🎯)うむ。それはきい(🎋)た(😨)。しかし、私が(⬅)何(🛂)もかも知(zhī )っていた(🚃)こ(😽)と(🎨)にすると、君の名(míng )前だけ(🍉)でなく、大(⛴)河(hé(🔅) )の(🥍)名前(qiá(🔹)n )も出さなければ(🌤)ならなくな(🚹)るんでね。」
道(dào )江(jiāng )と(🍹)いう(👍)一女性が、(⛴)間(😑)(jiān )もなく(🛋)、自分の目(mù )のまえに現(📠)われるという(💱)小さ(🤔)なできことの予(yǔ )想(🏄)、(🗻)――大きな人間(jiān )社会の運行(🎎)(háng )う(🍹)んこうの(⛓)中(🎏)では、まったくどうで(🕐)もいいよ(🌈)うな、そうした(🍒)小さなできご(✨)との予(💧)想よ(🐤)そうが、どうしてこれほどまでに(🚹)自分をまごつかせ、自(zì )分の不断(duàn )の心(xī(📝)n )の修(🐶)(xiū )練(🛐)を無(wú(🍯) )力にするのか。どうして(🈁)、現在友(yǒu )愛塾におおいかぶさ(🈺)って(⛲)いる深刻な問(🤽)題以上に、自分の心をなやま(🐝)すのか。女(nǚ(📐) )性とは、(🚸)恋愛れ(🗣)んあい(🦊)とは、いっ(🌧)た(🥢)い何だろう。それ(☔)は、こ(🧚)れまで自分(🐖)が考(kǎo )えて来た人(🛤)(rén )間生活の(🈸)秩序とは、全く次元(🦄)の(🛐)ちが(😕)っ(🆚)た秩序(🏙)に属するものだろうか。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025