陽貨は(🖌)、(🧖)魯の(🚾)大(dà )夫季平(🔏)子に仕(🌕)え(🖍)ていたが(🏯)、季平(🎅)子が死んで季桓子きかん(💸)し(🌌)の代になると(🚖)、巧み(🙄)に彼(bǐ(🛐) )を自家(🀄)薬籠中(🌋)のものとし(💽)、遂(〽)に彼(🏤)を拘(⛄)禁(🛀)して、魯の国政(zhèng )を専(😠)らにしていた。孔(🧛)子は、その頃(🦑)、すでに五(wǔ )十の坂(bǎn )をこ(♍)していた(🔪)が、上下こぞって正(🕹)(zhèng )道を離(🤠)れて(👏)いる(💜)のを嘆(✒)いて、(😏)仕(shì )官の望(🎱)み(👈)を絶ち(🉐)、(🙋)ひた(🌚)すらに詩(shī(🤢) )書礼(🤾)楽の研鑚(🚧)(zuān )と(🌲)、青年子弟の教(🈺)育と(🗃)に専念していた。陽(🏺)貨(huò )としては、孔(🐭)子(zǐ(👁) )が野(💸)(yě(🧓) )にあって、(🚘)厳然(rán )として道(🉐)を説い(🛷)て(🥒)いるの(🙌)が、(🔐)何(hé )より(➡)も恐ろし(🏕)かった(🤬)。で、出来(🐯)れ(⛰)ば彼(bǐ )を自分の味方(fāng )に引き(👳)入れ(☔)たい、少くとも一度彼に会(📂)って、自分が賢者(🤯)を(🕴)遇する道を知(🌲)っている人(🕞)間であることを示して置(zhì )きたい、と思っていた。
季(jì )孫(🐴)きそん、(🌍)叔(🦏)孫しゅくそ(🔖)ん、(😔)孟孫もうそんの三(🗃)氏は、ともに桓(huá(🌌)n )公の血すじをうけ(🎭)た(🐗)魯の御三家で、(🌄)世に(🎐)これを(🈲)三(📠)桓かんと称(🍇)した。三(🥈)桓(huán )は、代々大夫(🤴)の職(zhí(🏍) )を襲つ(👰)ぎ、孔子(🗡)の時代には、相む(🚀)すんで政治(🉑)をわた(📖)く(🌊)しし、(🙎)私(👃)財(😊)を(🌳)積み、(🤥)君主を無(wú )視し(⏬)、(🏷)あるいはこれを追放するほど、専(zhuān )横のか(👯)ぎ(🎗)りをつくして、国(guó )民怨嗟の(㊙)的になっていた。
1 (🌤)子曰く、学んで(🧦)思わず(🏘)ば則ち(🦈)罔(wǎ(🌧)ng )(くら)し。思(🌜)うて学ばずば則ち(⤴)殆(😆)(dà(🐿)i )(あ(🐒)やう)(🏼)しと(🍟)。(爲政篇)
と(🚑)、孔子の声が(🦓)少し高く(🈵)な(🈴)っ(🍦)た。
「さっ(😄)き(🚫)から考えていますが、(🎠)ど(🍽)うも私にはわかりません(🏿)。」
ところが孔子(zǐ )は(🤳)、あとで他の(🍨)門(💴)人た(😵)ちに仲弓の言を伝えて、しきりに(🐞)彼をほめた。そして再びいった。
1 子曰(yuē )く、(📙)学(🍪)んで思(🕊)(sī(🎦) )わずば則ち罔(くら)(🌏)し。思う(💈)て学(⚡)ばずば(🕒)則ち殆(dài )((🐤)あやう)しと。(爲政篇)(🕋)
「音楽(🛅)(lè(🍨) )の世界(♒)(jiè )は一(yī )如の(🏠)世(shì )界(🦏)じゃ(🛍)。そこでは、いささかの対立意識(shí )も許され(🥇)な(👠)い。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器(♟)とが一如になり、楽手と楽手(🏞)とが(🚞)一如(rú )になり、更に(📟)楽手と聴衆とが一(🕢)如になっ(🍩)て、(🈚)翕如(🧙)(rú(💘) )きゅうじ(♍)ょとして一(yī )つの機をね(😎)ら(🔵)う(🥠)。こ(🕺)れが(㊙)未発の(🤧)音楽じゃ(🥫)。こ(🛎)の翕如た(🍭)る(💔)一如の世界が、機到っておのずから振動を始(🍰)めると、純如と(㊗)して濁りのない音波が人々の耳朶を打(💔)つ。その音はただ一(📰)(yī )つであ(🎈)る。ただ一つであ(🌖)るが、その中には(👛)金音もあり、石(shí(🔷) )音もあり(🗽)、それ(🗿)ら(📶)は厳に独自の音色を保って、決(🌧)しておたがいに殺(😅)し(🛏)あうことがない(💳)。※(「激(jī )」の「(⏭)さ(😋)ん(🏁)ず(😏)い(📃)」(🅿)に(🔼)代え(🚵)て「白」(📃)、第(🕹)3水準1-88-68)如(rú )きょ(🎺)う(🖍)じょ(👉)と(🌡)して(🍧)独自(🎄)を守り(🖕)つつ、しかもただ一つ(💌)の(☔)流れに合するのじゃ。こうして、時間(jiān )の経(🗨)過につれて、高低(🥉)(dī )、強弱、緩急、さ(🌊)まざ(📤)ま(⛪)の変(🧘)化(👆)を見(🌡)せるのであるが、その間、厘毫りん(💆)ごうの隙も(📺)なく(🌩)、繹(yì )如(rú )え(💓)き(📆)じょと(🥅)し(👬)て続いて行(🅱)(há(💼)ng )く。そ(🆎)こに時間(🥜)的(😿)な一如の(👝)世(shì(🏖) )界(jiè )があ(😍)り、(📝)永(yǒng )遠と(🧕)一(👾)(yī )瞬と(🐔)の一致(🚵)(zhì )が見出(chū )される。まことの音楽というものは、こ(👗)うした(😱)ものじゃ。聴くと(⏺)か聴かせるとかの世(🐘)界ではない。ま(😮)し(👈)て、自分(🗿)(fèn )の腕(wàn )と他人の腕を比べたり、音(😚)楽の(📏)わ(🥎)かる者とわからぬ者とを(🐧)差(🚀)別(bié )した(🈺)りするような世界とは、似ても似(🏒)(sì )つかぬ世(shì )界なのじ(🌪)ゃ。」
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