(奏楽の失(👄)(shī )敗が、もうこれで三度目(mù )だ。)
「で、(💘)わし(✴)は、(🌶)違わないようになさるがよい、と答(☔)えて置いた(🔅)。」
楽長と孔子の眼(yǎn )
「(🌈)平素敬慎の(💹)心を(🛑)以て(💼)万事を裁量しつ(🍾)つ、しか(💮)も事を行(💓)うには大まかであ(🏷)りたい(🎆)と思いま(✝)す。そ(🚊)れ(🤺)が治民(👾)の要道(❓)(dào )で(📪)はありますまいか。平(🎌)素も大(🍊)まかであり(🎡)、事を行うに(🔜)も(💻)大まかであると、と(🕟)かく放慢(màn )に流れがちだと思(👰)いま(🦃)すが(🚷)……」(🚱)
「全く珍らしい牛じ(✔)ゃ。し(🍐)かし血統(tǒng )が悪くては物になるまい(✅)。」(⬛)
彼が(🚳)孔(➡)子を送り(⚓)届けたあと、(🏩)す(⏬)ぐその足で孟(🗜)懿子を訪ねた(🏘)のはいうまでも(🍮)ない。そして、もし(🤩)孟懿子が(⏺)、自己の権勢(🐶)を誇示するためでなく(👑)、(🤹)真に死(〰)(sǐ )者の霊(🔊)に奉仕(🚱)した(🚝)い一心から、祭典(✨)を行おうとし(🥏)ていたの(🏐)だ(🛳)ったら(🍌)、樊(🗞)遅(chí )の(🏔)こ(💝)の訪問(🍌)(wè(🏗)n )は、(📇)彼(bǐ )に(🐈)とっ(🏨)て(🧙)、す(🍝)ばらしい意義をも(✉)つことになったに(👾)相違ない。し(👡)かし、そ(💻)のことについては、記録はわれ(🈚)われに何(👂)事(shì )も告げてはいない(🔞)。
「それは(🍏)あります、しか(😂)し、それがどう(🤢)も、あまり馬(🐅)鹿げたことでございまして。」
或ひと曰(yuē )く、(🍼)雍よう(❕)や仁にし(🙅)て(🚷)佞ねいなら(👅)ず(😉)と(🎋)。子曰く(🙅)、焉(yān )い(💫)ずく(📌)んぞ佞を用いん。人(ré(🍀)n )に禦あたるに口(📶)給(⛰)を(🤗)以てし、しばしば(👕)人に憎まる。其の(⛵)仁なるを知らず(🐕)、焉(yān )くん(🐟)ぞ佞を用いん(📺)。
「(💽)で、わしは、(🔨)違わな(🔰)い(😙)よ(🌽)うに(🥠)な(❇)さるがよい、と答(dá )えて(🆘)置(zhì )いた。」(⌚)
「なに? 陽(yáng )貨(huò )からの贈物(📑)じゃと(🍋)?」(🖖)
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